Игла (игнатий Лапкин) 06. 01. 10

 

Роль свахи трудно переоценить.doc

 

Роль свахи трудно переоценить,

Без них и умереть бездетным Исааку,

К Ревекке весть заочно дал жених,

Явил в подарках о своём достатке.

А ныне юные знакомятся без свах,

По взору глаз, по прихоти безбожной,

И верность явлена у многих на словах,

И скольких народят обман в обнимку с ложью!

Старались старшие невесту подыскать,

Узнать родню и матери характер,

Найти достойную в бархане из песка,

Не разлюбить кобылку при жеребцовом храпе.

Какие бы ни шли на аукцион,

Но ценность и порок не узришь под фатою,

На что уж в выборе Иаков был силён,

Но спал совсем не с той после отбоя.

Ни грамма алкоголя молодым –

Не замешать с похмелья идиотов;

Олигофрен в замесе, где табачный дым,

Дебильных полчища, здоров один из сотни.

Без свахи ахать, вперившись в развод,

Разгадка после свадьбы – дьявола насмешка;

А нужно было знать и вдоль и поперёк

Родню, друзей, а не лукавых тешить.

У свахи опыт, знанья и знакомства,

Каталог нужных лиц здоровых, без пороков,

Не просто внешнее, по заду и по росту,

Иначе грех мытарств и никакого проку.

Горит и плавится исподнее у многих,

А свахи жребий тяжкий – не разжигать, тушить;

Талант такой не просто выпросить у Бога,

Чтобы слепить по-Божески в усладу для души.

Пусть Ангел или даже Всезнающий Творец

Проложит путь через пески к колодцу;

Чтоб на чужую пальму бесстыдно не залезть,

Просите добрых свах, невестам добрых хлопцев. 13.10.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Роман прочитанный моментами застрял.doc

 

Роман прочитанный моментами застрял,

Сопереживанием героям в неустройстве.

Как много там описанного зря,

Но так затянуто интригой – всё не просто.

И обязательно в конце с чертой вопрос:

А надо ли прознать чужие страсти?

Читая чуждое духовно не возрос,

С героями не становлюсь я счастлив.

Уметь ревизию и в простеньком творить,

Для пользы дела умно приторочить.

На всём из Слова вывести вердикт:

«Не наше – прочь!» Расправимся и с прочим!

В нас очистители и сито – что, к чему,

Имея навык, разложить по полкам,

Налево, вправо разделять начну.

На пользу – наше; прочь – в чём нету толку.

Ломая принятые нормы стихотворства,

Заумностью сравнений не туманить,

Что нравственно – разбрасываем горстью,

Раскаявшимся – указать на баню.

Мистическое строго на учёт, контроль,

Что не по Библии – невыездным пусть станет,

Безбожное во свете Библии пороть,

И обложить подобное неимоверной данью.

От поучений нравственных читатель ограждён,

К нему реку из пасти змей пустил.

Душа – язычница не пахана, как дёрн,

Никто не сеет на асфальт, настил.

По молодости многое приходится сглотнуть,

А после маяться кровавою отрыжкой.

Как искренне под старость прежнее клянут,

Поняв, как многое тогда сглотнули лишне.

Читая Библию, о том не пожалел,

Она и временную нам облагородит жизнь.

Весь мир литературный лежит в глубоком зле,

Почти что всё влечёт не вверх, а только вниз. 29.04.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Ропотники.doc

 

Ропотники – бурчащее отродье,

Всем недовольные, хотя всё до ноздрей,

Покладистые и в достатке вроде,

Но чуть что не по ним, кидаются борзеть.

Теряли мальчиков по злобе фараона,

Кормили ими нильских крокодилов?

А может, мать зарезанных хоронит,

Их по приказу сатаны убили.

Такое не забыть и не избыть, –

Не со скотиной и не с птицей вровень.

Насколько же счастливее их бык,

И не слезами умывались – кровью.

Бог Иегова вывел бедолаг,

Застрявших на убийственной чужбине.

Господь Всевышний несказанно благ,

Избавил от соломы и от глины.

И море разделённое застыло,

Готовое сомкнуться над войсками.

И сорок лет без бани, и без мыла

Обмылки исчезали под песками.

