Все мы грешны и нечестивы, и по праву все подлежим осуждению. См. Рим. 3:9-19. Но у нас есть возможность избежать суда - довериться господу.

Когда Давид, исчисляя Израиль и Иуду, навлёк на себя праведный гнев Божий, Господь предоставил ему право выбора: "быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три месяца бегал от неприятелей твоих... или чтобы в продолжении трёх дней была моровая язва в стране твоей". Но Давид отказался от выбора, положившись в этом на Господа: "пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его". 2Цар. 24:11-14.

Если для обретения праведности мы полагаемся только на Бога в Его слове, то мы имеем мир с Ним, потому что таким образом по-настоящему обретаем праведность, "и делом праведности будет мир, и плодом правосудия - спокойствие и безопасность вовеки". Ис. 32:17.

Когда в нашем оправдании мы полностью полагаемся на Бога в Его слове, мы имеем мир с Ним через Господа нашего Иисуса Христа, потому что "Он есть мир наш, соделавший из обоих одно"; из Бога и человека "одно", "упразднив вражду в Плоти Своей", чтобы из двух - из Бога и человека - "создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир". Еф. 2:14, 15.

Итак, когда для обретения праведности мы полагаемся только на Бога, мы имеем мир с Богом через Иисуса Христа, ибо "чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле плоти Его, смертью (Его), чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере если продолжаете уповать только на Бога в Его слове. Кол. 1:20-23.

Почему бы каждому человеку на земле не стать праведным и не иметь мир с Богом через Иисуса Христа, когда это так просто, ведь Господь сделал путь таким ясным а оправдание таким полным и мир таким доступным для всех, и от нас ожидается и просит только, чтобы мы, приняв этот дар, полагались только на Него.

Это и имеет "в виду Писание, когда говорит о необходимости проявления веры". Имеете ли вы веру? Оправданы ли вы через веру? Имеете ли вы праведность по вере? Имеете ли вы мир с Богом через Иисуса Христа?

"Имейте веру Божию". Мк. 11:23.

Ревью энд Геральд, 14 февраля 1899 г.

* * *

Вера - это полная зависимость от Слова Божьего и уверенность в том, что само Слово исполнит сказанное.

Не следует забывать, что без Слова Божьего не может появиться вера.

Как известно, вера приходит "от слышания вести, а слышание вести через слова Божии". Рим. 10:17. И если это действительно так, то бесспорно и следующее: там, где нет Слова Божьего, не может быть и веры.

Царь Давид хотел построить дом Господу. Через пророка Нафана Бог сказал ему: "И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом... И будет непоколебим дом твой и царство твоё на веки пред лицем Моим, и престол твой устоит во веки".

Слышав эти слова, царь обратился к Богу в молитве и сказал: "И ныне, Господи Боже, утверди на веки слово, которое изрёк Ты о рабе Твоём и о доме его, и исполни то, что Ты изрёк. И да возвеличится имя Твоё во веки, чтобы говорили: "Господь Саваоф - Бог над Израилем". И дом раба Твоего Давида да будет твёрд пред лицем Твоим. Так как Ты, Господи Саваоф, Боже Израилев, открыл рабу Твоему, говоря: "устрою тебе дом", то раб Твой уготовал сердце своё, чтобы молиться Тебе такою молитвою.

Итак, Господи мой. Господи! Ты Бог, и слова Твои непреложны, и Ты возвестил рабу Твоему такое благо!

И ныне начни и благослови дом раба Твоего, чтобы он был вечно пред лицем Твоим; ибо Ты, Господи мой, Господи, возвестил это, и благословением Твоим соделается дом раба Твоего благословенным во веки". 2 Цар. 7:11,16,25-29.

Молитва Давида - это молитва веры: Слово Божье в ней является и причиной молитвы, и основанием, надеждой на то, что она будет услышана.

Он молился по воле Божьей, которую узнал из Его Слова. Убеждённый в том, что просит по воле Творца, Давид знал, что Бог услышал его молитву. См. 1 Ин. 5:14.

Он молился об исполнении воли Божьей, и Бог ответил ему. Мы можем смело сказать, что Бог всегда отвечает на подобные молитвы.

В описанном случае содержится важный урок для нас: как нужно веруя молиться и как в молитве совершенствовать веру. Потому что "знание о развитии и совершенствовании веры, основанное на Священном Писании, важнее любого другого знания".

Ревью энд Геральд, 21 февраля 1899 г.

* * *

Вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. Божье Слово - единственный источник веры, потому что там, где нет Божьего Слова, там не может быть веры.

