Кроме тех, которые обратились прежде, чем вы получили власть над ними.

Знайте же, что Аллах - прощающий, милосердный! – если же говорить по поводу многобожников, то здесь применим буквальный смысл аята. Что касается разбойников

из числа тех, кто покается до того, как их схватят, то с них снимается казнь, наказание распятием и отрезание ноги, а насчет отрезания руки существует два мнения:

Одно из них такого, что снимаются все виды наказания согласно буквальному смыслу аята.

Так поступали сподвижники.

Ибн Абу Хатим сообщает со слов аш-Шааби, что Хариса ибн Бадр ат-Тамими

из аль-Басры был известным нечестивцемна земле и бунтарём против Аллаха и Его посланника. Но однажды он вышел на переговоры с некоторыми курайшитами – аль-Хасаном ибн Али, ибн Аббасом и Абдуллой ибн Джафаром. Они же ходатайствовали перед Али, дабы он дал ему безопасность, но он не поверил в правдивость этого человека. Тогда Саид ибн Кайсаль-Хамдани, у которого дома находился Харриса, пошёл к Али и сказал:

«О, повелитель правоверных.Что касаемо тех, кто бунтовал против Аллаха и Его посланника и устремился к нечестию на земле, то аят гласит: ﴿إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُواْ عَلَيْهِمْ﴾

«Кроме тех, которые обратились прежде, чем вы получили власть над ними» - и тогда Али написал ему «Безопасную грамоту». Саид ибн Кайс сказал: «Она для Хариса ибн Бадра».

Так же передал ибн Джарир[50].

 

Ибн Джарир также сообщает со слов аш-Шааби, что некий человек,

пришёл из Маарада к Абу Мусе (когда он был наместником Куфы во времена

правления Усмана). Он подошёл к нему после того как тот завершил обязательную

молитву, и сказал ему: «О, Абу Муса. Это место, где можно просить безопасности от тебя. Я такой-то из Маарад, я сражался против Аллаха и Его посланника и распространял нечестие на земле. Я покаялся прежде, чем вы схватили меня!» И тогда встал Абу Муса

и сказал: «Такой-то сражался против Аллаха и Его посланника и распространял нечестие

по земле, но покаялся прежде, чем мы схватили его. И тот, кто встретит его, пусть

встречает его только с добром.И если он правдив, то ему путь правдивых, а если он лжёт,

то его грехи постигнут его». Этот человек жил потом так сколько пожелал Аллах,

а затем вышел с мятежом, и тогда Аллах погубил его за его грехи [51]».

Ибн Джарир сообщает со слов Мусы ибн Исхака аль-Мадани (нашего военачальника),

что Али аль-Асади бунтовал и разбойничал, проливал кровь и забирал имущество,

и тогда имамы и простой народ стал искать его, но тот оказал сопротивление,

и никто не смог схватить его, пока он сам не пришёл с покаянием.

Однажды он услышал, как один человек читал аят:

﴿ياعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе:

«Не отчаивайтесь а милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи,

ибо Он – Прощающий, Милосердный». (39:53)

И сказал ему: «О, раб божий, повтори этот аят», и тот повторил его.

Тогда он вложил свой меч в ножны и пришёл с покаянием в Медину. Он подошёл

в утреннее время, совершил полное омовение, пришёл в мечеть посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) и совершил утреннюю молитву в ней.

Затем он сел рядом с Абу Хурайрой в кругу сподвижников. Когда стало светать,

люди узнали его и вскочили, чтобы схватить его. Но он сказал: «У вас нет прав

причинить мне зло, ведь я пришёл к вам с покаянием до того, как вы схватили меня».

Тогда Абу Хурайра сказал: «Он прав». Потом он взял его за руку и превел к Марвану

ибн аль-Хакаму в его резиденцию в Медине. Это было во времена правления Муавии.

Он сказал: «Это Али пришёл ко мне с покаянием и у вас нет прав причинить ему зло

или убить его». Тогда его оставили в покое. Рассказывают, что Али отправился уже

с покаянием на джихад на пути Аллаха в море. Там они сражались против римлян.

Он подвёл свой корабль к их кораблю и бросился на абордаж. Они от испуга

столпились на другом краю корабля, и тогда корабль утонул со всеми ими [52].

Аллах сказал далее:

يَـاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَـاهِدُواْ فِى سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

(35) О, вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите приближения к Нему

и усердствуйте на пути Его, - может быть, вы будете счастливы!

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُواْ بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَـامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

(36) Поистине, те, которые не веруют, если бы у них было все то, что на земле,