Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Методологические подходы к определению предмета глобалистики
Структура методологии глобалистики может быть охарактеризована ее предметом. Различают два основных подхода к определению · изучение актуальных глобальных проблем (узкий подход); · исследование мира как целостности всех форм бытия человечества. В рамках узкого подхода основными направлениями исследования являются: • переориентация военной экономики на решение задач в интересах общества; • содействие социально-экономическому развитию отсталых государств; • решение экологических проблем качественно новой сложности (снижение содержания в окружающей среде токсических веществ, ослабление "парникового эффекта", предотвращение угрозы истончения озонового слоя атмосферы, угрозы кислотных дождей); • развитие энергетики с учётом потепления климата; • несбалансированный экономический рост; • кризис управления и способности управлять мировыми процессами; • обеспеченность населения земли продовольствием и наличие водных ресурсов; • рост численности населения на планете и миграционные потоки; • сдвиги в мировой геополитической ситуации. Во втором направлении глобалистики предметное поле сформулировано более широко, изучается мировая цивилизация как целостность, а отдельные проблемы, в том числе и глобальные, рассматриваются как содержание этой целостности, т.е. предметом является состояние мировой цивилизации в целом и возможные пути её развития. В этом направлении нет единства методологических позиций и подходов. Мировая цивилизация рассматривается в различных плоскостях и с разных научных позиций: 1) Позиция исторического материализма. Развитие человеческой цивилизации рассматривается как смена общественно-экономических формаций, в основе которых лежит уровень развития производительных сил. Переход от одной формации к другой определяется как разрешение противоречий классов методом революционных преобразований. С позиции исторического материализма все народы, независимо от цивилизационной принадлежности, должны пройти одинаковый путь развития. 2) Позиция экономоцентризма Иммануила Валлерстайна. Автор этой позиции предлагает миросистемный подход, в рамках которого глобальный мир представляется как историческая система, основанная на экспансии капитализма и расчленении на центр, периферию и полупериферию. По Им. Валлерстайну капиталистический мир-экономика, логикой своих внутренних потребностей и благодаря возможностям, порождённым его технологией, осуществлял в течение веков экспансию, включая в себя весь мир, все исторические системы. Слаборазвитость многих стран - необходимый продукт четырёх столетий самого существования капитализма. Капитализм использует присвоение собственником прибавочной стоимости, произведённой не только работниками центра, но и произведенной в мир-экономике в целом.
Устойчивость мировой системы может быть по Им. Валлерстайну обеспечена различными путями: Ø военной силой, сосредоточенной в руках властвующих структур; Ø идеологическим влиянием кадров системы, стремящихся ее сохранить ради своего благополучия; Ø созданием полупериферии, которой предписана специфическая экономическая роль: она создаёт условия разъединения позиций центра и периферии. Полупериферия выполняет роль стабилизатора. Она подвержена эксплуатации со стороны центра, но и сама эксплуатирует периферию. Как и всякая система, капитализм имел начало и, следовательно, будет иметь конец. Глобальное расширение капитализма является предвестником потрясений: возможности внешней экспансии исчерпаны, почти все известные источники роста уже мобилизованы, предстоят большие перемены. XXI век будет характеризоваться отсутствием мира, стабильности, законности. 3) Цивилизационный или культурологический подход. Процесс глобализации рассматривается как возможный, желательный результат творческого диалога цивилизаций. Этот подход исходит из того, что глобальность плюральна. Каждая цивилизация обладает собственной логикой существования и развития. Задача науки глобалистики – выработать предостерегающие знания и обеспечить появление приемлемых альтернатив будущего. Это направление пытается решать глобальные проблемы, обусловленные процессами современного мира, на путях диалога цивилизаций. Поэтому предметом глобалистики определяется исследование процесса глобализации в динамике. Главной проблемой исследования является разработка концепции диалога цивилизаций в ответ на глобальные вызовы времени.
