Прохладою не балует нас юность,

Жар вожделений нагнетая в кровь,

Гнев самостью других пребольно клюнет,

Из одного полена на охапки дров.

Дрожит и плавится, завидя клевету,

Страх и геенны не создаст препоны;

Ползёт слепой, испластанный пластун,

И огнемёт заправит самый полный.

Водой из милости Господней тушим ад,

Слезами в два ручья на языкастый пламень.

Смиренья вёдрами и кротости ушат,

Где, не оправдываясь, к смерти не петляют.

Слова без соли вкус не признаёт,

И мысль без жара не зажжёт холодных;

Пусть Дух Святой огонь с небес прольёт,

Даст ревность ту, что Господу угодна.

Где нужно, Павел духом пламенел,

Воспламеняясь за отпадших, бывших;

Любви колодец там не обмелел,

Где ревность жаром первозданным пышет.

Листва посаженых деревьев шелестит,

Бросает тень и спелыми плодами.
Тень подают огромные кресты, –

Здесь поят жаждущих и кто оголодали.

В крылах орлиных тень и для пустыни,

Для раненных и пленников живых;

Жар утешенья в холод не остынет,

Особенно для юных, молодых.

С росой благодеяний не скупись,

Дар щедрости рассыплем без остатка.

Христос есть Путь, и Истина и Жизнь,

Он горечь жёлчи переплавит в сладость.

Тень к вечеру становится длинней –

Реестр благодеяний дарит опыт,

Напротив солнца корпус наш видней,

Елей добра мы по минутам копим. 7.10.05.ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Проходит время.doc

 

Проходит время… время оглянуться

На пройденный маршрут и рассудить,

Христос ли спас или из Рима гуси,

И проповедник в поминальнике или бандит?

Кого мы чтим, дивясь и поражаясь,

Чьи свитки разворачивать с утра не лень,

И не разбиты ли Иисусовы скрижали?

Создать ревизию, чтоб позже не жалеть!

У нас ведь всё всегда везде не так,

Как Дух Святой изрёк Своим коллегам;

И променяли горы злата на греческий пятак,

С испугу отневестились, сослепу.

Пора задуматься… тысячелетье третье

Томится на дворе, колёса заржавели;

Послания пришли, – Царя достойно б встретить, –

Без дела наш сапожник нетрезв упал с телеги.

На обувь спроса нет уж сколько лет,

На благовестие миссионеров здесь не учат,

И потому не храм, – скотомогильный склеп,

Всех довели в дыму к поповской ручке.

Расхристанной толпе с епитрахилью спящей

Христос и Библия неведомы, не нужны.

Россия, Русь «святая» легко сыграла в ящик –

О том сословие наёмников совсем не тужат.

Часовщики сумели изощриться

И разных, всяких натворить часов.

Но не уменьшилась с часами доля риска,

От смерти так и не закрылись на засов.

Бог спросит, взыщет за один талант,

Монашеством зарытый, а где, и нет отметин;

У дьявола не только через масонов план, –

Без благовестия готовилось рожденье Магомета.

Когда-то будет сказано, что время изошло,

И времени уже отнюдь навек не будет.

Что человеческое в церкви, – всё уйдёт на слом,

Кто скупо сеет, у тех при жатве скудно. 28.10.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Проходят конференции и съезды.doc

 

Проходят конференции и съезды,

На тему единенья всех и вся.

Конгрессы, ассамблеи. Кричат головорезы:

«Пусть побратаются богатый и босяк!»

Программы и уставы голодранцев,

О счастье достижимом без Христа.

Еретики, иезуиты с папством,

Спешат упущенное ныне наверстать.

Единством бредят при пустом корыте,

Всеобщем братстве во главе с Иным. Иоан.5:43

И мало кто познает, что сокрыто

В словах, которые окутывают в дым.

Им Библия - прикрытие обмана,

Собралась волчья стая – не отара. Матф.7:15

Сектантские лепешки, а не манна, Чис.11:8

Вино отравленное маркируют старым. Ис.1:22

Вселенские соборы – под запрет,

Святоотеческие мысли истребили,

Хотя в руках у них Новый Завет,

Обезображенный – как будто не из Библии.

«Спасите от духовных деградантов,

Активно суетливых главарей»!

Безродные заморские поганки,

В несытости лютуют у дверей.

Ну что сказать на все их заверенья,

Что и они не сборище, а церковь? Матф.24:5

Нет ни крупки в совести зазренья,

У этих благовестников от Смерти.

Народ их любит, заполняет клубы,

(Кого попы зовут церковной полнотой),

С любым безумцем прихожане блудят -

Мироточенье под одной плитой.

Эксперты православия чудят,

То крестный ход запустят, то дуркуют.

При безотцовщине не кормлено дитя,
Блевотину сектантскую смакует. 7.7.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин). Ис.28:8

 

 

Процесс необратимый.doc

 

Процесс необратимый, когда мы побратимы,
И кровь Христа сроднила некогда далёких.

На людях нам не стыдно, которых обратим мы,

Зовём всех к Иисусу, насколько в сердце, в лёгких.

Всё, абсолютно всё вошло в рожденье свыше,

И родственные связи тогда не во главе,

И Дух Святой наставит, кто враг и кто твой ближний,

Не будешь спотыкаться, наглеть, судить, леветь.

Преступно однозначно рожденьем пренебречь,

Пытаясь наполнять плотскую жизнь добром;

Запас словарный Библии преобразует речь,

За поношенье дерзкое врагу слезу утрём.

Лишь десять дней безвыходно Апостолы сидели –

Облечься силой свыше и возрожденья ждали.

А если бы не Дух? До зелени б седели,

Плодили бы монахов, в леса бы лезли дальше.

Но в день пятидесятый разверзлись небеса,

Заговорили неучи, заткнув за пояс знатных;

И возвещать начнут, послания писать, –

Их подвиг за столетия повторен многократно.

А если нет рождения, дарованного свыше?

Там только пустозвон и мелкота мышленья.

Пытаются учить плотским своим умишком.

Академисты-пасторы достойны сожаленья.

Грядёт ещё антихрист и впереди предтечи,

Глобализация и чип плотского не колышат.

И всё лишь оттого, что возразить им нечем,

И всё лишь потому, что не родились свыше.

Я в круговерти дел одно не проглядел,

О чём мне с Никодимом Спаситель говорил;

Рожденье свыше, – точка! Там во Христа одет.

Мы этим отличаемся от шимпанзе, горилл.

Рождённые от Бога хранят себя от зла,

Над ними силы ада властвовать не смеют.

Об этом возвестить меня Господь послал,

И на ристалище в конце не будет тот осмеян.

ИгЛа (Игнатий Лапкин), 11.09.2010 г.

 

 

Прошедшее из книги Маккавейской.doc