Прийдите, дети милые, прийдите,

Господню страху научу я вас.

Не на себя сошлюсь, а на Давида –

Мог поразить Саула он не раз.

Мог поразить. Но именем Господним

Смирял себя, всё предавая Богу.

Какой пример таким как мы сегодня,

К волшебству тянущимся, к спиритизму, к йоге.

Имейте дети страх перед Владыкой,

Ему стремясь всечасно угождать.

Не запрещайте бегать детям, прыгать,

Но помнить, где опасная межа.

За этой гранью пропасть, беззаконье,

Там волк и лев – исконные враги.

Вот «Страшный Суд», древнейшая икона,

Кого ведут в погибель впереди?

В цепях, ужасный вопль и море

Такого страшного и жгучего огня.

А впереди развратники и воры?

Нет… митры, ризы пастырей ягнят.

Имейте страх. Перед Судьёй мы ходим,

Встаём, садимся за накрытый стол,

И днём и ночью все минуты, годы

Перед Всевидящим ложился или шёл.

Страх перед Богом – крепкая узда

Удержит вожделенья и потушит,

Из-за ограды возвратит назад.

Внимайте все, имеющие уши.

Вся жизнь над пропастью на маленьком уступе…

Внимание! Опасность! Осторожно!

Тернистый путь, сияющие струпья –

Страдалец Иов обновляет кожу.

Страшитесь, дети, огорчить родивших!

Убойтесь Бога, Церковь забывая!

Кусок последний разломите нищим!

Не устыдитесь собственного званья!

Начало мудрости и знанья полнота

Есть страх Господень, да не огорчу

Любовь мою Спасителя Христа,

И страху Божью верных научу. 8.9.86, тюрьма.

 

Прикидываю молча.doc

 

Прикидываю молча, примеряю

К себе услышанное, читанное в Книге;

Допустим, посуху, приплыли ли морями

Герои древности… Как нам их не обидеть?

Сумею ли ужиться по-простому

С Давидом искренним, пока он пастушок.

Быть может, от меня он через час застонет,

И хватит кирпичом, и вдавит в шок?

А мне смиряться надо перед ним –

Расплата за Псалтирь не тяжкой будет;

Любовь к Творцу нас искренно сроднит,

Я за него восстать готов бы грудью.

Неугомонный, искренний Исаия

И пламенем пылающий пророк Иеремия

Меня зовут и письма написали.

Дай Бог, чтоб в прах меня не разгромили.

Они такие же, как мы – не на иконах,

Нимб не слепит подслеповатых глаз.

Друг другу в похвалах мы не утонем -

Такое тоже было и не раз.

Мне по душе Михеевы реченья –

Ни лизоблюдства и ни подхалимства.

Похож я на него хотя бы чем-то,

Или на дух меня не примет близко?

Конечно с Павлом всюду не успеть,

Отстал бы где-то, по подобью Марка;

Желал бы в камере для узников воспеть,

Не посчитал бы братом очень старым.

Примериваюсь рядом к Златоусту...

А что бы делал –только слушать в храме?

С одною литургией будет очень грустно.

Вот с благовестием пройти бы до окраин!

И вижу рядом братию свою,

А в них всё лучшее, кого я перечислил.

В их нежности обрёл душе уют,

Мы во Христе едины в лучших мыслях. 09.11.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Приклеить бороду сегодня не проблема.doc

 

Приклеить бороду сегодня не проблема –

(Моих ушей то слово да минует),

Не постоим и за ценою клея,

Монет не жалко ржавленых и гнутых.

Вся жизнь у каждого в семье и в государстве

Сплошное лицедейство лицемеров.

И на позорищном столбе собою распят,

Хотя в распятие Иисуса мало верят.

Ни за кого себя не выдавать,

Быть тем, каким являешься по сути

Не чуждым истине да будет голова,

И к правде прислоняется не скупо.

Давид однажды слюни распустил

По бороде нестриженой, еврейской.

Вершины артистизма там достиг,

И выгнан был от Анхуса он с треском.

Лишь для спасенья допустима роль,

Своё безумие раскрыть бы артистично,

Скопец на сцене – пламенный король,

И зверски рыкающий запоёт по-птичьи.

Христианин всегда в одной поре:

Спокойствие, довольство, благодарность.

Ухмылку зависти немедленно стереть,

С умеренностью в смерти не расстаться.

Обижен ли. не понят, оскорблён,

Не оставляй томительного бега.

Правь на Восток, пока совсем не слёг,

Отяготится пусть плодами ветка.

Не налагайте чуждые личины –

Иисуса образ в нас отобразится.

Хотя до обращенья со знанием ловчили,

Легко сходили мы за паразита.

Константа духа завладела прочно,

А борода – послушность даже внешне.

Господь в конце «аминь» поставит с точкой, –

Навек в святого переделан грешник. 10.06.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Прилично ли бездетным зваться аввой.doc