Ревью энд Геральд, 27 октября 1896 г.

ЖИВЯ СЛОВОМ

"Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией". Рим. 3:21-23.

Праведность Божья - это то, что должен искать каждый человек в первую очередь. "Ищите же прежде Царства Божия и праведности Его". Мф. 6:33. И где праведность, там мир, и жизнь. Невозможно отделить жизнь Божью от Его праведности. Если вы имеете праведность Божью, вы имеете жизнь.

И "ныне открывается праведность Божья". "Ныне" значит в настоящее время, сейчас, в момент чтения этих слов. Ныне открывается праведность Божья "во всех и для всех верующих». Имеете ли вы веру Иисуса в данный момент? Если вы говорите "да", то праведность Божья открывается, проявляется в вас и для вас сейчас. Вы верите этому? Слово Божье утверждает, что это именно так; "ныне" праведность открывается в вас и для вас. Если вы не согласны с этим, то истинна ли ваша вера? Если Бог ясно говорит нам о чем-то, но мы с этим не соглашаемся или не принимаем этого, верим ли мы тогда Господу и Его Слову?

Бог хочет, чтобы мы верили, что это именно так "ныне", и что это так "в нас и для нас". "Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас". 1 Ин.2:8. Божье Слово истинно, даже если никто и никогда на земле не поверит ему. Просто это Слово останется истинным только в Нем. Но Бог желает, чтобы оно было истинно и в нас. Когда мы поймём, что Божье Слово истинно для нас "ныне", сейчас, в данный момент, тогда оно истинно не только в Нем, но и в нас. Вот что такое вера в Бога, в Его Слово. Это означает, что Слово Его пребывает в нас. И "если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам". Ин. 15:7.

Многие признают Божье Слово истинным, соглашаются с тем, что оно истинно для всех, но когда дело доходит до них лично, вот тут-то они и сомневаются. Но горькая же правда в том, что на самом деле в самой глубине себя они сомневаются в истинности Божьего Слова. "Ты имеешь веру? имей её сам в себе, пред Богом". Рим. 14:22. Если вы не имеете веры сами в себе, то вы не имеете веры вообще. Мы живём не во вчерашнем и не в завтрашнем дне, а сегодня, и если вы не верите в то, что Слово Божье истинно для вас сейчас, в данный момент, то у вас нет веры. Поэтому именно, сегодня настало время принять Слово Божье, именно сегодня день спасения и "ныне... открывается праведность Божья, о которой свидетельствуют закон и пророки, а именно: праведность Божья через веру Иисуса Христа во всех и на всех верующих".

Верите ли вы в то, что Иисус Христос спас вас? На этот вопрос вы можете ответить сразу же вы знаете, что это так. И в этот же момент поблагодарите Господа за то, что Его праведность открывается для вас и в вас. Это истинно, об этом свидетельствуют закон и пророки. Тот же самый закон, который мы нарушили и который обнажил нашу вину пред Господом, свидетельствует, что у нас есть право на Божью праведность и поэтому мы оправданы верой Иисуса Христа. Также и пророки свидетельствуют об этом.

"В тот момент, когда грешный человек обретает веру Христа, в глазах Божьих он становится невиновным, потому что ему вменяется праведность Христа, Его совершенное послушание». Разве этого не достаточно для того, чтобы мы признали сейчас, даже если мы раньше отвергали это, что "открывается праведность Божья" на всех и во всех, кто в настоящее время верит?

«Будучи оправданы даром, по благодати Его, через искупление, которое во Христе Иисусе. Его поставил Бог в умилостивление кровью Его в прощении грехов, в долготерпении Божьем». Рим. 3:24-26. Что для вас предпочтительнее: праведность Божья или свои грехи? Если первое, то Бог "сейчас" же явит в вас "праведность Его - при не вменении прошлых грехов". Оставите ли вы сейчас ваши грехи и примете ли праведность, которую Бог вам дарует?.. Мы получаем оправдание сегодня, сейчас. Поэтому Бог говорит нам и о нас - верующих во Христа. "Будучи (сейчас, в данный момент) оправданы даром, по Его благодати, чрез искупление, которое во Христе Иисусе... в долготерпении Божием".

