Эти отношения носят во многом объективный характер, поскольку возникают на

основе объективных потребностей людей и объективных условий их существования. Они развиваются вместе с развитием условий их жизни и деятельности. Разумеется, система общественных отношений не обязательно жестко и однозначно определяет каждый шаг поведения человека. Однако в конечном счете она прямо или косвенно обусловливает основное содержание и направленность его деятельности и поведения. Даже самая выдающаяся, творчески активная личность действует под влиянием сложившихся общественных отношений, в том числе социально-классовых, национальных, семейно-бытовых и других.

 

Таким образом, в качестве системообразующих факторов существования и

развития общества выступают деятельность людей (социальных групп и отдельных личностей) и их общественные отношения.

Все, что существует в обществе (производство материальных и духовных ценностей, их потребление, созидание необходимых условий жизни людей, равно как и их разрушение), происходит в процессе соответствующей деятельности – созидательной или же разрушительной. В этом смысле деятельность выступает как основа всего социального и специфический способ его существования. При этом любая деятельность опосредуется теми или иными общественными отношениями, общественным производством.

В социальной философии способ жизни людей вместе, который позволяет наследовать историю и творить ее, называют общественным производством (производством общества). Это понятие использовалось уже Д.Локком и А.Смитом. К.Маркс приложил его к самому способу совместной жизнедеятельности людей, продуктом и результатом которого являются общества.

Общественное производство потому так называется, что выполняет жизненно важные социальные функции. Эти функции многообразны. Перечислим главные из них:

- воспроизводство материальных условий существования;

- производство идей (идеологий) и духовных ценностей, символов и знаков;

- производство самих людей как общественных индивидов;

- производство социальных связей и отношений.

Именно производство обусловливает общественный характер истории людей. В

процессе производства социальных обстоятельств производится и сам человек. Религия, семья, государство, право, мораль, наука, искусство и т.д. понимаются как особые виды производства.

Эти четыре производства обеспечивают жизнедеятельность и воспроизведение общества. Главную роль играет материальное производство. Это сфера, в которой создается совокупный общественный продукт и национальный доход. Способ производства материальной жизни, по мнению Маркса, обусловливает социальный, политический и духовный процесс жизни вообще.

Этот вывод К.Маркс сделал, когда осуществил детальный анализ капиталистического общества ХIX века. Благодаря этому анализу стало возможным выяснить существование определенных закономерностей в общественном развитии и сформулировать основные положения об общественно-экономической формации. Под общественно-экономической формацией подразумевается целостный социальный организм, определенная система общественных явлений и отношений, внутренне связанных друг с другом и зависимых друг от друга. Ее материально-экономической основой является способ производства, который и влияет на все остальные производства в обществе, т.е. он выделил системообразующий фактор и построил концепцию (модель) современного ему общества. Основные черты этой формационной модели мы рассмотрим ниже.

Продолжим. Материальное производство создает необходимые условия материального обеспечения функционирования социальной и духовной сфер жизни общества.

Однако дело не ограничивается этим. Материальное производство непосредственно обусловливает развитие социальной структуры общества, то есть существование определенных классов, других социальных групп и слоев общества. Их наличие обусловлено общественным разделением труда, а также экономическими отношениями собственности на средства производства и распределения создаваемых в обществе материальных благ. Этим обусловлено деление людей на различные профессиональные и социальные группы, по видам деятельности, получаемым доходам и т.д.

Способ производства как прямо, так и косвенно, в том числе через существующую социальную структуру, обусловливает содержание и направленность происходящих в обществе политических процессов.

Наконец способ производства влияет на развитие духовной жизни общества как в плане ее материального обеспечения (строительство зданий библиотек, театров, филармоний, производство бумаги и создание полиграфической базы для выпуска книг, журналов, газет, радио, телевидения и т.д.), так и в том смысле, что существующие экономические отношения воздействуют определенным образом на развитие морали, науки, искусства, религии и других сторон духовной жизни общества.

Как видно, способ производства материальных благ воздействует (прямо или косвенно) на все стороны жизни общества. Исходя из этого, можно сказать, что в конечном счете общество развивается по объективным законам общественного производства. Именно в конечном счете, ибо на развитие любого социально-политического и духовного явления оказывают влияние не только производственно-экономические, но многие другие объективные и субъективные обстоятельства.

Маркс и Энгельс пришли к выводу, что способ производства представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений. Производительные силы являются сложной системой, включающей, во-первых, субъективные компоненты (трудящийся человек, технологические и научные знания, применяемые в процессе труда) и, во-вторых, компоненты вещественные (орудия и средства производства). Производительные силы характеризуют уровень освоения природы человеком. Они являются наиболее подвижной и ведущей стороной способа производства. С изменения производительных сил начинаются изменения всего способа производства.

