От которой вы убегаете, настигнет вас, после чего вы вернетесь к Ведающему

сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали». (62:6-8)

Они также утверждали, что они являются сыновьями Аллаха и Его любимцами.

Они говорили: «Только иудеи или христиане войдут в рай». [19]

Также им предлагается призвать проклятия на мусульман (если они иудеи убеждены в том что они избраны в отличие от мусульман) и пожелать им смерти. Если иудеи,

были бы уверены в своей правоте, то они не отказались бы принять это предложение.

Точно также посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) предложил призвать проклятие на тех кто лжет делегации христиан из Наджрана после того,

как они проявили упорство в дебатах об истине. Аллах сказал об этом:

﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ

وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـاذِبِينَ ﴾

Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того,

Что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих,

а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!» (3:61)

Когда христиане услышали призыв о проклятие, некоторые из них сказали:

«Клянёмся Аллахом, если пророк проклянёт нас, то мы погибнем прежде, чем успеем сомкнуть глаза».Именно после этого они подписали мир и согласились на выплату джизьи (подушной подати). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) принял от них джизью и послал к ним Абдуллу ибн Джарраха как их куратора.

С подобным предложением Аллах обратился и к идолопоклонникам:

﴿قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً﴾

Скажи: «Да продлит Милостивый жизнь заблудших» (19:75) т.е.

- «кто из нас попал в заблуждении, пусть продолжит пребывать в заблуждении дальше».

Мы вернёмся к этому вопросу позже по воле Аллаха.

«Мубахаля ( المباهلة ) – обряд призыва проклятия на лжецов здесь приведено в виде

пожелания, т.к. проклятие является пожеланием уничтожения Аллахом несправедливого

противника. Особенно если справедливая сторона предоставила явные доказательства.

Также «Мубахаля» может означать пожелание смерти неправедной группе,

т.к. жизнь для них – незаслуженный дар, а после смерти эти оппоненты уже не встретятся

(т.к. одна группа попадёт в рай, а вторая в ад).

Вот почему далее Аллах говорит:

﴿وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـالِمينَ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَوةٍ﴾

Однако они никогда не пожелают себе этого из-за того,

Что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках.

Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей

– т.е. они самые жадные из людей до жизни, ведь они понимают

каков их печальный конец, и единственное воздаяние, которое они могут ожидать

от Аллаха, так это полное забвение.Эта жизнь является тюрьмой для верующего и раем

для неверного. Поэтому люди писания стараются отсрочить приход последней жизни,

насколько это возможно. Но они конечно встретятся с тем, что так стараются избежать,

хотя они жаждут жизни больше, чем идолопоклонники,

которые не имеют божественного писания.

Мухаммад ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас прокомментировал фразу:

(وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَم) Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений

– длительная жизнь не спасёт их от мучений. Конечно многобожники не веруют

в воскрешение и жизнь после смерти, поэтому они стараются как можно больше

насладиться этой жизнью. Иудеи же знают о наказании, которое их ожидает

в будущей жизни за то, что они сознательно игнорируют истину».

Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал:

«Иудеи больше всего жаждут этой жизни. Они сожалеют, что не могут жить тысячу лет или более того. Но даже жизнь протяжённостью в тысячу лет не спасёт их от мучения, также как долгая жизнь Иблиса не спасёт его от кары за его неверие».

 

﴿ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ Аллах видит то, что они совершают – т.е. Аллах знает то,

что совершают Его рабы из добра и зла, и Он воздаст каждому соответственно.

 

Далее Аллах сказал:

 

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

(97) Скажи: «Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?» Он низвел его (Коран)

На твое сердце с соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того,