Пророческий настрой понятен тем,

Кого события надёжно подсекают,

«Что будет? – режиссура злободневных тем, –

Экспансия Корана или война с Китаем?

Меня интересует мой исход,

С чем доскребусь до личного исхода,

Настрой духовный враг не растрясёт,

И с молотка не будет он распродан?

Под обывателем нетрудно рассмотреть

Про хату с краю, про сверчка-незнайку;

В конце таким не ожидать наград,

В любви к кому предсмертное признанье?

События - цепочка предсказаний,

Свершившихся и в очередь стоящих.

На левой стороне безбожники с козлами,

Рога и вонь искусственно не спрячешь.

Бунт, недовольство, дерзость до ноздрей,

Исканье своего и выгоды всегдашней.

Чуть что не по его, удрать спешить скорей,

Бросая дом и с плевелами пашню.

Пророки первые в Библейский арсенал,

Откалиброванные факты заложили.

Десятисловье выдал разгневанный Синай.

«Нельзя! Не сметь, пустыни старожилы!»

Что общего, казалось бы, с евреем,

Тоскующим о мясе, луке, чесноке,

Но присмотрись, не в этом ли борзеем.

На дармовое, во время успеть.

Восстань, душа, приободрись, мужайся!

Вникай в события, грядущие по бывшим.

И не выдавливай к себе в соседе жалость.

Там самомнение по осени так пышно.

Себя отвергнись, Божьим облекись,

Пророчествуй по мере сил достойно.

Уверуй во Христа, Грядущий близ.

Иначе на сухом в песках навек утонешь. 14.08.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Пророчество о Пасхе.doc

 

Пророчество о Пасхе

 

Три дня Иону кит держал,

Опутывая тиной.

Могилу он изображал

С убитым Божьим Сыном

Пророк выходит на песок,

Как из подводной лодки.

На сорок дней назначен срок

Отстать от жизни скотской.

И зазвучал набат к сердцам

Призывом к покаянью.

Сменил народ, правитель сам

Одежду и деянья.

Как знать, не сжалится ли Бог

Услышав вопль плачевный?

Надежды им не дал пророк,

Назначен пост трехдневный.

Долги прощены всем врагам,

И тюрьмы опустели…

Пример оставлен на века

Как дух смирять и тело…

К Христу распятому за стан

Спешила Магдалина.

Пройдем тот путь недлинный.

Вот вход во гроб, как пасть кита,

И тьма пустой утробы.

О воскресении Христа

Благая весть у гроба.

Еще об этом нет речей

И залпов телетайпа.

Враги выписывают чек -

Сокрыть всё это в тайне.

В руке дрожащей звяк монет

От органов правленья.

За лжесвидетельства ответ,

Что нету воскресенья.

А Он- Победа наша, Щит,

И Радость возрожденья.

Живой, Сияние в ночи,

Спасает нас без денег.

Весь мир - Ниневия в грехах,

Ждет милость также, в том же.

Под пеплом каемся: мы прах,

Но воскреси нас, Боже!

«Христос воскрес! Христос воскрес!»-

Звучит в природе, в душах.

Тюрьма, болезнь - мой сладкий Крест,

Пред воскресеньем нужен.

Голгофа тяжкая…Но Он

Елей мне льет на раны.

Унял тоску, унынья стон, -

Христу пою Осанну.

И кто бы что ни говорил,

Мол, это миф и сказка.

Но Он мне душу воскресил

Своей Победой в Пасху.

Душей я в камере один,

Кому мне дать лобзанье?

Вокруг проклятья, никотин-

Содом по спец заданью.

Встал на молитву, вижу Храм,

Священство, свечи, радость.

И сгинул атеизма срам,

Чудовищная праздность.

А сердца гулкий перезвон

К друзьям уводит в ближний лес.

Из облака мне слышен гром:

"Христос воистину воскрес!"

 

ИгЛа (Игнатий Лапкин) 28.4.86 г.

 

Прорчествами мы окружены.doc

 

Пророчествами мы окружены,

Они зарницами тревожат и волнуют,

То рядом вспыхивают даже от жены,

То выдадут через компьютер внуки.

Истории при самых днях творенья

Программу Бог куда-то заложил;

Морозит землю, иногда прогреет,

И сотни лет стенает и мозжит.

Дух дышит, где Он Сам того захочет:

Саул пророчествует, даже Каиафа;

Не наобум слепцы вперяют очи, –

За сердце схватишься, не понарошку ахнешь.

Кто знал, что Валаам и не еврей

Звезду узрит в незримом Вифлееме?

