Реформы Марии Терезии и Иосифа II.

Захват Габсбургами западноукраинских земель создал новую ситуацию в их социально-экономическом, политическом и культурном развитии. Хронологически он совпал с реформами просвещенного абсолютизма, осуществленными Марией Терезией и Иосифом II. Их главной целью было приспособление абсолютной монархии к новым тенденциям в социально-экономической жизни с помощью усиления государственной централизации.

В ходе реформ была упорядочена система учета и контроля, проведены первые статистические переписи населения и земельных владений, ликвидированы внутренние таможенные барьеры. В 1782 г. австрийское правительство отменило некоторые повинности и личную зависимость крестьянина от помещика (прикрепление крестьян к земле сохранялось), а в 1786 г. ограничило размер барщины. Но его попытка в 1789 г. установить все повинности пропорционально размеру надела успеха не имели. Помещики начали заменять барщину денежным чиншем и за счет этого получали большие прибыли.

Значительные изменения были внесены в жизнь церкви: она подчинялась государству.

В 1773 г. был ликвидирован орден иезуитов, который до этого оказывал существенное влияние на общественную жизнь Австрии. В 1774 г. специальный указ Марии Терезии запретил употребление слова «униат», которое официально заменялось термином «греко-католик». В 1781 г. законом Иосифа II за счет устранения дискриминации некатолических конфессий была несколько ослаблена монополия католической церкви. В 1783 г. греко-католическая семинария («Барбареум») была перенесена из Вены во Львов. Ликвидация части монастырей позволила создать для благотворительных целей так называемый религиозный фонд. Государство взяло на себя подготовку и содержание священнослужителей. В 1786 г. язык местного населения стал обязательным при проведении литургий. Комплекс церковных реформ Марии Терезии и Иосифа II превратил галицкое греко-католическое духовенство в преданную Габсбургам силу.

Реформы в области просвещения предполагали введение государственных учебных программ и обязательных учебников для школьного образования. В 1774 г. была введена система трех типов школ: одноклассные – парафиальные, в которых обучение велось на местном диалекте, трехклассные и четырехклассные с немецким и польским языками обучения. Бывшие монастырские школы превращались в гимназии. В 1784 г. возобновил свою деятельность Львовский университет, основанный еще в 1661 г. На его четырех факультетах преподавание велось на немецком и латинском языках. В 1787 г. специально для немногочисленных украинских студентов при университете был открыт своеобразный Русский институт («Studium Rutenum») с обучением на церковнославянском языке, сдобренном местным украинским диалектом.

Однако централизаторско-абсолютистские тенденции и бюрократические методы проведения реформаторской политики вызвали обострение общественно-политических противоречий в стране. Реформы натолкнулись на отпор самых различных сил. После смерти Иосифа II начался отход от реформаторского курса.

II.

1676 – Запрет польского правительства на выезд православных за границу.

1687 – Оккупация австрийскими войсками Трансильванского княжества, в состав которого входило Закарпатье.

1691 – Переход в унию Перемышльской епархии.

1699 – Постановление польского сейма о запрете на занятие выборных городских должностей мещанами православного вероисповедания.

1699 – Карловицкий мир между Австрией и Турцией. Международное признание перехода Закарпатья под власть Габсбургов.

1700 – Официальное присоединение к унии львовского епископа И.Шумлянского.

1703 - 1711 - Участие народных масс Закарпатья в освободительном движении венгерского народа против австрийских Габсбургов.

1708 – Принятие унии Львовским ставропигиальным братством.

1738 - 1745 - Движение опришков под руководством Олексы Довбуша.

1768-1774 – Российско-турецкая война.

1769 – Занятие российскими войсками Буковины.

1772 -Присоединение Галичины к Австрии по первому разделу Польши.

1774 – Аннексия Австрией Северной Буковины.

1775 - Константинопольская конвенция между Австрией и Турцией. Формальное согласие султана на уступку Габсбургам северо-западной части Молдавии.

1776 - Открытие униатской духовной семинарии в Ужгороде.

1782 - Указ императора Иосифа II о ликвидации личной зависимости крестьян.

1783 -Основание украинской духовной семинарии во Львове.

1784 - Возобновление деятельности университета во Львове.

1785 – Закрытие австрийскими властями православного Манявского скита.

1786 - Присоединение Буковины к Галичине на правах отдельного округа.

1795 – Третий раздел Речи Посполитой. Переход под власть Габсбургов Западной (польской) Галичины и объединение ее с Восточной Галичиной в один коронный край.

III.

Бачинский Андрей -епископ греко-католической церкви Закарпатья (1772 – 1809).

Баюрак Василий, Бойчук Иван - наиболее известные предводители опришков после гибели в 1745 г. О.Довбуша.

Брадач Иван – мукачевский униатский епископ (1767-1772).

Винницкий Иннокентий – перемышльский православный епископ. В 1691 г. провозгласил переход своей епархии в униатство.

Вишневецкий Михаил – польский король (1669-1673).

Габсбурги – династия, правившая в Австрии. В 1438-1806 гг., с небольшим промежутком в середине XVIII в., были императорами «Священной Римской империи.