Совершенно очевидно и следующее утверждение: если кто-либо просит с верой, он должен основывать свою просьбу на Слове Божьем.

Давид молился в полной уверенности на ответ Господа, ибо знал, что просит согласно Его воле. Так и мы можем узнать волю Божью из Его Слова и молиться согласно ей.

Тогда мы можем быть уверены, что Бог нас услышит и исполнит нашу просьбу, потому что Его Слово - залог нашей уверенности в этом.

Бог хотел бы научить нас именно так молиться, для того, чтобы дать нам твёрдую, непоколебимую и устойчивую веру.

Многие люди испытывают некоторые затруднения в этих вопросах. Они молятся, но не знают воли Божьей, не уверены в том, что Бог их слышит и поэтому пребывают в некоторой растерянности.

Бог не хочет этого. Он не желает оставить нас в неведении и потому дал нам Своё Слово, в котором есть все, что имеет отношение к благочестию и жизни вечной.

Каждый человек, который ищет в Слове Божьем Его волю и молящий о её исполнении в своей жизни, знает, что получит ответ на молитву. Его жизнь наполнится дарами Божьими, а вера будет крепнуть, постоянно прибавляя в силе.

Есть люди, которые молятся словами учеников Христа: "Господи, умножь в нас веру". Это хорошая молитва, но все же нельзя забывать, что вера приходит от Слова Божьего. Вера может увеличиться только тогда, когда мы возрастаем в познании воли Божьей, выраженной в Его Слове. Наше возрастание в Слове Божьем определяется нашим вниманием к Божьему Слову, нашими молитвами о том, чтобы Бог исполнил это Слово в нашей жизни, нашей полной зависимостью от Слова и благодарностью Господу за то, что Он исполнил это Слово в вашей жизни.

Таким образом Слово Божье может быть принято нами и обитать в нас. Итак, когда мы просим: "Господи, умножь в нас веру", не будем забывать об основании нашей веры - о Слове Божьем.

Так мы можем проявлять веру. Единственным источником веры является Слово Божье.

"Понимание того, как развивать веру, и является подлинной наукой Евангелия".

Ревью энд Геральд, 28 февраля 1899 г.

* * *

"Праведный верою жив будет". Кого же считать праведными? Только верующих, ведь люди становятся праведными только через веру.

Хотя "все согрешили и лишены славы Божией", все же мы "получаем оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе".

А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность". "Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом, через Господа нашего Иисуса Христа". На земле только верующие люди являются праведными.

Как мы не раз уже говорили, вера есть полная зависимость от Слова Божьего, которое исполняет то, что говорит. "Слово Моё... исполняет то, что Мне угодно". Ис. 55:11.

Быть оправданным через веру значит стать праведным через полную зависимость от Слова Божьего. Праведность исходит от Слова Божьего и нет другого пути для её обретения.

Недостаточно стать только верующим, необходимо быть праведным, то есть жить верой. Ежедневная, ежеминутная праведная жизнь без греха достигается тем же путём - через веру. Мы оправдываемся верой; вера есть полная зависимость от Слова Божьего. Но, будучи оправданными, мы и жить должны тем же: полной зависимостью от Слова Божьего.

Вспомним слова Иисуса Христа: человек будет жить "всяким словом, исходящим из уст Божьих". Эту же мысль можно выразить по-другому: "Праведный верою жив будет".

Жизнь может возникнуть и существовать только через Слово Божье. Без веры, без Слова Божьего люди бы, попросту говоря, умерли.

Но не только люди, но и все, что нас окружает: мир одушевлённый и неодушевлённый. Слово Божие является началом и жизнью всего, потому что «Он сказал, - и стало».

Солнце, луна, и звезды, люди, животные - все они существуют сегодня благодаря Слову Божьему. Но только человеку дано право выбирать: быть зависимым от Бога или нет, жить или умереть. Этот дар - право выбора - открывает дверь вере или нет, и когда человек решает быть зависимым только от Слова Божьего, которое является основой всего, - он обретает жизнь.

Потому "праведный верою жив будет" и "все, что не по вере - грех", иначе говоря, праведный живёт Словом Божьим, и все, что не по Слову Божьему, - грех.

"До тех пор, пока мы не поймём по-настоящему, что есть вера, и не начнём совершенствовать её, мы не сможем быть послушными Евангелию, ведущему ко спасению, и наша христианская жизнь не будет по-настоящему радостной и благочестивой».

Имеете ли вы веру? Имейте веру Бога. "Здесь терпение святых..., имеющих веру Иисуса". Откр. 14:12.