Хотя на зренье строгий был запрет,

Потомки к яслям встанут на колени.

Апокалипсис в общих дан чертах,

По контуру развалы, путь к Армагеддону;

Фашизм и коммунизм начертаны в мечтах,

Так и останутся на трупах миллионов.

Расклад житейской мудрости и кладбищ

В пророчествах расписан досконально;

Четыре всадника, не уставая, скачут,

Сошедшие с рисунков тех наскальных.

Мы верим, проповедь не может замереть –

Пророков сонм и не один восстанет;

Земли испепелится только треть –

Все под вселенскими незримыми часами.

России быть или не быть, да и зачем,

Коль Иегову сходу презирают;

Здесь вместо храма может быть мечеть,

Масонский храм с синагогальным раем.

От экстрасенсов, колдунов отвергнись,

Им Библия предсказывает муки;

Не по Писанию все предсказанья – мерзость,

Всех магов-прорицателей поток уносит мутный. 28.4.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Просить о милости у доброго Царя.doc

 

Просить о милости у доброго Царя,

Расположить спешил согбенным станом,

Вопил и плакал… вышло что не зря.

Иначе за долги в узилище потянут.

Настойчиво с утра просителем стучу

В ворота милости Небесного Владыки.

Теперь и трудности любые по плечу,

И не страшат грядущие к нам пытки.

Но совесть мучает за прошлые обманы,

И неподкупная за гнусности пластает.

Корить себя доселе не устану,

Завален был грехам, как песками.

Мне ласки Божии исчислить невозможно

По крупному и в мелком ежедневном;

Опасностей избыл, где накрывался дрожью,
Где наседал, сбивал лукавый демон.

Он приходящим не откажет принять,

Наш лепет выслушать и жалобы пристроить.

Он – правосудный, просьбы не отринет,

Хотя нередко и накажет строго.

К кому идти? глаголы вечно жизни

Лишь у Иисуса! Слушай же, душа,

Не бойся слов строжайше-укоризных,

Из Библии плоды словес Его вкушай.

Не отяжелело слушать ухо у Творца,

Стучащему отворит, примет с лаской.

Убойся в Библии хоть слово отрицать, –

Он Агнец истинный и истинная Пасха.

Сознаться в немощи бессильному не трудно,

Успехи все приписывать Иисусу;

Он Сам незримо путь в тайге прорубит,

На пир любви в одежде брачной впустит.

С Христом всесильным в дебрях не застрял,

И веру чистую чудесно сохранил.

Стремись попасться в Иисусов трал,

Стать победителем среди громад-громил. 08.02.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Просить прощенья нужно не у всех.doc

 

Просить прощенья нужно не у всех,

Прощая даже тех, кто распинает,

Нам гарантирован по Библии успех,

Когда Господь по благодати с нами.

«Прости Христа ради!» – бормочет старовер,

Совсем не думая за что просил прощенья.

Свой путь, слова с Евангелием сверь,

Гнев погасить чтобы до зари вечерней.

Проси прощения у всех, где огорчил,

К соблазну подтолкнул без намеренья.

Да мало ли в виновности причин,

Где без любви не смазанное тренье.

Расхожим мнением не будешь обуян,

Мол без греха лишь Бог… И свирепеем.

Тот в дураках прослыл от гнева пьян,

Цепляется за всех, как в хвост репейник.

«Проси прощения!» – горбатит внука дед,

Совсем забыв про все свои проказы,

И непрощённым мается сосед,

И тех соседей гуще раз от разу.

Прощать легко тому, кто не безгрешен,

За ним вязанка дел, от коих ахнешь;

Не позабыть бы, наезжал где прежде,

Во рту толклись из анекдотов шашни.

Нам ключ подарен к разным примиреньям:

«Да мало ли что с дуру наболтал»;

Иначе все, не примирясь, сопреем

По кельям вер – у всех жидов кагал,

За Слово Божие прощенья не проси,

Когда использовал тех изречений меткость,

На гнев Иезавели нет нигде росы,

Прощённым воскресеньям ты обязан, дескать.

Не возвышай грабительский режим,

И не проси прощенье у тирана;

Слова прощения без смысла не транжирь,

Взирай на Господа, в грехе не будь упрямым. 31.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Просматривать и пересматривать вещи.doc

 

Просматривать и пересматривать вещи,

Записки, дела и делишки;

И не потому, что заняться нам нечем,

А чтобы совсем не затариться лишним.

Обрывки и вырезки старых газет,

А может, волненье от них злободневно,

В мусоропровод столкнуть и в клозет,

А что-то отдать и пустить для обмена?