Онтологическая, или системная, логика предполагает рассмотрение глобального мира как целостной социальной системы, включающей совокупность взаимосвязанных проблем (экономика, образование, национальная безопасность ит.д.). Изучение каждой проблемы должно осуществляться в едином блоке с другими, взаимосвязанными проблемами. Рассмотрим этот тезис на примере проблемы национальной безопасности Украины в условиях глобализации, исследуемой учеными НАНУ. В блок-комплекс изучения этой проблемы органически входит цепочка проблем: наука - информация - образование - экономика - национальная безопасность. Состояние безопасности можно охарактеризовать, ответив на следующие вопросы. Что у нас есть? Каково качество того, что есть? Удовлетворяет ли оно требования сегодняшнего дня? В состоянии ли составляющие блоки нормально функционировать? Что необходимо сделать для их эффективного функционирования? Ответим на поставленные вопросы применительно к каждому блоку. Наука: · отсталые гуманитарные и общественные науки (нужна концепция развития страны на новой экономической и общественно-политической базе); · теряют свои позиции в мире естественные и технические науки (остаточный принцип финансирования, "утечка умов" и т.д.); I · разорвана связь науки и образования (зарубежный опыт: фундаментальные науки – прерогатива университетов, прикладная наука - отраслевая). Информация: · нужна инвентаризация; · отсутствует систематизация имеющейся информации; · не создана система интенсивного внедрения информации, обеспечивающей прорыв в развитии. Образование: · все недостатки информационной системы переходят в систему образования; · не отвечает рыночным условиям жизнедеятельности общества; · разрушена признанная в мире система образования и не сформирована новая по западной модели. Экономика: · снижение темпов развития; · нет перспективы рывка без подготовки и «выращивания» отечественных экономистов по уровню выше западных (необходимо обеспечить конкурентоспособность национальной экономики); · насущная потребность экономизации всего высшего образования (образование как основа развития страны); · информатизация процессов образования, подготовки и повышения квалификации кадров; · нужна национальная идея, заложенная в стратегию развития страны. Национальная безопасность может быть обеспечена только при решении целого комплекса проблем, что под силу только объединенным усилиям всего народа. На вопрос о том, что может объединить народ Украины в единое сообщество, большинство и без больших различий между поколениями отвечает: стремление к существенному повышению благосостояния. Затем - равные права и сосуществование в рамках единого государства; общие политические принципы и идеи; общее восточнославянское культурное и историческое наследие; и наконец – знание и понимание украинского языка. Такая субординация ценностей свидетельствует о недооценке гражданами роли гарантированных правом и реалиями жизни равных возможностей каждому самостоятельно обеспечить свое благосостояние. Благосостояние без равных прав у нас уже есть. Экономика сегодня находится в заложницах у политики. Только народ, осознающий свои права и готовый их отстаивать, может понудить политиков действовать во благо общества.
Отсутствие единства в обществе представляет серьёзную внутреннюю потенциальную опасность. Её преодоление лежит на пути формирования активной гражданственности и, прежде всего, молодого поколения. Эти задачи нельзя решить вне блока проблем, обозначенных выше: нет безопасности без единства общества; нет такого единства в отсутствии активных граждан; нет экономического благосостояния без правового общества и конкурентоспособного субъекта хозяйствования; нет того и другого без образования; нет образования без информации, нет информации без науки. Гносеологический аспект логики в формировании методологии глобалистики проявляется в том, что на основе накопленных знаний в различных областях (экономике, социологии, политологии, теории управления, психологии и других) проводится научный анализ и синтез реальной действительности, и по полученным данным прогнозируются результаты предстоящих действий, развитие событий по тем или иным вариантам. Демонстративная, или формальная, логика, с одной стороны, 1. "После этого" не значит "вследствие этого". Первое из заблуждений связано с предположением причинности. Это заблуждение возникаетв том случае, когда мы предполагаем, чтоесли одно событие происходит перед другим событием, то первое событие является причиной второго события. Например, событие 11 сентября 2001 года не является причиной агрессии США в Ирак. Истинной причиной является стремление Вашингтона получить под свой контроль иракские запасы нефти, что дает США возможность существенно влиять на формирование ценовой политики на рынке нефтепродуктов, а, следовательно, и на мироэкономику в целом.
2. Постоянство некоторых обстоятельств. Второй ловушкой является заблуждение, когда при обдумывании некоторых вопросов обстоятельства считаются неизменными (например, прогнозируемая США реакция стран ЕС на агрессию в Югославии и Ираке). 3. Перенесение свойств отдельных элементов на всё целое, ошибочное обобщение. Иногда мы предполагаем, что то, что является справедливым для части системы, справедливо для всей системы в целом. В этом случае мы совершаем логическое заблуждение, проявляющееся в ошибочном обобщении (например, ценности вестерна как основа Западной цивилизации не могут рассматриваться как общечеловеческие ценности).