Слово Божье не ставит на этом точку, но ещё раз подчёркивает значение и силу оправдания. «Для показания праведности Его в настоящее время». Рим.3:26. Бог сначала сказал, что ныне открывается праведность Божья во всех и на всех верующих; затем что все получают оправдание даром, и далее Он подчёркивает этот факт словами: "к показанию правды Его в настоящее время". См. Рим. 3:21-26. Не достаточно ли этих слов, чтобы вселить в сомневающиеся души уверенность в том, что сейчас, в этот момент праведность Божья становится вашей? что сейчас вы получаете оправдание даром, по благодати? что "ныне", в настоящее время является праведность Его - при не вменении прошлых грехов?

Этого достаточно, чтобы угодить Богу, потому что написано: «Чтобы явить Его праведность в настоящее время, показав, что Он Сам праведен и оправдывает верующего в Иисуса». Являя, показывая людям праведность Божью, мы, тем самым, можем угодить Богу. Примите полноту благословенного «дара праведности», который есть жизнь, чтобы Господь, увидев плод Своего тяжёлого труда, возрадовался, и, увидев вашу радость, возрадовался вдвойне.

Это все, что Он от вас требует. Потому что "не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность". Рим. 4:5.

Это Слово Божье, слово праведности, слово жизни к вам ныне, в настоящее время. Станете ли вы праведными через это Слово сегодня? Будете ли жить им сегодня? Это и есть оправдание через веру. Это и есть праведность верой. Это все очень просто. Будет ли Слово Божье истинным в вас "ныне"? Бог сказал Аврааму: "Посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их... Столько будет у тебя потомков. Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность". Быт. 15:5,6. "А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса (Христа), Господа нашего, отданного на смерть за грехи наши и воскрешённого к жизни для оправдания нашего". Рим. 4:23-25. "Ныне", "в настоящее время", это истинно в Нем. Ныне, в настоящее время пусть это будет истинно в нас.

А. Т. Джоунс

Ревью энд Геральд, 10 ноября 1896 г.

ИССЛЕДОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ ПАВЛА К ГАЛАТАМ

Галатам 1:3-5

"Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь".

"Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа». Такие же слова приветствия мы встречаем во всех посланиях апостола Павла, кроме письма к Евреям, и в двух посланиях Петра с небольшими изменениями.

Эта фраза - не формальна, хотя и часто повторяется. Послания, о которых мы упоминали, являются Словом Божьим. Поэтому этими словами нас приветствует Сам Бог, Который постоянно предлагает Свою благодать и мир каждой душе.

Благодать - это благосклонное расположение Бога к каждому человеку. Поэтому Слово Божье благоволит к каждому, кто его читает или слушает. Имя Бога - Милосердный, Простирающий милость. И это имя раскрывает Его сущность. Он всегда остаётся таким. "Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же". Евр. 13:8. У Него "нет изменения и ни тени перемены". Иак. 1:17. Если бы только люди поверили, что благодать, т.е. безграничную Свою милость, Бог непрерывно простирает к каждой душе!

"Благодать вам и мир". Бог есть "Бог мира". Только в Нем можно найти мир и покой. "Нечестивым же нет мира, говорит Господь". Ис. 48:22. "Нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться". Ис. 57:20.

Несмотря на то, что "весь мир лежит во зле". Бог каждому предлагает мир. Потому что Христос, "мир наш", соделал из Бога и человека одно, разрушив, уничтожив вражду в Своей плоти, чтобы из двух - Бога и человека - создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир - "утверждая мир Кровью креста". См. Еф. 2:14,15. Кол. 1:20.