Спутники жизни моей небеспутной,

Они разъясняли, советчики были,

Собрал терриконы, управиться трудно,

Пытаюсь опять разгрести их от пыли.

Это – для внуков, а это – врагам,

В подшивку, по темам, на память в заначку;

Уйдя, сам своею рукой передам,

Прочтут и оценят, коль что-то я значу.

Проще простого собрать всё да сжечь,

И пепел развеять по бурному ветру;

А здесь оселок, им надраивал меч,

Описаны битвы, считай, что по метру.

Ещё потеснюсь для архива и книг,

Им место сухое и видное в доме.
Сумел зафиксировать всё, что достиг –

Открытое око в двенадцатом томе.

Кассетам и дискам компактным стократ

Доверил страданья, потери и радость.

Мне бросят, что я не пророк, не Сократ,

Чтоб мысль нафталинить, вмонтировать в запись.

Сочтут не за скромность, когда укажу

На свет, что прольётся на след мой и дальше.

По Библии выверил свой я маршрут,

Не скрыл, троеперстно мозолились пальцы.

Насколько умело раскрылся в архивах,

Настолько же будьте усердны раскрыть;

Не нужно с наскока считать их плохими,

Звал к Отчему пиру от блудных корыт. 26.5.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Проспал нечаянно.doc

 

Проспал нечаянно, будильник не расслышал,

На полчаса, на целых полных полчаса,

Не оттого, что с сердцем и одышка,

Но поздно лёг, нешуточно устал.

Соседи добрые мне в стенку постучали,

С тревогой в голосе и в бьющем кулаке,

Проверить, отчего мой сейнер у причала,

Не на рыбалке в море, вдалеке.

Мои минуты… их не наверстать,

Хотя бы ход, волна, погода были в руку,

Страшусь всю жизнь, намаявшись, проспать,

К штурвалу не поспеть, и не задраить рубку.

И даже опоздав так невзначай,

Свой прежний распорядок не нарушу –

С молитвой утро новое встречать,

Тогда лишь нос свой высуну наружу.

Не опоздать бы до начала сбора

На благовестие, на чтение Писанья;

Не торопясь и не борзясь, не скоро,

Воспеть Дарующему сон свою «Осанну».

И это полбеды и даже меньше, –

Не для себя ж с ухою ночью провозился,

Но чтобы братьев и сестёр утешить,

Никто не помогал в ночи даже мизинцем.

На исповедь страшиться опоздать,

И не успеть при жизни с покаяньем!

Взойдёт ли Вифлеемская звезда

Не в яслях, но в сердцах и по Писанью?

У спящего враг плевелы насеял,

У сонного увёл, что не расслышал;

Изоржавеет у причала сейнер,

Уже добытое погубят моль и мыши.

Мой Ангел, во время мне утром постучи

Через моих дарованных соседей.

Свари мне сам нездешние харчи,

Чтоб прИгЛа (Игнатий Лапкин)сив Христа не оказаться бедным. 30.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Проспекты и улицы в честь мертвецов.doc

 

Проспекты и улицы в честь мертвецов,

Смертную чашу испивших когда-то;

Хижины их на замок, на засов,

Приметна неброско подземная хата.

А где они грешные горе-жильцы,

Что получили за жизненный срок;

На головах у них так же венцы,

Или вся слава с кротов бугорок?

Где Чернышевский, Толстой, Пугачёв,

Герои гражданской войны и иных?

Там слава земная совсем не в зачёт,

В цене лишь победы духовной войны.

Нет улиц Апостолов или пророков,

Нет площади в честь Иисуса Христа,

Хотя б переулок какой ненароком.

На Моисея бы переписать.

В честь Библии, книг её сверхблагозвучных,

Событий, прославивших древних героев;

По житиям перечислить поштучно

Омытых Христовой и собственной кровью.

Что улицы, что поселенья и скверы,

Когда там крадутся ночами убийцы,

Бесстыдницы, коих приличнее звери

И «воронки», в них живьём коммунисты.

По улицам хлещет кровавая пульпа,

Прохожих-отхожих базарный замес

По Свердлову, – он же жидовский был жулик,

По Карлу смутьяну, а он – главный бес.

По Красноармейскому транспорт, по трактам,

На Партизанской под мат тормознут,

В семнадцатом кто бы с тобою стал цацкать,

В тридцать седьмом и именье в казну.