Производственные отношения есть отношения между людьми в процессе производства. Это в первую очередь отношения собственности на средства производства. Их собственники являются, по сути, хозяевами заводов, фабрик, шахт и других крупных, средних и мелких предприятий, функционирующих в промышленности, сельском хозяйстве, сфере обслуживания и т.д. И как хозяева они нанимают для работы на своих предприятиях рабочих, инженеров и служащих на тех или иных условиях. В зависимости от характера собственности – частной, коллективной, государственной – хозяевами предприятий могут являться отдельные люди, различные коллективы и государство.

Производственные отношения – это также отношения обмена деятельностью между людьми на базе сложившегося разделения труда. Их суть заключается в том, что один человек, например инженер, как бы отдает другим людям и обществу свой труд, но при этом пользуется результатами труда и услугами других людей, скажем, земледельца, врача, учителя, ученого и т.д. Таким образом осуществляется обмен деятельностью между представителями разных процессий и видов труда.

Наконец, к производственным отношениям относятся отношения распределения созданных в обществе материальных благ, которые распределяются между участниками производства, исходя из отношений собственности на средства производства и его продукты, а также из условий оплаты труда работающих, зафиксированных в трудовом соглашении или контракте. Итак, производственные отношения выступают как отношения между людьми по поводу производства, распределения, обмена и потребления материальных благ.

Производственные отношения складываются, исходя из объективных потребностей людей и потребностей самого производства. Данные потребности заставляют людей находить наиболее рациональные формы производственной деятельности, чтобы эффективнее использовать имеющиеся в их распоряжении производительные силы, прежде всего способности производителей (их знания, навыки, умения), а также возможности средств производства, в том числе техники и технологии. В любом обществе люди постоянно решают эту фундаментальную проблему. От того, каким образом и насколько она решается, зависит подъем производства и рост общественного богатства, что создает возможности решения экономических, социальных и иных проблем.

Главным звеном производственных отношений являются отношения собственности на средства производства и его продукты. Они определяют социальный характер и направленность общественного производства. Смена или же преобразование отношений собственности неизбежно влекут за собой смену и преобразование других звеньев производственных отношений. Это ведет и к изменению социального характера способа производства и в конечном счете к изменению облика всего общества.

О диалектике (взаимоотношениях) производительных сил (Пр.С.) и производственных отношениях (Пр.Отн.) см. схему № 1.

Схема № 1. Общественно-экономическая формация

Основа – Способ производства, т.е.

Пр. СилыПр.Отнош.

 

 

Пр. силы как одна из главных причин вместе с другими причинами формирует в конечном счете Пр. отношения. Отношения, в свою очередь обладая относительной самостоятельностью, оказывают обратное влияние на силы: или ускоряя их развитие или замедляя. Если Пр. отношения будут очень сильно замедлять развитие Пр. сил, то возможны социальные конфликты, кризисы вплоть до революций. Установить и поддержать гармонические отношения между двумя элементами способа производства должны реформы, которые проводит власть (сфера надстройки).

Далее. При анализе общественно-экономической формации используют также понятия базис и надстройка. Эти понятия соотносительные и тесно взаимосвязанные друг с другом. Под базисом подразумевается экономическая структура общества, совокупность производственных отношений данного общества. Можно сказать, что базис – это форма материальных производственных сил и производственных отношений, предназначенная для выражения социального характера производственных отношений как экономической основы общественных явлений.

Надстройка – это совокупность общественных идей, форм общественного сознания (политических, юридических, философских, религиозных, моральных и др.), учреждений и отношений, возникающих на основе как существующего базиса (одна из главных причин), так и других причин.

Она обладает определенной степенью самостоятельностью и, в свою очередь, может оказывать влияние на базис, причем как в плане его развития, так и стагнации. По мере культуриализации человечества и, как это ни прискорбно, истощения природных ресурсов, активность надстройки увеличивается и она может оказывать существенное влияние не только на функционирование своего базиса, но и на его изменение. Здесь надо очень серьезно заметить, что роль надстройки в ХХ в. неизмеримо выросла, т.к. выросла активность субъективного фактора в общественных отношениях, выросла роль партий, людей на выборах, средств массовой информации, роль самой информации и скорость ее распространения, образование масс и т.д.

Диалектика базиса (Б) и надстройки (Н) показана на схеме № 2. Это основные «черты» формационной модели анализа общества. (Стрелочки - это влияние элементов системы друг на друга).

 

Схема № 2. Общ.-эк.форм.

Сп. произв-ва

Пр.С.Пр.Отн. Полит-я Формы

Юрид-я общест-го

сознания

 

 

Базис Надстройка