Понаблюдать повадки у птиц и у зверей

Советует нам Библия – Священное Писанье.

Разумный всё подметит и сможет усмотреть

Своё родство с быками и со псами.

Кто как стремится к пище и питью,

И вредность бестолковой рядом твари,

Зависимость от нас, когда им всё даём

Готовое уже или в посуде сварим.

Вот так и мы зависимы во всём

От Божьей милости, её не замечая.

Как ластимся, когда Господь нас бьёт,

И пакостим при свете и ночами.

Нередко бьём упрямую ослицу

То палкой, то пинком под тощий зад,

Забыв задать ей корм, воды напиться, –

На шее клочья гроздьями висят.

Похожи мы на транспорт гужевой…

Но что везти, нагружены ли вдосталь,

Хозяин кто и для кого живём,

И кто на нас к Христу прибудет в гости?

Честь воздаём корове по её труду, –

Писаньем-молоком кого мы угощаем?

Младенцы нежные по запаху придут,

Но молоко младенцам – лишь вначале.

Из подражания мы пользу извлечём,

Учителем считая всё, что рядом.

В тиши поёт и в стужу нам сверчок,

Пчела ячеечкой научит мёд припрятать.

Задумчиво смотрю на пса и кошку,

Корю себя подчас, что не ловлю «мышей».

Крадётся грех и на душе так тошно,

Что дал прогрызть, украсть, не гнал взашей.

Разуть глаза, не перестать дивиться

Подтексту тайному в учителях нижайших.

Подстёгивают нас шипеньем, пеньем, свистом,

С покорностью и страхом у ног моих прижавшись. 18.11.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Поносителям правда отнюдь не нужна.doc

 

Поносителям правда отнюдь не нужна,

Больше пыли бы было и грязи доступной;

И истошно вопят, лезут против рожна,

Будут долго толочь тебя в собственной ступе.

Авраам и потомки страдали не раз,

Языкастых соседей запомнят надолго.

Нас молвою облыжной спешат обокрасть,

И в живое вгрызаются лютые волки.

Что ж, конечно, и то переможет святой,

Он себя успокоит надеждой немалой:

«Бог всё видит, учтёт!»… Ты ж, воинствуя, стой,

Чтоб молвою худою твой дух не сломали.

Много тайного есть в унижении нашем:

«Как же Бог допустил, и куда же Он смотрит?»

Срок настанет и Он послабленье окажет,

Постучится, кровавый заменится коврик.

Бог Свидетель, хотя мы Его и не звали,

Знает точно рецепты по выделке шкуры.

Рабский дух и беспечность исчезнут по капле,

Хотя с первых минут реагируем бурно.

Унижающий гордость свою добровольно

Будет Богом возвышен на Страшном Суде;

За грехи расчитаться бы во время болью,

В белоснежность смирения душу одеть.

Поноситель нас часто врачует незримо, –

Та судьба не завидна, достойна печали.

Не тебя, а себя он к несчастью низринул,

И к концу злоязычников смертно причалил.

Помолись за него, не жалея поклонов,

Он ко благу тебе себе рану нанёс;

Не трави его раны обидой солёной,

Вытри слёзы со щёк, и заплаканный нос.

Никогда никого поносить не посмей –

Нам за каждое слово ответ предлежит;

То не сами людишки, науськал их змей.

К правде праведных грязь не пристанет от лжи. 22.03.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Понятие.doc

 

Понятие «свобода» и «тюрьма» Такое же, как свет и рядом тьма.

На мизерном, затаренном пространстве Бушуют арестованные страсти.

Колючее железо и штыки, Конвойного надменные шаги.

Бетонный пол, решётки на окне – Душа испепелятся в огне.

А совесть мечется, за прошлое цепляясь, Раздавленная человечьим лаем.

Свободы клин еще в крови блуждает, Статьею кодекса и сроком зарастает.

…Свободой бредим... Ну а где она? Свобода вся – огромная тюрьма.

Утробою младенец заключен невинный, И к матери привязан пуповиной.

Едва родившись, поселился с нами, Хватаем, бьём и вяжем пеленами.

Все смертные у тления рабы – Вожди, герои спрятаны в гробы.

Привязан к дому, к городу, к стране, К винтовке за плечами на спине.

Летает в космосе творец земной из грязи,

К земному тяготению привязан…

«Калиф на час» глумится над тобой,

И реквием рыдает над тюрьмой.

«Монах»-невольник тычется в углы,

В привязанные койки и столы.

Чужие люди, ты для всех чужой.

С растерзанной, раздёрганной душой.

..Свободы нет, везде рабы страстей.

Распятая Свобода на кресте.

«Ко Мне придите!» – слышится с креста.

Свободы час для грешников настал.

Свобода от греха и суеты,

Даруется с Голгофской высоты.

Но есть мученья ад и скрежета надрыв,

И рабство рабств космической дыры.

Бесплодный крик отчаянья повис

Над пропастью порока и убийств.

То чёрная отчаянья дыра,

Наукою очерчена вчера..

Ни свет, ни волны выхода не знают

У той тюрьмы, где грешники рыдают.

О ужас тьмы и сжатия кольцо –

Неверия колючее лассо.

Спасти от этого лишь кровь Христа сильна,

Когда при жизни принята она.

Душа свободна от греха и тьмы

И не боится никакой тюрьмы. Тюрьма. 1980 г ИгЛа (Игнатий Лапкин).

