Сокрытие существования закулисной деятельности еврейского преступного сообщества.

Сокрытие факта наличия еврейского преступного сообщества и его закулисная деятельность в органах законодательной, исполнительной и судебной ветвей государственной власти, в церкви, армии и других, первостепенно важных организациях, учреждениях и иных структурах политической, экономическо-финансовой и культурной жизни чужого государства, народа и общества.

Это направление еврейской деятельности в России является системообразующим. Спрятав свою еврейскую личину под русским именем и спрятавшись от чуждого им окружения, жидовство активно выстраивает свои структуры во всех областях и сферах национальной жизни. Ликвидация российской жидо-либеральной властью графы о национальности в анкетах позволило евреям скрытно организовывать свои преступные сообщества по этническому признаку и безпрепятственно вводить в различные органы управления своих членов.

Чтобы убрать последнюю юридическую помеху ползучему захвату жидами государственной власти в России, в 1996 году был принят новый Уголовный Кодекс, в котором уже отсутствовала прежняя советская статья об уголовном преследовании лиц, нарушивших равноправие граждан по национальному признаку и пытающихся создать преимущество какой-либо этнической группе. Согласно УК РСФСР, действовавшему до 1996 года, в ст. 74 «Нарушение равноправия граждан по признаку расы, национальности или отношения к религии» указывалось, что «прямое или косвенное ограничение прав или установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности или отношения к религии, а те же действия, соединённые с насилием, обманом или угрозами и совершённые группой лиц - наказываются лишением свободы на срок до 10 лет».

Все правительства Российской Федерации при Ельцине, Путине и Медведеве, начиная с гайдаровского, были и остаются сплошь еврейскими: или сам министр жид, или его жена, или на худой конец, хоть какие-то родственные еврейские связи. Исключением из этого правила были считанные единицы. Любителям «законных» средств борьбы с еврейской оккупацией России можно подсказать, что только на основании ст. 74 УК РСФСР вся еврейская президентская и правительственная шобла была сформирована с грубым нарушением закона и должна была быть отдана под суд. Соответственно все (!) указы президента и постановления правительства являются нелегитимными и юридически ничтожными ввиду их преступного происхождения.

Дальше больше. Овладев государственным управлением на уровне президента и правительства, еврейская раковая опухоль стала распространяться вширь и вглубь национального организма. В первую очередь были взяты под контроль телевидение, радио, газеты и другие средства массовой информации. Проведя чубайсовские «залоговые аукционы», его соплеменники захватили основные российские природные богатства, всю банковскую сферу, наиболее прибыльные предприятия и отрасли промышленности. Еврейские метастазы поползли вниз, вначале на уровень управления областей, а потом и районов. Формирование Путиным так называемой властной вертикали, по сути, было наведением какого-то порядка в этой закулисной организации, ставшей небезопасной для самой себя в «дикие 90-е». Так еврейский спрут охватил Россию. Здесь надо обязательно отметить, что создание жидами своего тайного закулисного преступного сообщества не является следствием их какой-то сознательной злой воли при альтернативе некой иной. Это не коллективный и даже не личный выбор евреев. Это натурально-естественный образ их жизни, генетически запрограммированный способ паразитарного существования евреев на людях и народах. Именно для этого они и были сотворены Сатаной. Поэтому структурирование еврейской жизни в национальных государствах других народов в форме скрытой биосоциальной колонии паразитов есть присущая им и единственно возможная форма существования этой группы человекоподобных организмов. Без понимания такого врождённого биосоциального характера еврейского преступного сообщества в России, нельзя выработать соответствующие формы и способы борьбы русской нации с этим противником.