Методологические принципы, критерии и методы Глобалистики В рамках узкого подхода к определению предмета глобалистики руководствуются тремя основными принципами: · комплексное рассмотрение глобальных масштабных проблем, в которых находит проявление постоянно растущая взаимозависимость всех стран мировой системы; · первоочерёдное рассмотрение долгосрочных проблем, решений и практических мер, которые не могут быть рассмотрены правительствами отдельных стран; · проникновение в суть всего комплекса современных экономических, политических, культурных и других проблем, которые определяются как "глобальные". В основу новой науки легли следующие методологические принципы: 1. Принцип, связанный с "пределами роста", экологической перегрузкой планеты. Основными точками глобальных "пределов роста" являются: · объёмы потребления человеком материальных ресурсов и энергии: в · рост ресурсоёмкости получения природных ресурсов и природоохраны, · процентное соотношение всех видов долга к ежегодному реальному объёму производства растёт; · растёт расслоение и поляризация общества; · социальная солидарность идёт на убыль. 2. Потеснение принципа детерминизма. Концепция детерминизма признаёт объективную закономерность и причинную обусловленность всех явлений природы и общества и тем самым как бы протягивает нить из прошлого в будущее: будущее предопределено настоящим. Например, исторический материализм представляет развитие общества как производную от уровня развития производительных сил, а характер производственных отношений - как явление, обусловленное производительными силами. Новые научные концепции допускают: I Ø нелинейность развития (на смену одному строю не обязательно приходит другой, более прогрессивный, развитие может иметь вектор прогресса и регресса); Ø бифуркацию, то есть разделение, разветвление чего-нибудь. Например, произошёл процесс разветвления исторического развития стран - бывших союзных республик СССР.
Ø дискретность политического пространства и политического времени. Например, политическое пространство индо-буддийской цивилизации абсолютно терпимо к множественности богов, образа жизни, а политическое время разных субъектов, идентифицирующих себя с исламской цивилизацией, характеризуется различиями в темпах жизни, плотности и спрессованности нормативного времени. 3. Отказ от инструментальной, прагматичной рациональности, которая реализуется в жёстких наступательных, бескомпромиссных технологиях. Например, межцивилизационная агрессивность между вестерном и исламом. На смену должны прийти «мягкие», диалоговые технологии между культурами и цивилизациями на основе взаимного признания их самобытности и равноправия. На основе рассмотренных принципов формируются критерии оценки современного мирового политического и экономического порядка, а также используемые методы исследования процесса глобализации. В глобалистике используются следующие критерии: Информационный. Современное состояние и тенденции глобального развития рассматриваются как последствия «информационной революции». Могущество страны определяется объемом информации (интеллекта): ноу-хау, патенты, технологии, лицензии, состояние науки, образования, профессионализм рабочей силы. Критерий развитости рынка. Рынок есть глобальный фактор эффективного хозяйствования, но развитие нерегулируемого рынка может привести к катастрофическим последствиям как для национальных экономик отдельных стран, так и для мира в целом. Например, нерегулируемый рынок ценных бумаг формирует виртуальную экономику. Внутренняя и внешняя конкурентоспособность. Конкуренция - специфическая форма проявления активно-творческой сущности человека и общества (нации, страны, региона, цивилизации). Критерий демократичности. Функциональная социально-экономическая суть демократии заключается в том, что она является основой развития гражданина и общества, а не только политической и идеологической категорией. Демократия есть условие приспособления отдельной страны к глобальному критерию, она обеспечивает связь прав человека и экономической эффективности. Некомпетентность управления экономикой страны ведет к тоталитарному использованию властью административного ресурса для самосохранения. Нищета населения – прямой путь к диктатуре. Критерий социальности. Существует глобальная закономерность: общество выступает субъектом, а его члены (люди) объектом развития. Известный финансист и теоретик Джордж Сорос говорит: «Можно иметь рыночную экономику, но нельзя иметь рыночное общество». Это значит, что в глобальном социальном плане мировое сообщество не имеет правовых основ – Конституции. Защита и обеспечение социальных интересов людей и общества осуществляется только на национальном уровне. Отсюда рождается национальный интерес. Государство должно быть сохранено и выполнять функции социального регулятора. В глобалистике используются как общенаучные, так и специфические методы. К общим можно отнести: методы построения научных теорий и их проверки, обработки эмпирических данных; качественного и количественного изучения реальности; детерминистские и вероятностные. Специфика глобалистики как науки заключается в том, что предметом ее исследования являются отдельные стороны предметов и явлений, которые есть основным предметом других областей науки: экономики, социологии и т.