И даже там в пустыне, безработным

Отвешивал неведомую манну;

Но ропот нарастал не в одиночку – оптом, –

Желаньем большего лукавый их обманет.

Хотели мяса, пищи по душе,

Чеснок и лук, и огурцы им снились.

Бог развернул в пустыню их взашей.

К разливам слёз соперничавших с Нилом.

Ропотники оставили потомство,

Скрипят у телевизоров согнувшись.

Не голодают, сколько же их толстых,

Всем недовольством засоряют уши.

Помилосердствуйте душе своей бессмертной!

Убойся Бога, низменная тварь!

Бог не желает смерти, долготерпит,

Ропотники погибнут, как и встарь. 12.08.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Россия - это мы.doc

 

« Россия – это мы!» - скандирует подросток,

И знаю я его, он часто хулиганит.

О Боге мы сказать его сейчас попросим,

И вразнобой в незнании плюгавом.

Россия, Русь, какой бы ни прослыла,

Каких бы зорь кровавых ни предвидеть;

Она – жена отвергнутая, ставшая постылой,

Ареной крови и сплошной корридой.

Уже распавшийся коварнейший Союз,

Вчерашними подельниками брошен.

В правители пролез масонский хлюст,

И ищут на помойках жалких крошек.

Страна, распластана вся будет на куски,

Не удержать пространств незаселённых;

Богатства прежние пришлось в клозет спустить,

Отдать евреям местным и залётным.

Плодам и овощу отмерен точный срок,

И не продлить гниение в запасах.

Китайцам и исламу лакомый пирог,
Но говорить про то сегодня так опасно.

А если бы монахи не тормозили рьяно,

И свет Евангельский повсюду понесли,

Беспутства не было бы и беспробудной пьяни,

Запроповедывали все епархиальные ослы.

И тысячи, а может, даже миллионы

Свидетелей Христовых по странам заграничным.

Предполагаю мысленно, пока условно,

Причины бедствий и смертей поищем.

Всё упирается в монашескую тупость,

В царишек жалких, жадность их сатрапов;

И не смотрели бы на Библию насупясь,

И не пришлось бы после за границу драпать.

Россия – это мы, живые мертвецы,

В преданиях, традициях увязли до ноздрей.

У Бога Иеговы прощенья испросить,

Да сделается нужным Учитель Назорей. 16.06.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Рот человека.doc

 

Рот человека – главная дыра,

Куда проваливается круглый шар земной.

Зовут уста хайлом, когда начнут орать,

В него вливаем, тащим летом и зимой.

Язык, гортань и на подмогу зубы,

Всё перемалывают, что даёт земля.

И безобразие его скрывают губы –

Значенье рта не нужно умалять.

Вкусили прародители в раю, Быт.3:6

Как недозрелый плод, лишились счастья.

С младенчества нам пищу подают

Вода, земля - от ужаса качаться.

Роптали иудеи на еду, Чис.21:5

Когда песок хрустел в земле пустынной. Чис.11:5

В голодный год мы ели лебеду,

И набивали рот картошкой стылой.

Все холодильники и печки, и жаровни,

Котлы, кастрюли, чайники, буфеты,

Кулинария вся летит как будто в прорву.

Всего за год… и ничего уж нету.

По новому замешиваем тесто,

Распахивая целину и море.

В рот едут корабли и поезд, и никак не треснем –

Рот доставляет основное горе.

Антихрист, вожделенный для евреев, Откр.13:17

Искусственно грехом устроит голод.

Зерно в хранилищах негаданно сопреет;

Сейчас идёт на спирт, на бражкин солод.

Что изо рта, об этом говорили: Матф.15:19

Не голос, но язык - течёт из сердца. Еф.5:4

Слова бывают на орлиных крыльях, Матф.12:37

А то от змея – так непотребно мерзки. Кол.3:8

Рот усмирим постом и воздержаньем - Матф.17:21

Не всё тащи в него, не обо всём глаголь. Иак.3:8

Молитвой огласи, не лошадиным ржаньем, Иер.5:8

Да не застынет в ужасе, изображая ноль. 30.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) 1Цар.25:37

 

Руби сплеча Крестом незримых супостатов.doc