Довбуш Олекса - предводитель карпатских опришков в 1738 - 1745 гг. Из бедных крестьян Прикарпатья. Обстоятельства смерти известны мало. Согласно одной из версий О.Довбуш погиб от руки предателя. Герой народных песен, легенд и даже сказок.

Иосиф II – австрийский эрцгерцог в 1780-1790 гг. До этого (1765-1780) был соправителем Марии Терезии, своей матери. Проводил политику просвещенного абсолютизма.

Камелис Иосиф де - мукачевский греко-католический епископ в 1690 - 1706 гг. Боролся за сохранение греческого обряда в униатской церкви и независимость от эгерского католического епископа.

Мария Терезия – австрийская эрцгерцогиня с 1740 г.

Ракоци II Ференц – трансильванский дворянин, признанный предводитель антигабсбургского восстания 1703-1711 гг.

Собеский Ян (Ян III) – польский король (1674-1696).

Херескул Досифей – православный радовецкий епископ, румын. С 1781 г. «епископ Буковины».

Шенборн Л. – майнцкий архиепископ, граф. После окончания антигабсбургского восстания 170-1711 г. получил в районе Мукачева владения, конфикованные у Ференца Ракоци II, и привлек на них немецких колонистов.

Шумлянский Иосиф – львовский епископ, с 1677 г. тайный униат. В 1700 г. официально сообщил о присоединении к греко-католической церкви.

IV.

Автокефалия – в православии административная самостоятельность церкви.

Гуцулы - этнографическая группа украинцев, живущих в Карпатах.

Дистрикт – административно-территориальная единица Галичины после вхождения ее в состав Австрии.

Закарпатье -современная Закарпатская область Украины и земли населенные украинцами в современной Словакии и Румынии.

Клир – совокупность священнослужителей; то же, что и духовенство.

Литургия – христианское богослужение.

Лодомерия (Володимирия) – часть названия коронного края Австрии в конце XVIII – начале XIX в., используемая Габсбургами для обоснования своих прав на захваченные в результате разделов Речи Посполитой земли. «Исторически» права эти подкреплялись тем, что в XIII в. Галицко-Волынская Русь некоторое время находилась в руках Венгрии, правители которой титуловали себя королями Галичины и Лодомерии (от города Владимира на Волыни).

Львовский университет – высшее учебное заведение, датой основания которого можно считать 1661 г. Именно тогда польский король Ян II Казимир подписал диплом, который придавал Львовской иезуитской коллегии «достоинство академии и титул университета» с правом преподавания всех университетских дисциплин и присуждения ученых степеней. В 1773 г. был закрыт в связи с ликвидацией в Австрии ордена иезуитов. В 1784 г. возобновил свою деятельность как светское учебное заведение. В честь Иосифа II университет был назван Иосифинским.

Манявский скит – православный монастырь возле села Манява (ныне Ивано-Франковская область Украины), основанный в 1612 г. За каменными стенами монастыря находили убежище жители окрестных сел во время турецко-татарских набегов. Был одним из центров антиуниатской борьбы на Западной Украине. Закрыт в 1785 г.

Опришки (от лат. "opressor" - истребитель, притеснитель) - участники народно-освободительной борьбы в XVI - первой половине XIX в. в Галичине, Буковине и Закарпатье. Боролись против феодально-крепостнического гнета польской и украинской шляхты, молдавских феодалов, венгерских и австрийских помещиков. Опришки, также как и гайдамаки, в народном восприятии были благородными разбойниками, которые отбирают несправедливо нажитое богатство и отдают бедным, защищают обиженных и убогих. Избегая официальной терминологии, фольклорная традиция часто называет опришков «черными хлопцами».

Прикарпатье – литературное название части западноукраинских земель в предгорье Карпат. Употребляется для обозначения территории Иваново-Франковской и Львовской областей.

Просвещенный абсолютизм – обозначение политики абсолютизма в ряде европейских государств во второй половине XVIII в., проявлявшейся в преобразовании наиболее устаревших феодальных институтов и упразднении некоторых сословных привилегий дворянства и духовенства. В Австрии черты просвещенного абсолютизма отличали политику Марии Терезии и Иосифа II.

Райя – податное население Османской империи, а также мелкая административно-территориальная единица на немусульманских территориях.

Цинут – административно-территориальная единица на буковинских землях Молдавского княжества.

Черновицкий генералитет – одно из названий Буковины как провинции Австрии.

V.

Балабушевич Т.А. Аграрна iсторiя Галичини другоï половини XVIII ст. К., 1993.

Грабовецький В.В. Антифеодальна боротьба карпатського опришкiвства XVI - XIX ст. Львiв, 1966.

Грабовецький В.В. Гуцульщина XIII-XIX столiть. Iсторичний нарис. Львiв, 1982.

Грабовецький В. Олекса Довбуш (1700-1745). Львiв, 1994.

Нариси з iсторiï Закарпаття. Т. 1. З найдавнiших часiв до 1918 р. Ужгород, 1993.

Нариси з iсторiï Пiвнiчноï Буковини. К., 1980.

Пiвнiчна Буковина: ïï сучасне i минуле. Ужгород, 1960.

Пiддубний Г. Буковина, ïï минуле i сучасне. Харкiв, 1928.