4.3.3. Создание благоприятной для еврейского обитания аморальной общественной среды. Полностью безнравственная общественная духовная атмосфера является для евреев пределом мечтаний, идеальной средой обитания. И, наоборот, в высоконравственной среде еврейство чувствует себя угнетённым, стеснённым рамками принятой людской морали, несвободным в своих действиях. Особо нетерпимы еврейству христианские, православные ограничения в морали и в повседневной жизни. Бог действительно строго ограничивает рамки нравственного поведения людей на земле. Сатана наоборот освобождает человека от всяких моральных ограничений. Поэтому для еврейства, как и для всего жидо-либерализма, Свобода-от-Сатаны лучше Несвободы-от-Бога. «О род неверный и развращённый! Доколе буду с Вами и буду терпеть вас?» - воскликнул Иисус Христос (Благовестие от Луки, 9:41). С тех пор евреи стали ещё хуже. В условиях господства моральных ограничений православия или ислама жидовство лишено возможности использовать в полной мере ложь, клевету, деньги в качестве основных средств достижения своих целей. Но как только общество выносит деньги и богатство в высшую ценность человеческой жизни, в нём неизбежно, как вши на немытом теле и в грязном белье, заводятся, размножаются и набирают силу еврейские паразиты. Как вшам нужна грязь физическая, так и жидам нужна грязь моральная. По этой причине сейчас погибают Соединённые Штаты Америки. Еврейский Б-г Золотого тельца, в конце концов, вытеснил из американских душ бывшую протестантскую духовность их предков, отцов-пилигримов. Именно по этой основной причине гибель США неизбежна.

Вытравливание духовных оснований человеческой жизни в России ещё более опасно. Ничто так не разрушает личность русского человека как отсутствие духовной цели жизни, ощущение им своей ненужности и оторванности от общества, отчуждённости от общественной жизни и общего дела. Русского человека губит отрицание его властью и непринятие им самим этой власти, церкви, армии и других институтов Российской государственности, которую русский человек считает своей личной. Вне русского государства, вне духовной связи с ним русский морально гибнет. Ему нужен чистый национально-государственный воздух.

У еврейства диаметрально противоположные запросы, непримиримые с духовными потребностями русских. В чистой духовной среде еврею приходится постоянно прятать свою сущность от общества, которое его окружает и у которого еврейский паразитический образ жизни вызывает отвращение. Ему приходится всё время для внешнего потребления преодолевать свою сущность, чтобы быть хотя бы похожим на окружающих его людей. Свою врождённо-порочную жидовскую сущность еврей, бывает, прячет не только от других, но и от себя. Ибо даже в этой твари есть первозданная искра Божья, искра совести, которая постоянно теребит и мучает бесовское семя в еврее.

Современный российский еврей в своей внутренней жизни есть глубоко трагичное для самого себя существо. Чтобы стать евреем-человеком ему нужно убить внутри себя еврея-жида, нужно отвергнуть установления иудейского Талмуда о господстве и превосходстве евреев над всеми другими народами земли, о праве евреев властвовать над миром. То есть, еврею требуется приложить поистине нечеловеческие усилия для преодоления в себе врождённого порока, исходящего от его еврейского сатанинского семени, приходится вырывать из себя самого еврейский корень и искать в себе неизмеримо большую нравственную силу, чем требуется обычному человеку для преодоления своей греховности. Если это всё-таки происходит, категоричность еврейского начала, его усиленная мощность поднимает таких евреев до высот человеческого обоготворённого духа. Но у абсолютного большинства, таких духовных сил нет, и тогда чрезмерность еврейского генотипа штампует миллионы сверхнегодяев плоти.

Поэтому, не имея сил и возможности поднять себя до морального уровня, пусть и греховного, но необесовлённого, как они, человеческого общества, евреи стремятся опустить этот уровень вниз до себя. Им надо понизить, сбить до своей степени аморализма и безнравственности окружающих их людей и их общество, не гнушаясь ничем. Развращение людей, особенно молодёжи, идёт по всем направлениям российской общественной жизни. Для переформатирования нравственного сознания в образование, воспитание и иное массовое употребление запускаются новые словари, учебники и другая учебно-методическая литература, в которой по- еврейски аморально толкуются прежние слова и выражения. Так, согласно жидовским понятиям о порнографии «точной границы между порнографией и эротическим искусством не существует и борьба с порнографией усиливается по мере усиления в обществе сил реакции и регресса».[11] Соответственно, по жидо-либеральным взглядам те, кто борется с порнографией, проституцией, наркоманией, сексуальной распущенностью и другими человеческими пороками, - это силы противодействия «прогрессивному» в еврейском понимании развитию. Усилиями еврейского министра культуры Швыдкого и его жидовской гоп-компании мат введён в язык театра, кино, литературы; публичное употребление нецензурной брани перестаёт быть предметом осуждения в обществе.

