Про узкий путь приходится читать,

Тропа не более ступни, лишь на подошву;

Не как в монастыре дремать и стоя спать,
В ладоши будет хлопать тут оплошность.

Путь узок при рожденье голове,

И в смертный час с ушко нам расставанье,

Нехватка воздуха, мигнёт из щели свет –

По узкому пути незримо нас потянут.

Тернистый путь и узок в Царство вход,

Не каждый добровольно то полюбит;

С привычками расстаться и с грехом,

Творим, плодим его и тайно, и прилюдно.

Нельзя нам это и того нельзя,

Запретное сигналит семафором.

Мешает прежняя работа и друзья –

Отчаяться готовы в ту же пору.

Про узкий путь не каждый даже слышал,

Спал вдоволь, ел и пил без тормозов;

Оказывается так живут и мыши,

И любят то, где погрызут разок.

Запреты на объятья, поцелуи,

На встречи, на слова и лексикон,

Ограничения нас днём и ночью лупят,

В новозаветный втиснуть чтоб закон.

И даже более – день ото дня всё уже,

Самоограниченье ради нашей пользы,

Полпорции на завтрак, нищим ужин –

Стан распрямить, рептилией не ползать.

Всем членам из запретов сшит устав,

Освобождённое заполнится духовным,

Так выкроим мы место для Христа, –

Зачем к разбойникам идти к Иерихону?

Тернистый путь любезен станет нам,

Скорбей семейных и церковных меньше,

Христос есть истина, а жизнь всегда одна,

Он Сам есть путь – идущих им утешит. 12.1.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Про украшенье жён поэмы пишут.doc

 

Про украшенье жён поэмы пишут,

Промышленность старается вокруг;

И ни словца о том, что это лишне,

Что всуе тратится на то её супруг.

Зачем же красят волосы и губы,

Сурьмят и без того красивые глаза?

Но припечёт, нередко и погубит

В колодце тесном, как мудрец сказал,

Как будто бы мужчина выбирает

Себе вторую, скажем, половину.

Но верховодит, вызволит из рая

Жена, что более в погибели повинна.

Опять же Ева любопытства ради

Язык рептилий понимает сходу;

Адам же скромно прилепился сзади,

Да так с тех пор с женою вместе проклят.

Жену, прекрасным полом нарекли.

Оно конечно так, но миловидность

Обманчива и с к пропасти трамплин,

С изменой вкупе, вот ведь что обидно.

И сила в волосах не только у Самсона,

А у любой – закрутит и распустит;

Мужчина пялится как будто бы спросонок,

Глядишь, от Бога прячутся за кустик.

Апостол Пётр – прославленный рыбак,

Толкует, чем украсить наших женщин,

Чтоб муж её тянулся не в кабак, –

От пьянств и жена нередко лечит.

Не с многоценностью одежд, не волоса плетеньем,

Но с сокровенным человеком знаться.

Всё внешнее не назовёшь и тенью,

Как пар и дым, которым ловят в снасти.

Дух кроткий, молчаливый многоценен,

Преображённый в школе у Христа;

Там сеется Евангельское семя,

Чтоб красотою в вечности блистать. 11.05.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Проверки всюду… Ставить под контроль.doc

 

Проверки всюду… Ставить под контроль,

Что сделано и так ли уж успешно.

Случается, что с места только стронь,

И думаешь: да стоило ли мешкать?

Мы просим Господа проверить, что творим,

Воззреть с высот Святилища на сердце,

И м е чем жребий – собственный Пурим,

Узреть рассвет пытаясь в дымке серой.

На увлечённости, предвзятости, зазнайстве

Прыщатое взрастится с жабьей кожей;

И истинное ведение слепот о ю з а стит,

В конце окажется презренно и негоже.

Проверь, Иисус, в зародыше сомненье,

От Бога ли помазанье Саула;

На пастушонка вовремя заменим,

Не обольстясь на царские посулы.

Зри, Господи, и выжги сорняки,

Считавшиеся злаками с прибытком;

И слово Божие стихами прореки,

К сомнительному да не будем прытки.

Сомнителен успех тяжёлой битвы,

И просит дать знаменье Гедеон.

Роса обильная уже на шерсти взбитой,

И благодарность за ответ вложил в поклон.

Проверим столь привычный нам обычай,

Да так ли повелел в начале Иегова?

А может, да поспать до первой стычки

И угостить послов враждебных пловом.

Не знаем, из неведенья слагаем террикон,

Проверить просим лучшие проекты.

Надменья дымные сомнением проткнём, -

К такому средству прибегаем редко

Не на опасном ли пути я, Боже, зри.

Как золото при плавке – наше испытанье.

Нас впереди ещё ждёт петушиный крик,

Когда по воле Божьей на Суд тела восстанут. 04.10.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Проверки душат всех со всех сторон.doc

 

Проверки душат всех со всех сторон,

В инструкции толкают насильно нерадивых.