В названиях сёл и больших городов

Зловеще грозят нам расстрелы, оковы…

Наш путь к небесам, это значит – Христов,

Земля и язык наш – от Иеговы. 12.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Простейшие.doc

 

Простейшие казалось бы дела

Запутаются так, что не развяжешь,

И нанесёт к добру песчинок – уйму зла,

В сплошных узлах простой клубок из пряжи.

На выверенный тщательно маршрут

Скалу и валуны вдруг понапёрло,

Жук колорадский с саранчой сожрут

Казалось бы наполненные вёдра.

Бог чрез горе, беды и несчастья

Перекрывает спазмами нам горло,

И умираем, не успев зачаться, –

Мечты о лучшем запросто так стёрлись.

Уж царь ли не имел всего в достатке,

И помощи от силовых структур,

Но смазывать пришлось военным пятки,

Прогнозы их смешили даже кур.

Устроенное гнёздышко семейное уютно,

Легко трещит и рвётся пополам.

И гробом станет тёплая каюта,

Невыполнимым самый мудрый план.

Заботиться о подданных, не злить,

На благовестников истратиться нещадно,

Но лжепророков кости из золы

Не извлекли, теперь там кости чада.

Евангелизировать, увы, не торопились,

Тысячелетие толклись в монастырях.

Канонизировали вовсе уж бескрылых

И не прислушались к Писаниям, а зря.

Всё по другому было бы с Россией,

Путь исторический совсем иным мог стать,

Царя, глядишь, так быстро б не сместили, –

Враг воцарился там, где не было Христа.

Всё упование на Бога возложивший

Не одинок – ему Христос Учитель, Друг и Брат,

Он к переходу – смерти-сну пожитки.

Успеет вовремя и загодя собрать. 17.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Простите.doc

 

Простите, братия, что доверялся вам,

Испытанных постами, холодом и кельей.

Свечёй и ладаном пропитанным словам,

Мощам и даже с кладбища земельке.

Но результат, но общий есть итог,

Египетских пустынь зияет пустота,

Остался в памяти лишь фиговый листок,

Да горы мусора, где размещался стан.

Век двадцать первый хитро прохихикал,

Указывая на юродство самости отживших,

Послушников с полушкой за оградой хлипкой,

Которыми вертели, отсыпая шишки.

Ах, мать честная, матушка-Земля,

Земное сеяла, небесным прикрываясь.

А Библия, выходит раскрывалась зря –

Не ты вела, а самость и тропа кривая.

Водительство не Духа, совести и Слова,

А созерцанье, сны, виденья и гордыня.

В семнадцатом восстал всевластный Иегова,

Разжёг котёл, доныне не остынет.

Он пережёг архиереев кости,

Он переплавил по ГУЛагу паству.

Переломал надломленные трости,

И льну курящемуся не давал погаснуть.

Юродствуют хитрющие попы,

Завесу дымную густую прославляют.

Бог снова храмы пустит на распыл,

Синод умоется кровавыми соплями.

За то, и истинно, единственно за то,

Что уши слышащие ничего не слышат;

Нет благовестия, в ногах-столпах застой,

И полотно-сосуд к ним не сошло на крышу.

Просите же прощенья у слепых,

За вашу слепоту лелеемую свято;

В защиту вашу ни глава, ни стих –

В презренье Библия, на самости распята. 06.05.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Просто и понятно.doc

 

Просто и понятно: штрих-код и чип,

Не даром, а за деньги, пока что на животных;

Теперь легко мою от общих отличить,
Легко и труп найти, копыта коль откинет.

Любимый белый кот недавно потерялся,

Все поиски мои закончились плачевно.

Быть может, не свернул он от попутной трассы,

Чужому ухажёру не нравился он чем-то.

След незаметный не застила космическая связь.

И сколько бедолаг зря попадут в ГУЛаг,

А если бы браслет шагов преступных вязь

Фиксировал по чипу – соломку подослал.

Толкуют знатоки против тотальной слежки,

Что каждый вход и выход будут под прицелом!

Что из того – благовествуй, не мешкай!

Конечно, при антихристе вряд ли будешь целым.

Страх не печать – пузатых три шестёрки,

А отреченье веры в Господа Иисуса;

Всех непокорных за подбородок вздёрнут,

Спасёмся в вере ясной, а не в прогоркло-тусклой.

Печать уже давно незримая идёт,

Клеймят же по видению Иезеки и ля.

Печать Духа Святого на сердце – не на лоб.

Антихристов же столько, словно в бочке кильки.

То паспорт электронный, то гермафродит из ИНН

Пугают православных – поить чертопол о хом.

