И ввергли свой народ в обитель погибели – Геенну, в которой они будут гореть.

Как же скверно это местопребывание! (14:28-29)

Абу аль-Алия также прокомментировал слово Аллаха: ﴿فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ السَّبِيلِ﴾

тот уже сбился с прямого пути – т.е. заменил лёгкость затруднением.

 

Всевышний Аллах далее сказал:

 

وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِن بَعْدِ إِيمَـانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ

فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

(109) После того, как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее.

Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением.

Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

وَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

(110) Совершайте намаз и выплачивайте закят. Все то доброе, что вы предварите для себя, вы найдете у Аллаха. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете.

 

Аллах предостерегает Своих верующих рабов от следования манерам поведения неверных

из числа обладателей писания. Он наставляет их не мириться с ними внутренне и внешне. Потому, что те вынашивают ненависть к верующим, при этом зная достоинство верующих

и достоинство пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Он повелевает Своим верующим рабам прощать и быть великодушными к ним и терпеть их пока Аллах не дарует верующим над ними победу. Он также повелевает выстаивать молитвы и выплачивать закят, побуждая и призывая их к совершению благих дел.

 

Ибн Аби Хатим передаёт от Ка’ба ибн Малика, что Ка’б ибн Ашраф будучи иудеем часто порицал пророка в его поэмах, поэтому Аллах сказал: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم﴾

Многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас.

Относительно этого вопроса ад-Даххак также передаёт от ибн Аббаса его комментарий: «Неграмотный пророк сообщил им о том, что у них из Писания, а также о пророках и о знамениях, и подтвердил это всё,но они отвергли его из-за неверия, зависти и ненависти.»

Поэтому Аллах сказал: ﴿كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ﴾

Из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры,

После того, как прояснилась им истина.

Аллах говорит, что после того, как Он просветил их истиной, они не были несведущими о ней, но отвергли пророка из-за зависти. Именно за это Аллах порицает и жёстко критикует их. Он вменил пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и верующим

подтверждение и веру в то, что Аллах ниспослал им и тем, кто был прежде в качестве

Своей щедрости и воздаяния им ﴿مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ﴾ От себя – т.е. от своих деяний.

 

Абу аль-Алия сказал по поводу:

﴿مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ﴾ После того, как прояснилась им истина – т.е. после того,

как им стало ясно, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) является посланником Аллаха, который описан у них в Торе и Евангелие, они отвергли его из зависти и ненависти, т.к. пророк был не из их народа. Также считают Катада и ар-Раби’ ибн Анас.

Слово Всевышнего Аллаха: ﴿فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾

Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением – подобно словам Аллаха: ﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً﴾

Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой,

И вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас,

и от многобожников много неприятных слов. (3:186)

 

Али ибн Аби Тахла передаёт,

что ибн Аббас так прокомментировал слово Аллаха: ﴿فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾

Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением

– этот аят был аннулирован аятом: ﴿فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ﴾

убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили.. (9:5) а также аятом:

﴿ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ

مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾

Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань (джизью), оставаясь униженными. (9:29)

Прощение неверующих Аллахом было отменено.

 

Абу аль-Алия, ар-Раби’ ибн Анас и ас-Судди сказали,

что этот аят был отменён «аятом меча» (9:29)

﴿حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾ пока Аллах не явится со Своим повелением

– т.е. пока Аллах не окажет помощь вам.

Ибн Аби Хатим передаёт от Усамы ибн Зайда, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники имели обыкновение прощать неверующим и обладателям Писания их издевательства в соответствии со словом Всевышнего Аллаха:

﴿فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