О наказании за воровство и о размере кражи, за которую вор подлежит экзекуции

1684. Сообщают от Аишы, сказавшей: "Посланник Аллаха, рубил вору (руку) за четверть динара и выше."

1685. Сообщают от Аишы, сказавшей: "В эпоху Посланника Аллаха, рука вора могла быть отрублена только за (кражу материальных ценностей достоинством) не менее, чем стоимость щита "аль-миджанну джахфа" или щита "туре" и оба этих (предмета) имеют цену."

1686. Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, разрубил вора (отрубил ему руку) за щит, стоимостью в три дирхема."

1687. Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Проклял Аллах вора - он ворует яйцо и ему отрубают руку, ворует верёвку и ему отрубают руку."

 

Об исполнении экзекуции вора знатного своим положением в обществе и прочих и о воспрещении заступничества для отклонения заслуженного наказания

1688. Аиша, супруга Пророка, сообщила, что Курайш взволновало дело женщины, укравшей в эпоху Посланника Аллаха, в походе на взятие Мекки, и спросили: "Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха?" И ответили: "Кто же дерзнёт на такое, кроме Усамы, любимчика Посланника Аллаха,?" К ней был приведён Посланник Аллаха, и с ним о ней поговорил Усама Ибн Зэйд. Но лицо Посланника Аллаха, изменило цвет и он произнёс: "Ты что, заступаешься за неё, чтобы экзекуция установленная Аллахом не была исполнена?!" И Усама сказал ему: "Попроси мне прощения, Посланник Аллаха!" Когда наступил вечер, Посланник Аллаха, встал и произнёс речь, сказав доброе об Аллахе, как Он того заслуживает, а затем сказал: "Итак! Живших до вас погубило то, что они, если среди них украдёт знатный человек, они его оставляют, а если украдёт слабый, то в его отношении они проводят экзекуцию. Но я, клянусь Тем, в руке Которого моя душа, если Фатима дочь Мухаммада, украдёт, то я обязательно отрублю ей руку!" Затем он отдал распоряжение о той женщине и ей была отрублена рука. Юнус сказал: "Ибн Шихаб сказал: "Урва сказал: "Аиша сказала: "Раскаяние той женщины впоследствии было прекрасным и она вышла замуж и приходила ко мне после этого и я передавала о её нужде Посланнику Аллаха,!"

1689. Джабир передал, что женщина из племени Махзум украла и когда к ней был приведён Посланник Аллаха, та прибегла к помощи Умм Салямы, супруги Пророка,. Но Пророк, произнёс: "Клянусь Аллахом - если б это была Фатима, то я обязательно отрубил бы ей руку." И ей отрубили (руку)."

 

Об экзекуции за прелюбодеяние

1690. Убад ибн Аль-Самита сказал: "Пророк Аллаха, когда на него нисходило (откровение), горевал под его влиянием и его лицо бледнело из-за него (откровения)." Он сказал: "Однажды, на него снизошло и он был встречен в таком состоянии, но когда отошло от него, он произнёс: "Переймите от меня! Состоящая в браке с состоящим в браке и девственница с девственником: обоим состоящим в браке порка сотнею, а затем забиение камнями; девственникам - порка сотнею и затем изгнание на год."

 

О забиении камнями одного из состоящих в браке за прелюбодеяние

1691 - 0. Абдулла Ибн Аббас говорил: "Умар Ибн Аль-Хаттаб произнёс, сидя на минбаре Посланника Аллаха: "Истинно, Аллах воздвиг Мухаммада с истиной и низвёл на него Писание. И среди того, что низведено на него был аят о забиении камнями, который мы прочли, осмыслили и уразумели. Поэтому и Посланник Аллаха, забивал камнями и мы после него тоже забивали камнями. Я лишь опасаюсь, что с течением времени люди скажут: "Мы не находим забиения камнями в Книге Аллаха!" И тогда они заблудятся, потому что оставят исполнять обязанность, которую установил Аллах. Итак, забиение камнями в Книге Аллаха - истина (в отношении) совершившего прелюбодеяние, который состоит в браке, будь то мужчина или женщина, если доказательство состоялось или же было зачатие или признание."