Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и его посланников,

хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят:

«Мы веруем в одних и не веруем в других». (4:150)

Аллах установил критерий неверующих – они неверующие потому, что веруют в одних посланников и отвергают других. Тоже самое с теми, кто считает врагом Джибрила,

ведь он не выбирал миссию самостоятельно, а только по повелению Господа.

﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ Мы нисходим только по велению твоего Господа. (19:64)

﴿وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَـالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الامِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴾

Воистину, это – Ниспослание от Господа миров. Верный Дух (Джибрил) сошел с ним на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает. (26:192-194)

Аль-Бухари рассказал, что Абу Хурайра передал

от посланника Аллаха,(да благословит его Аллах и приветствует), что Аллах сказал:

«مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْحَرْب» «Кто враждовал с Моим другом, Я объявил ему войну»

Поэтому Аллах разгневался на тех, кто считал Джибрила врагом.

Аллах сказал: ﴿مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ﴾

«Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?» Он низвел его (Коран) на твое сердце

С соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того, что было прежде.

Здесь имеются в виду предыдущие небесные писания.

﴿وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾в качестве верного руководства и благой вести для верующих

– т.е. благих вестях о рае исключительно для верующих.

Подобно этому Аллах сказал: ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ﴾

Он является верным руководством и исцелением. (41:44) а также:

﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾ Мы ниспосылаем в Коране то,

что является исцелением и милостью для верующих. (17:82)

Аллах далее говорит: ﴿مَن كَانَ عَدُوًّا لّلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَـافِرِينَ﴾

Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, послан -никами, Джибрилом (Гавриилом) и Микаилом (Михаилом), то ведь Аллах является врагом неверующих.

Аллах предупреждает тех, кто враждует с его посланниками. Ведь посланниками

могут быть мужчины из людей, а также ангелы. Как об этом сказал Аллах:

﴿اللَّهُ يَصْطَفِى مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ﴾

Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. (22:75)

 

Аллах сказал: ﴿ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَـالَ ﴾ Джибрилом (Гавриилом) и Микаилом (Михаилом).

Аллах упоминает Джибрила и Микаила после упоминания ангелов и посланников.

Джибрил является ангелом, который входит в число посланников. Аллах также упоминает здесь Микаила, потому что иудеи утверждали, что Джибрил был их врагом, а Микаил был их другом. Аллах сообщает им, что, если они враждуют с одним из них, то враждуют со всеми, соответственно они враждуют с Аллахом. Нужно отметить здесь, что Микаил несколько раз являлся к некоторым из пророков Аллаха, но значительно меньше раз, чем Джибрил, потому что это входило в обязанности Джибрила. Исрафилу же поручено дуть в рог для начала воскрешения в Судный день. В Сахихах приводится хадис, в котором упоминается,

что когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

пробуждался ночью, он взывал к Аллаху с такой мольбой:

«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم»

О, Аллах – Господь Джабраила, Микаила и Исрафила. Творец Небес и земли,

Знающий о сокровенном и свидетельстве. Ты рассудишь между Своими рабами,

В чём они разногласили. Направь меня к истине из того, в чём они разногласили по твоей воле. Ведь поистине, Ты направляешь кого пожелаешь на прямой путь»

Аллах заявляет: ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَـافِرِينَ ﴾ то ведь Аллах является врагом неверующих.

Здесь сообщается неверующим, что тот, кто враждует с другом Аллаха, враждует с самим Аллахом. А кто является врагом Аллаха, не постигнет успеха ни в этой, ни в последующей жизни, как об этом говорилось ранее: «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْحَرْب»

«Кто враждовал с Моим другом, Я объявил ему войну»

Далее Сказано:

وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَـاتٍ بَيِّنَـاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلاَّ الْفَـسِقُونَ

(99) Мы ниспосылали тебе ясные знамения, и не веруют в них только нечестивцы.

أَوَكُلَّمَا عَـهَدُواْ عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

(100) Неужели всякий раз, когда они заключают завет, часть из них отбрасывает его? Более того, большинство из них не веруют.

وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ

كِتَـابَ اللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

(101) Когда к ним пришел Посланник от Аллаха (Мухаммад), подтвердивший

правдивость того, что было у них, некоторые из тех, кому было даровано Писание, отбросили Писание Аллаха за спины, словно они не знают истины.

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَـاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَـانُ

وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـرُوتَ وَمَـرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ

مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ

وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ

مَا لَهُ فِى الاخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

(102) Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона).

Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы,

И они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам

В Вавилоне – Харуту и Маруту. Но они никого не обучали, не сказав: «Воистину,

Мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы.