Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
В чем состоят сущность, структура и функции сознания?Содержание книги
Поиск на нашем сайте
Сознание – есть целостный динамический процесс, состоящий из различных элементов. Целостное ядро сознания составляют знания. Сознание (сознание) есть знание и самознание. Познавательный процесс внутри имеет различные уровни и глубину понимания. Он идет, как мы уже говорили, в направлении от максимальной конкретности и минимальной обобщенности к максимальной обобщенности, концептуальному, понятийному мышлению. Но сознание человека не тождественно мышлению, не сводимо к нему, Эмоции, чувства и воля – необходимые составные компоненты сознания. Оно – есть сплав мышления, переживаний (эмоций), чувств и волевых актов (целеустремленных, устремлений) человека. В основе всех психических процессов сознания лежит память как способность воспроизводить информацию, закодированную в нейродинамических структурах мозга, опредмеченную в результате его деятельности. Из всех структурных образований сознания существенное значение и непосредственное влияние на осуществление его регулятивно-управленческих функций имеет область эмоций и чувств. Эмоции – внутренние отношения организма к характеру оказываемых на него извне влияний. Переживания образуют у людей субъективную, личностную сторону отражения ими объективной действительности. Без эмоций и чувств невозможна предметная продуктивно-творческая целеполагающая деятельность людей. Иногда люди вопреки логике, требованиям теоретических рациональных знаний могут поступать иначе. Часто так происходит по отношению к соблюдению людьми норм морали. Объясняется это тем, что у человека, нарушающего моральные требования, знания их не превратились в убеждения, не стали мерилом оценки реальных поступков, не закрепились выработкой соответствующих чувств, выражающих у отдельного человека его отношение к влиянию и воздействию людей друг на друга. Структура сознания не тождественна всей психике человека, которая помимо осознанных включает подсознательные ибессознательные психические процессы. Бессознательное характеризует совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта, лежащих вне сферы его разума. Часть из них характеризует регуляции человеческого организма (например, внутренних органов), которые объективно не осознаются. А другая часть – это то бессознательное у человека, которое связано с существованием большого пласта жизненного опыта, знаний, оседающих в памяти. Из всей суммы знаний в ядро сознания попадает их незначительная часть, необходимая для ситуации, Проблема бессознательного получила широкое истолкование в учении австрийского психиатра З. Фрейда. Согласно фрейдовской концепции, психика состоит из трех слоев: бессознательного, подсознательного и сознания. Бессознательное – это глубинный фундамент психики, состоящий из неосознаваемых желаний и вытесненных из сознания идей и определяющий всю сознательную жизнь человека, а порой и судьбу народов. Бессознательные влечения к наслаждению и смерти – смысловое содержание всех эмоций и переживаний по Фрейду. Подсознание – это особая пограничная область между сознанием и бессознательным, куда прорываются бессознательные влечения и подвергаются там «строгой цензуре» особой инструкцией, порожденной «сверх-Я» человека – совестью. Сознание же – всего лишь оболочка психики, целиком зависящая от бессознательного, поскольку человек в жизни постоянно стремится к удовлетворению своих влечений и страстей. Индивидуальность человека в его понимании неизменна от природы, социальное враждебно биологическому и между ними существует противоречие, постоянный конфликт. Господствующими в поведении человека являются сексуальные мотивы, только в связи с неудачами в любви возможна творческая деятельность. Фрейд правильно выделил сферу бессознательного, но явно преувеличил роль бессознательного в жизнедеятельности человека, который, прежде всего, руководствуется в своих действиях логикой мысли, адекватно отражающей материальный мир. Несомненно, в развитии человека имеют большое значение биологические потребности. Но в процессе вовлечения человека в систему общественных видов и способов жизнедеятельности у него изменяется характер функционирования биологических потребностей (они очеловечиваются), формируются новые социальные и духовные потребности как специфически человеческие. Характер функционирования всех человеческих потребностей зависит от социального положения человека и его профессиональной деятельности. Биологическое и социальное органически взаимосвязано в целостной структуре и функциях человеческого организма. В сущности не биологическое вытесняется и