д. Поэтому в качестве методов в глобалистике используются научные теории других наук. Например, теория прибавочной стоимости выполняет функцию метода научного исследования проблемы поляризации мировой экономики, теоретические положения о функции денег дают ключ к пониманию феномена виртуальной экономики. На данный момент выделяют такие ведущие концепции современной глобалистики: · концепция «пределов роста» (Дж. Форрестер, Д.Л. Медоуз, Е. Пестель, М. Месарович) · концепция «гуманистического социализма» (Я. Тинберген) · концепция «нового гуманизма» (Л. Печчеи) · концепция «указатели в будущее» (Б. Гаврилишин) · концепция «постоянного развития» (Л. Браун) · школа универсального эволюционизма (теория глобальных решений и компромиссов) (М. Моисеев) · школа митоза биосфер (Д. Аллен, М. Нельсон) · школа контролируемого глобального развития (Д. Гвишиани) · школа миро-системного анализа (И. Валлерстайн и др.) · концепция «геогенезиса» (Е. Кочетов) · концепция «глобального сообщества» (М. Чешков) и др. Концепция «Пределов роста» исследовалась в рамках докладов Римского клуба под руководством Л. Печчеи и других основателей этой неправительственной международной институции. Последние поняли, что определенные трудности в реализации проектов и программ транснациональных корпораций связаны с глобальными системными эффектами. Отсюда, к стати, и возник общеизвестный призыв: «Думать глобально, действовать локально!». Реализация этой концепция была осуществлена через попытки моделирования развития мировой экономики. Динамика мировой экономики исследовалась в контексте анализа пяти взаимосвязанных факторов: населения, капиталовложений, использования невозобновимых ресурсов, загрязнения окружающей среды, производства продовольствия. В соответствии с выводами авторов концепции «Пределов роста» человечество достаточно быстро должно приблизиться к крайней демографической и экономической границе в планетарном развитии. И дело тут не столько в ресурсных ограничениях, сколько в планировании ТНК, конфликтной конкуренции, эгоистичном элитаризме Запада и дезинтеграции человечества. В частности в первом докладе «Границы роста» (1972г.), подготовленном Д.Л. Медоузом и его женой на основе идей Дж. Форрестера (США), высказывались мысли по поводу необходимости притормозить прирост населения Земли. Проект группы Медоузов можно рассматривать как первую попытку построения компьютерной модели системы «человек – общество - природа», а системный подход – как новый метод, который был реально использован в глобальных исследованиях. Е. Пестель (Германия) и М. Месарович (США) предложили свою модель, которая была представлена во втором докладе «Человечество на раздорожье» (1974). В ней были сделаны попытки преодоления недостатков идеи «нулевого роста» (с первого доклада) через реализацию концепции «органического роста», согласно которой каждый регион мира должен выполнять свою особенную функцию. Эта модель базировалась уже не на одной тысяче математических уравнений, как у Медоуза. Масштабы изменились: 200000 математических уравнений, которые охватывали иерархическую структуру, где каждый уровень отделяет эволюцию мировой системы. Среди этих уровней авторы модели Месаровича-Пестеля отделяли геофизический, экологический, технологический, экономический, институциональный, социально-политический, культурно-ценнострый уровни, а также уровень биологии человека. После шокового кризиса 60-70-х годов прошлого века, когда по миру прокатилась волна социальных и экономических потрясений, рабочая группа Римского клуба во главе с лауреатом Нобелевской премии Яном Тинбергеном подготовила доклад «Пересмотр мирового порядка» (1976), который не содержал специальной научной методологии, но предлагал конкретные рекомендации относительно перестройки властных структур, институциональной деятельности, рыночной системы и практики международных отношений. В частности авторы доклада с целью приближения уровня доходов в мировом масштабе предлагали установить нулевой рост развитым странам и 5-процентный рост темпов среднегодовых доходов на душу населения в развивающихся странах. Новая идеальная социальная организация людей получила название «гуманистический социализм», который должен обеспечить равные возможности для всех стран и людей в соответствии с универсальными гуманистическими ценностями. Этот доклад не произвел особого впечатления на мировую общественность, и эксперты Римского клуба перешли от количественного анализа проблем мирового порядка к качественному анализу