Пока Мы не тронемся, а за день до этого он стоял в долине Арафат днём или ночью,

то его хадж завершен, и ему следует закончить ритуалы [118]».

(Этот хадис передал имам Ахмад и ат-Тирмизи, который сказал, что это достоверный хадис)

 

Абдур-Раззак передаёт от Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им Аллах) отом,

что долина Арафат был названа так потому, что, когда Джибрил совершал Хадж

с Ибрахимом (мир им), он достиг местности, знакомой ему ранее, и он воскликнул:

«Я узнал его» или «арафту» (араб.). от этого произошло слово Арафат.

 

Ибн Мубарак передаёт от Ата, что он сказал: «Когда Джибриль обучал Ибрахима

обрядам Хаджа, тот говорил: «арафту, арафту», (т.е. я узнал, я узнал).

Также передают: ибн Аббас, ибн Умар, Абу Маджаз. Аллах знает лучше.

 

Арафат также называют «аль-Маш’ар аль-Харам» (заповедная территория),

«аль-Маш’ар аль-Акса» (Отдалённая территория), а также Илял.

Гора посреди долины называется «Джабаль ар-Рахмах» (Гора милости).

 

Ибн Аби Хатим передаёт от ибн Аббаса: «Во времена Джахилии люди стояли в долине Арафат, пока солнце не снижалось над вершинами холмов и над их головами,

будто тюрбан на их головах, и тогда они трогались, но посланник Аллаха,

да благословит его Аллах и приветствует, задержал выход из Арафата до заката солнца».

Ибн Мардавайх передаёт этот хадис с дополнением: «Затем он делал стоянку

в долине Муздалифа, совершал утреннюю молитву в наиболее раннее время,

а после восхода двигался дальше» (Этот хадис имеет хороший иснад).

 

В Сахихе Муслима приводится длинный хадис от Абдаллы ибн Джабира

(да будет доволен им Аллах), что Пророк,да благословит его Аллах и приветствует,

уходя из Арафата сел на свою верблюдицу, натянул поводья ал-Касвы (верблюдицы) так, что её голова склонилась к ноге Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,

и двинулся в направлении Муздалифы (В хадисе сказано :"Устремился в спокойствии."

При этом, всякий раз, когда преодолевал песчаный бархан, он восклицал вправо

от себя: "Спокойствие, о люди! Спокойствие!" При этом он ослаблял поводья верблюдицы, чтобы она поднялась на бархан, а затем вновь натягивал их. По прибытию в Муздалифа он комбинировал вечернюю и ночную молитву, совершив их с одним азаном и двумя каматами, между молитвами он не произносил никаких зикров, затем он прилёг пока

не забрезжил рассвет, затем он совершил утреннюю молитву с азаном и каматом.

Затем он сел на аль-Касву и поехал к «аль-Маш’ар аль-Харам». Он направился в сторону Киблы, возвёл мольбу, произнёс формулы возвеличивания Аллаха (Аллах Акбар), единобожия (Ля иляха илляЛлах). Так он стоял, пока не рассвело, ещё до восхода он двинулся дальше».

Сообщается, что однажды Усаму бин Зайда, да будет доволен им Аллах, спросили:
«Как двигался посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь с ‘Арафата во время прощального паломничества?» (В ответ) он сказал: «Не быстро и не медленно, но если он находил свободное место, то начинал погонять верблюда сильнее [119]».

 

Абдур-Раззак передаёт, что ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:

«аль-Маш’ар аль-Харам - это Муздалифа».

Как-то у ибн Умара спросили по поводу аята: ﴿فَاذْكُرُواْ اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾

А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте.

Он ответил: «Это холм на заповедной территории, и всё что вокруг него».

 

Абдур-Раззак также передаёт, что ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими)

увидел как толпятся люди на холме и спросил: «Почему они там толпятся?

ведь всё в заповедной территории является аль-Маш’ар аль-Харам»

Из этого хадиса следует, что аль-Маш’ар аль-Харам это всё, что между двумя холмами.

 

Передают, что ибн Аббас, Саид ибн Джубайр, Икрима,Муджахид, ас-Судди,

ар-Раби ибн Анас, аль-Хасан и Катада говорили: «Это всё что между двумя холмами».

 

Имам Ахмад передаёт, от Джубайра ибн Мут’има,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ،

وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ، وَكُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْح»

«Вся долина Арафат является местом стоянки, но не преступайте Уруна.

Вся долина Муздалифа является местом стоянки, но не заходите за Мухассир.