Фактически еврейским российским телевидением, радио и другими средствами массовой информации в обществе всячески насаждается гомосексуализм, самый омерзительный порок, выражающий открытый вызов самой природе человеческой сущности. По своей сути гомосексуализм это - преступление против человечности и человечества. Как антиобщественное явление он ближайший союзник врождённой еврейской сексуальной испорченности и сообщник в деле по растлению и развращению человеческого общества. Нечеловеческое скотство гомосеков роднит их с евреями, делает их нужными и полезными друг другу. Среди педерастов и жид за человека сойдёт.

Они совсем рядом. Ведь еврейская национальная мораль происходит и выводится из материально-физиологических потребностей - из кишок и того места, чем они заканчиваются. Глядя на их современное, так называемое, искусство, приходишь к выводу, что вершина еврейской духовности - это исступлённо-восторженное и всеохватывающее состояние обильного приёма всего внутрь и испражнения его наружу - такой физиологический экстаз, который достигается, когда все земные желания еврея - есть, пить, нюхать, писать, какать и размножаться - исполняются одновременно! А после - поплакать о холокосте. Вот это «еврейское счастье» нам сейчас пытаются представить в качестве цели жизни русского человека на земле.

Разрушение извечной исторически укоренившейся народной духовности осуществляется подменой истинных нравственных ценностей на ложные. Замалчивается и подчас подвергается издёвкам и шельмованию самое главное и основное человеческое занятие и добродетель на земле - труд. Понятие и целеполагание труда, как обязательной общественно-полезной деятельности человека подменено зарабатыванием денег в качестве цели труда. Трудовая среда жизни человека и общества назойливо вытесняется сферой развлечений, спортивных и иных зрелищ, которым придаётся гипертрофированное значение. Первенство, даже первородство творческого труда подменено якобы первостепенной важностью творчества певцов, артистов, жидов-юмористов и прочих лицедеев. Вторичная, отображающая роль искусства выпячивается, как главная в жизни человека и общества.

Более того, еврейская необходимость организации аморального общества вынуждает их вести подрывную работу по изменению цели и задач самого искусства. Из важнейшего средства формирования высокодуховной человеческой личности и более нравственного общественного сознания современное массовое искусство превратилось в оружие деформации духовного мира человечества. В музыке созданная Богом гармония благозвучия подменяется сатанинской какофонией, искорёженным строением звука, насилующего душу. Через так называемую современную масс-музыку с человеком разговаривает не Бог, а Сатана. Преднамеренная жидовская деятельность в российском музыкальном искусстве по извращению цели воздействия музыки на людей, особенно на молодёжь, видна не только специалистам искусствоведам, но даже простым русским людям, ощущающим антинациональную направленность этого вида искусства, не говоря уже о тех, кто хоть немного знаком с ладом и сольфеджио (включая и автора этих строк, бывшего ученика музыкальной школы по классу баяна в г. Уссурийске).

Такие же сущностные деформации наблюдаются в «застывшей музыке» - архитектуре. В отличие от современной масс-музыки, которую, в конце концов, можно отключить, от архитектуры города избавиться невозможно. Человек обречён смотреть и жить среди архитектурных и скульптурных уродов, которые на подсознательном уровне разрушают заложенную в него Богом программу красоты и гармонии форм. Кривые и другие безобразные формы зданий и сооружений искривляют повседневный образ мира у человека, убивают в нем красоту, как зримый всеобщий человеческий и вселенский образ Любви Творца, Бога-Вседержителя. В течение всей человеческой истории искусство в виде скульптуры и архитектуры искало совершенство формы: нынешнее, ожидовленное и бесовское ищет совершенство уродства и вычурной безформенности.

Таким образом, создание благоприятной для еврейского обитания аморальной и дефективной общественной среды достигается жидами посредством снижения и уничтожения духовности через язык и слово, через звук и музыку, через зрение и форму. В русском человеке, в русской нации, в российском обществе последовательно изводится духовное, божественное начало, без которого люди превращаются в нелюдей. Поэтому разрешение духовно-мировоззренческого противоречия является главным и решающим направлением борьбы, составляющим саму суть и стержень непримиримого противостояния двух миров - русского духовного и еврейского аморального. Русские и еврейские моральные ценности несовместимы, а русско-еврейское мировоззренческое взаимоисключение, их антиномичность, в корне непреодолимы. Россия может либо жить по-русски, либо умирать по-еврейски.