личностных черт людей, которые могут обеспечить «революцию сознания». Эта концепция, которая получила название «нового гуманизма», была изображена в докладе «Цели для человечества» (1977). В нем - доминирование нового «глобального этноса», перестройка сознания и внедрение норм поведения людей и норм государственной политики в соответствии с «новыми стандартами гуманизма». Для того, чтобы началась «революция мировой солидарности», необходимо сформулировать цели мирового развития: · прекращение гонки вооружений, отказ от конфликтов, войн и насилия · решение продовольственной проблемы в глобальном масштабе · глобальный контроль за использованием энергетических и сырьевых ресурсов, технологиями и природопользованием · глобальное развитие, направленное на повышение качества жизни, социальную справедливость в распределении материальных и духовных благ. Среди многочисленных экспертов Римского клуба стоит назвать также известного исследователя украинского происхождения, директора Международного института менеджмента Б. Гаврилишина с его докладом «Указатели в будущее», который был переведен на многие языки и посвящен проблемам эффективности функционирования разных обществ. Этот аналитик вынес на обсуждение общественности модель будущего мирового порядка, основанную на сосуществовании разных культур, религий, способов жизни, коллегиальном руководстве, представительской демократии – на высоких уровнях и прямой демократии – на более низких. После создания Римского клуба и Трехсторонней комиссии (ЕС, США и Японии) на основе разработок аналитиков глобалистики ведущие капиталистические страны начинают разработку стратегических планов, направленных на координацию деятельности вышеуказанных государств в отраслях экономики, политики, экологии, культуры и др. Выход был предложен во внедрении концепции (глобальной программы) «нового гуманизма», которая должна была привести к «человеческой» революции, то есть интеграции людей мира и формировании мирового человеческого сообщества. Концепция «постоянного роста», разработанная под руководством директора Института мирового наблюдения Л. Брауна (США), была использована при одобрении специальной резолюции Генеральной Ассамблеи ООН «Экономическая перспектива до 2000 года и дальше» (1987), согласно которой постоянное развитие рекомендуется как один из основных принципов деятельности международных институций, правительств и неправительственных организаций. Разработчики этой концепции убеждены, что человечество потребляет значительно больше ресурсов, чем позволяют возможности глобальных экономических систем. Поэтому нужно постепенно, эволюционно обеспечивать постоянное развитие во всем глобальном пространстве, а не только в элитарных регионах. Школа универсального эволюционизма, представленная исследователями, которые работают под руководством М. Моисеева (Россия), развивается на базе учения В. Вернадского о ноосфере. Эта школа глобалистики критикует доклады Римского клуба за их понимание роли природы как пассивной, и ее неактивной реакции на жизнедеятельность человечества в планетарном масштабе и выступает оппонентом концепции постоянного роста. По мнению сторонников этой концепции, согласованное, скоординированное развитие человечества и биосферы может привести к формированию ноосферы, ноосферной экономики и ноосферной цивилизации. Эту школу еще называют школой глобальной экологии, которая предложила собственную теорию глобальных решений и компромиссов. Школа митоза биосфер разрабатывает проблемы соединения биосферы и техносферы, а главная идея состоит в использовании опыта создания искусственных биосфер (в частности в практической космонавтике) для улучшения земной биосферы и формирования ноосферы (Д. Аллен, М. Нельсон). Школа контролируемого глобального развития под руководством Д. Гвишиани развивала глобалистику на теоретико-методологических принципах социологии, а переход к информационному обществу рассматривала как указатель к решению глобальных проблем. Школа миро-системного анализа (И. Валлерстайн) основывается на парадигме, в центре которой находится развитие экономик, история систем и цивилизаций. Эта парадигма тяготеет к концепции «глобальной социализации», которая созрела в недрах Международной социологической ассоциации, которую И. Валлерстайн возглавлял в 1994-1998 годах. Конец 20 века рассматривается школой миро-системного анализа в контексте изменения капиталистической миро-системы посткапиталистической. Капиталистическая миро-система, которая утвердилась полтысячелетия тому, толкуется как первая историческая форма глобальной системы. Последняя состоит из ядра («золотой миллиард»), полупериферии и периферии мира, и развивается с циклическими кризисами периодичностью в 50-100 лет по аналогии с известными «длинными экономическими волнами» М. Кондратьева. Концепция «геогенезиса», выдвинутая россиянином Е. Кочетовым, предусматривает методологическое деление