Незнание, Неверие и в «Н» черта меж стен,

Куда ни поверни – без Библии так плохо.

А если три семёрки, а если бы три тройки,

Тогда и царь и батюшки клеймите, сколько влезет?

К а пище и храм легко в душе построить,

Водораздел в душе, пройдёшь как бы по лезвию?

От крестного знам е ния с Евангельским настр о ем

Дела и руки правые Дух Божий освятит;

Чело – наш дух, душа и тело – как бы трое.

Воскрес и вознесусь я под куполом в зенит. 23.08.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

просторы сибири.doc

 

Просторы Сибири, родные тирады (Брату Иоакиму)

Картинно тебе описать?

Но много приятней на листик тетрадный

Бессмертное Слово Иисуса Христа,

В смущеньи и трепете слабой рукою,

Как пламя разлить, мысли выстроить в ряд,

Чтоб видеть солдата готового к бою,

Готового жизнь за Свободу отдать.

Чтоб в цепи спасенья не дрогнули звенья,

И вера надеждой крепилась в залог.

Братское чувство в любви единенья,

Чтоб в вечности снова обняться дало.

Пока еще много суровых невзгод,

И буден непразднично серых.

Как часто от праха в лицо нам метёт,

Но мы пробиваемся к цели.

Пусть вихри враждебные веют над теми,

Кто тишь Галилеи отверг.

А мы за Христом чтобы выйти сумели, -

С Ним жизнь пребывает во век. 15.5.65.

 

 

 

Простота.doc

 

Простота, понятная любому

Слов изогнутых умышленно не хвалит.

На своих местах тогда все вещи в доме,

В собственном - не то, что на вокзале.

Если выкинуть слова, что понатыкали

Из разных словарей и академий,

Чтоб не козыряли головами-тыквами,

С ящиками мусора под теменем!

Говорили б просто и понятно,

Языком Библейским и по-русски.

Чёрных дыр, провалов - тёмных пятен

Век не знать и не лепить искусственно.

Секуляризаций, онтологий

Почему Апостолы не знали?

Ждали, когда змей дитя-страну проглотит,

Не с народом шли, а в трапезные залы?

Диссертации глотали на десерт

Доктора, профессора и кандидаты.

Тьма страну накрыла, воцарилась смерть -

Страшная по осени расплата.

Выйди же с Евангелием к народу,

Говори со словом истины в руках,

Сладость благовестия испробуй -

В мир с Христом иди из затхлого мирка.

Речь свою порастряси стократ,

Семинарским не пугай конспектом;

Колхозники, рабочие, а не мудрец Сократ,

Слушатели ваши, и разный сброд отпетый.

Распашите и засейте семя -

Чистую пшеницу Иеговы.

Проповедь должна услышана быть всеми,

И понятна каждому, любому.

В изложенье мысли простоту

Отшлифуйте на точиле Божьем.

Души не к себе ведите, а к Христу,

Дух Святой закваску даст и дрожжи. 21.9.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Пространство требуют.doc

 

Пространство требуют и души и тела,

Духовные и в пользу государства.

Стесненью и тюрьме в наручниках до плах,

Амнистия, свобода – лучшие лекарства.

Младенец ползает и познаёт окрест

Опасности беззубым ртом на вкус;

Как образец стеснённости есть крест,

И одиночества пример – на нём Иисус.

А как же в вечности без времени секунд,

Пространство там имеет ли пределы?

Нас не пошлют ни к звёздам, ни к песку,

Которые в подсчётах проглядели.

Вот только б развернуться Чингиз-ханам,

Их косоглазие по всем европам рыщет;

Наполеоны, Гитлеры с ним канут,

И станут червякам обычной пищей.

Им сузилось пространство до аршина,

Геройства – до истории в страницу;

Так для чего ж хватали и грешили,

Чтоб в узкий склеп под холмик схорониться?!

Пространства широту и долготу,

И глубину, и высоту мышленья

В любви Христа тотчас приобрету,

Едва унизясь, вставши на колени.

Мой стол вмещает Библию, дневник,

Бумаги пачку, карандаш и ручку,

Я с ними мысленно к Адаму в рай проник,

Звездою утренней утешился за тучей.

Пространство запредельное вошло

Под скудный кров для лицезренья неба;

Без веры в Бога человек лишь клоп,

И таракашка с малой крошкой хлеба.

В день нынешний вмещаются эпохи,

Мысль переносится в такую запредельность!

В душе покой, хотя вокруг так плохо, –

В дне воскресения исчезнет понедельник. 20.07.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Простые пересказы.doc