 

Понять.doc

 

Понять – не оправдать монахов можно,

Когда они желали так спастись,

И ощущали всей душой и кожей,

Сколь временна и кратка эта жизнь.

А всюду обольщение богатством,

И суета сует потопом через край.

Не выбраться, и бестолку пытаться,

Всё далее и призрачнее вожделенный рай.

А церковь обмирщённая кряхтела

Под дланью императоров мирских;

Не о душе заботились, о бренном теле,

И патриарх с синклитом в роскоши раскис.

Евангелие – Слово Бога Иеговы

Выносится к народу лишь на богослуженье.

Целуют крышку, смысл под ней закован,

Никто слепотствующих вовсе не жалеет.

И ринулись в пустыню с жаждою спастись,

Свой рацион еды, питья уменьшив;

Для одиночки был огромный риск,

Терпеть от родственников грубые насмешки.

А он, опасности и холод пренебрегши,

Питался тем, что Бог ослам послал,

Скорбел и плакал о распутстве прежнем,

Душил в себе похотливость осла.

А Слово Божие и призыв к благовестью,

Идти ко всем народом по вселенной,

Не ведом был, дух зарывался в плесень,

Дух Иисуса не вошёл в скелеты.

Как сделалось, что к горлу поднапёрло

К шестому веку там, где Магомет.

Вину по-бабьи сбросили на чёрта,

На благовестие идти по прежнему не сметь!

Вина монахов, иноков пустынных

По всем расчётам безразмерна т я жка.

Не познакомились со Словом – с Единородным Сыном,

Перед чалмой пустыня опустелой ляжет. 26.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Попробовать.doc

 

Попробовать, запретное прочесть, Быт.2:17

Украдкой подсмотреть или подслушать, Сир.21:27

Для потерявших совесть, стыд и честь, Рим.2:15

Нет ничего, что слаще или лучше. Прит.30:20

Пришедши в возраст, люди сознают 1Кор.13:11

Опасность и детей предупреждают. Втор.32:46

Подобное испытано в раю, Быт.3:6

Тысячелетия лакал, давясь, Израиль. Суд.7:6

Не пожелай познать глубины ада, Откр.2:24

Судьбу свою пытаясь разгадать. 1Цар.28:19

Нельзя! Не позволяется! Не надо! Ис.8:19

Чтоб волосы не драть, ослепши не рыдать. Деян.8:24

Границы в совести, в сознанье и в законах Лев.18:5

Не перелазь, нащупав чёрный ход. Быт.34:2

В украденной воде легко утонет Прит.9:17

Тьма попрошаек, набив опилки в рот. Прит.20:17

Не обольщайся тем, что только раз, Быт.19:26

Немного пива, закурил чуть-чуть. 2Цар.13:14

Бациллы и микробы множеством зараз Иак.1:15
Уже по организму начинают путь. Рим.6:23

За всё приходится платить по векселям, Исх.22:4

И загодя не трудно последствия предвидеть. Прит.6:31

Расчёт с компанией дурною по нолям - Матф.5:25

Не ждать битья, допросов и ревизий. Лук.12:58

За тайной тайные последствия греха, Прит.5:4

Кошмар истошный и туберкулёз. Прит.5:13

Болячек неисцельных вороха, Еккл.12:2

Позор долгов и материнских слёз. Сир.40:29

Не посягни забыть дорогу к храму, Иер.18:15

Туда, где проповедь Евангелия слышно. Сир.6:36

Упрямому рабу наносят раны. Сир.33:27

Не сметь жалеть, ни дна им ни покрышки. Иер.48:10

Всё начинается лишь только любопытством, 4Цар.1:6

На ползатяжки лишь разок наркотик. Ос.4:12

Финал настал, увы, внезапно быстро… Иов.20:18

Противник сатана во всём Христу напротив. 20.8.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) Иов.2:1

 

 

Попустительством не стоит пренебречь.doc

 

Попустительством не стоит пренебречь,

Когда всё трын-трава, авось, небось;

Пылающую без присмотра бросил печь,

Едва забил, загнул на пакость гвоздь.

Без вешалки оторванной пальто

Валяется осиротело рядом;

Лёд без песка –смертельное сальто,

Бумажник где попало – нас ограбят.

Не попустись по мелочи нигде,

И губы подбери в угрозу любодейкам.

С пьяным за столом зачем же нам сидеть –

Евангельское семя всюду сейте.

Пусть попустительство сгорит в святом огне,

Будь подпоясан истиной всечасно;

Надежда есть избегнуть Божий гнев,

И не судить по слухам или басням.

Нам главное бы душу сохранить,

Быть верным Иисусу-Жениху,

Духовный враг чтоб в душу не проник,

Не превратил что есть у нас в труху,

Пророк Иеремия пусть правит бал в плену,

Ему открыты замыслы Владыки;

Свободу может только Бог вернуть,

Когда в рабах насытимся досыта.

Тем патриотам не избыть позора,

Не слушали Иеремии крик.

Князья-епископы нас почитают сором,

И злится в немощи под митрою старик.

Бог попустил распутство в алтарях,

Прелюбодейство с миром, бизнес провонявший.

Не умолчим и обличим не зря,

И тем спасём себя, когда им правду скажем.

Не просто человеком оставаться всюду,

Твердить об истине, ничем не попуститься;

А будут слушать или же не будут –

Пред Иеговой быть бы только чистым. 8.12.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Попутчики снуют у нас под боком.doc