И если виноваты, в параграф нагло прём,

Тогда вину и взятки сами породили.

И столько же различных есть причин

У проверяющих на санкции, закрытье,

Что обвиняемый в отчаянье рычит,

Ему же больно – подрезают крылья.

Нас жизнь сама почти что ежедневно

Замучила проверками, потом озолотила;

Ночь брачная проявит, жена была ли девой,

Или распутная, беспечная, греховная Лолита.

А далее расплата грозных мусульман,

Принявших от евреев запретов длинный список,

Переверни к духовному – возрадуйся весьма,

На пользу нам над нами суровости нависли.

Как мы уже живём, едим и что жуём,

За всем последует проверка в организме.

Завидуем и злимся, все нервы пережжём,

На поводу у смерти, лопочем же о жизни.

А жизнь мгновенная всего-то лишь одна,

Так скоротечна хрупка и так недолговечна,

Опустошит не раз, даст вычерпать до дна,

И перед волком выставит трусливою овечкой.

Как поднимался утром, о чём и где молился,

Воспитывал детей, расхристанный ли был,

Знаком ли со Христом, приблизился ли близко,

Расслышал ли к себе от немощных мольбы?!

Проверки на дорогах, в семье и в организме

С учётом самых малых мозговых извилин.

Какой засел разбойник под цветастой ризой,

Под пеньем соловья давно, быть может, филин.

Ждёт главная проверка по смерти на мытарствах,

По крохотным секундам тряхнёт и устоим ли?

Потом по воскресении на Страшный Суд предстанем.

Да будет с нами Бог, непобедимо-сильный. 08.07.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Проводникам за честность честь.doc

 

Проводникам за честность честь, хвала,

Известны им тропинки, повороты.

Их славу хищники бессильны расклевать,

Не мало из таких попало в патриоты.

 

Такой, понятно, не сидел на месте,

Не заблудился при любой погоде.

Его враги стараются улестить,

Считая в замыслах своих пригодным.

 

Гид в городе, ведёт экскурсовод,

Музейный хлам по книжному распишет,
Туристам праздным знанья поднесёт,

Как правило, в тепле, на этажах под крышей.

 

Но на духовном поприще знать путь,

Не заблудить доверившихся скопом,

Не завести невежд в анархию-капут,

Когда заблудшие за ним идут охотно.

 

Из лжесусаниных сегодня легион,

Сусальным золотом слепцов всех ослепили;

На крестный ход с иконами Гапон

Ведёт не к роднику, а топит в иле.

 

Проводники-предатели в чужой патриархии

К сектантству лютому, к чужим лжетолкованьям.

Под ризами гигантом топорщится рахитик,

В небыти е ли с паствой тёмной канет?

 

Следы Христа, Апостолов – пометки

В любом вопросе, при любой эпохе.

Блажен, кого такой путеводитель встретил…

Где без Христа – широкий путь, к отметке «плохо».

 

Проводники, ведите в жизнь на родники,

Лишилась вас бескрайняя Россия.

Вели «святые» старцы Писанью вопреки, –

Лжепастыри кровавые сбесились.

 

Уверовавших всех творит проводниками

Христова благодать, Водитель – Дух Святой.

Со страхом Божиим в Писание вникайте!

Курс на Голгофу! Там вас ждёт Восток!

 

15.11.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

Провозгласили место то святым.doc

 

Провозгласили место то святым,

Где, спрятавшись от мира, подвизался,

Безмерно голодал и безразмерно стыл,

Отшельник – в памяти таким он и остался.

Туда тянулись словно бы к магниту

Крупицы сил железной силы воли,

Их путь похож, как за иглой у нитки,

Безмолвие без Слова и без соли.

Учились петь, трудились до упаду,

К наставникам лепились, что есть силы,

Молитвой заменили все услады,

Себе замену, не скупясь, растили.

Искусственно пытались здесь создать

Подобье неба, Царства неземного;

Их настоятель – вождь своих солдат,

В сверхпослушании безгласных и безногих.

Не Библия стояла во главе,

С ней не сверялся ни один подвижник.

И не с Апостолами – сам по себе пловец,

Уплыть пытался от родных и ближних.

Из века в век стучали топоры,

И не было у них иной задачи,

Как сделать в Царство Божие прорыв,

Своими силами, в лишениях, тем паче.

Теперь паломники, духовные туристы

Дерут на память кору и песчинки,

Где вновь прославленный с усердием молился,

Ячейку выдолбил в холме, как на вощине.

А заповедь любви и проповедь к погибшим

Их не касалась, им было невдомёк:

Что свет спасения не в их толстенных книжках,

А из Евангельских стихов – бессмертных строк.

Никто не знает, где они теперь,

Но там духовная пустыня и поныне…

Ползёт змея, рычит оскалясь зверь.

Их кельи – памятник тупого самочинья. 24.8.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Прогулку совершать.doc