мирового пространства по функциональным признакам: геоэкономика, геополитика, геостратегия, геофинансы, геодемография, глобальное право, глобальное информационное пространство и др. Геогенезис, по мнению автора, является пространственно-философской методологией познания, содействия и отображения мира, методологической основой глобалистики. В свою очередь глобалистика рассматривается им как отрасль социально-гуманитарного знания, наука: 1. о мире в его системно-нераздельной (единой, целостной) форме; 2. о разнообразных измерениях (сферы) глобального мира (геоэкономику, геофинансы, геополитику, геостратегию, геоинформацию и др.); 3. о закономерностях функционирования наднациональных образований (процессов, структур) и технологии оперирования в них. Была также создана классификация государств: · классическая форма государства, когда суверенитет в пределах национально-территориальных границ определяет экономическую, правовую, политическую систему государства; · государство в экономических границах, когда государство проводит хозяйствование за пределами национальных границ. Контур этих «стран-систем» определяется экономическими границами, которые содействуют становлению гомогенных экономических, культурных, социально-политических и военных сред. Этот тип государства в наиболее четкой форме и конфигурации проявляется в приграничных регионах смежных с данной страной государств; · государство несмежное, когда вследствие исторических, политических, экономических, демографических процессов в отдаленных государствах зарождались диаспоры, которые теперь геоэкономически, геофинансово и геополитически тяготеют к национальной материнской системе; · государство в государстве, когда из-за ослабления центральной власти, при определенных политических, военных, экономических условиях, отдельные части государств могут сформировать самостоятельное государство. Концепция «глобального сообщества» российского историка М. Чешкова, которая разрабатывалась в течение 90-х годов прошлого столетия, сделала достаточно весомый вклад в развитие глобалистики. Понятие глобального сообщества, по мнению автора, может быть охарактеризовано двумя относительно автономными понятиями: глобальной системой и мировым содружеством. Глобальное сообщество представляется как сообщество, динамика которого определяется взаимодействием разнообразных его компонентов. Выделяют два исторических типа глобального сообщества - индустриально-модернистский и информационно-глобалистский. Единство мировой системы предполагает ее целостность, которая формируется под влиянием: · интернационализации; · мондиализации; · глобализации. Согласно Е. Кочетову, который солидарен с приведенной выше последовательностью процессов, которые формируют единство мировой системы: · интернационализация содействует становлению мировой хозяйственной системы как системы национальных хозяйств; · мондиализация формирует мировую хозяйственную систему как целостность, в которую входят не только национальные хозяйства, но и транс(меж)национальные единицы и мировые организации; · глобализация вписывает мировую хозяйственную систему в природно-биологическую среду и придает новой целостности социально-природное качество. Таким образом, интернационализация предусматривает связь национальных хозяйств через мировой рынок, мондиализация – целостную мировую экономику, основанную на интеграционно-возобновимых связях, а глобализация – создание общественных (прежде всего экономических) отношений, которые обеспечивают выживание и развитие в русле эволюции человека и природы. В общем, по мнению исследователей из Института мировой экономики и международны х отношений НАНУ, выделяют, в частности, такие основные постулаты современной глобалистики: · мир и мировое лидерство являются единым глобальным организмом; · глобализация мира – объективное историческое явление и процесс, на который можно влиять и руководить общими усилиями человечества; · глобализация несет новые возможности и новые угрозы человечеству; · глобальный кризис и катастрофу человечества еще можно отвернуть; · глобальная интеграция – закономерность развития человечества; · глобальные интересы нужно ставить выше национальных; · современный человек как главная социальная ценность приобрел глобального порядка и стал в центре процессов глобализации и др. Вопросы для самоконтроля и обсуждения
1. Назовите этапы глобалистик и обоснуйте данный подход к периодизации данного процесса. 2. Что такое ядро глобальной общности? Охарактеризуйте его составляющие. 3. Дайте определение и назовите черты процесса экономической глобализации. 4. Как можно классифыицировать экономики стран мира с точки зрения глобализации? 5. Назовите методологические подходы к идентификации процесса глобализации.
|
|||||||||
Последнее изменение этой страницы: 2017-01-23; просмотров: 816; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.17.203.68 (0.119 с.) |