подавляется социальным, а идет процесс становления и формирования человеческих потребностей, одна из них заменяется другой. Человек – сознательное существо. Его инстинктивная деятельность носит подчиненный характер по отношению к человеческой сознательной деятельности и поведению. Если сознание у человека играет, особенно в непредвиденной и незнакомой ситуации, регулирующую роль в действиях и поведении, то для проявления привычных поступков и навыков необходима его сигнальная роль, тогда в одном случае сознание может преднамеренно взять под свой контроль автоматизированные действия, замедлить, остановить или ускорить их. В другом случае сознание, при протекании бессознательных явлений, не «вникает» в их детали, а контролирует лишь общую картину происходящего. В свою очередь, бессознательное может повлиять на сознание. Например, нельзя абсолютно отрицать силу инстинктов человека, а также то, что хранящиеся в памяти впечатления даже неосознанного опыта могут проясниться в сновидениях и вызвать соответствующие продуктивно-творческие размышления. Широко известно, что идея формулы бензола пришла А. Кекуле во сне. Нильс Бор «увидел» свою модель атома в сновидении о планетах, вращающихся вокруг Солнца. Э. Хау, создавая конструкцию швейной машины, уже готов был отчаяться, и вот однажды во сне он увидел иголку с ушком внизу, а не вверху или в середине, как в его моделях, которые работали плохо. Идеи многих открытий, изобретений и художественных произведений возникали именно во сне. Под влиянием снов творили Данте, Гёте, Моцарт, Шуман, Вагнер, Л. Толстой, Э. До, Сен-Сане, Ван-Гог, Гейне, Вольтер и др. Но при этом следует подчеркнуть, что продуктивно-творческая функция размышлений во сне для человека, как правило, возможна лишь тогда, когда он посвящает определенному виду профессиональной деятельности всю свою жизнь. Сознательное и бессознательное взаимодействуют между собой, влияют друг на друга, переходят друг в друга, взаимодополняют друг друга. Так человек бросается на помощь тонущему ребенку, рискуя собственной жизнью, не думая о значимости поступка. Он действует под влиянием бессознательной регуляции (инстинкта взаимопомощи), но нельзя забывать, что инстинкты, само биологическое в человеческом организме качественно отличны от биологического, как природно-животного вообще. Сознание есть свойственная только человеку и связанная с речью и социальной жизнедеятельностью, психическая, идеальная функция. Сущность сознания заключается в обобщенном и целенаправленном понимании действительности. Специфика сознания состоит в предварительном мысленном конструировании действий, в разумном саморегулировании действий и поведения человека. Сознание у человека формируется и развивается только Сознание выступает не только результатом отражения человеком отдельных предметов и явлений или их совокупности и связи между собой и объективной действительности, но и выявляет значение и смысл отражаемого для организации деятельности человека. Поэтому идеальное можно определить в качестве человеческой способности получать информацию в «чистом» виде и оперировать ею во времени. В этом и суть продуктивно-творческой функции сознания, позволяющей ему «творить мир». Фантазии, утопии, иллюзии людей напрямую связаны с отходом от реальности изаменой действительности бытия для человека воображаемым миром. Решение вопроса о том, каким быть человеку, во многом зависит от ясности сознания в понимании окружающего мира и своего места в нем. Каждый человек задает себе этот вопрос: «Кто я есть?» Образ своего «Я» человек может воспринимать через идеал своего «Я» или через то, как он выглядит в глазах других людей. Самосознание осуществляется не только на личностном, но и на общественном уровне. Высшим уровнем общественного самосознания является философия, познание подлинного в человеке, постижение его сущности, смысла человеческого бытия и всей исторической жизни. Самосознание – это не только отношение к себе, но и отношение к другому человеку, к обществу. Человек выступает как личность в той мере, в какой он осознает и выделяет себя из окружающего мира. Уровень социальности, цивилизованности отдельного человека и рода в целом в значительной степени зависят от разумности, зрелости и ясности сознания. Какова взаимосвязь индивидуального Вопрос об общественном сознании (сознании общества) невозможно рассматривать в отрыве от общественного бытия. Сущность сознания в том и состоит, что оно может отражать общественное бытие только при условии одновременного активно-творческого изменения его. Понимание общественного бытия как совокупности общественно-практических отношений, возникающих на базе производственных отношений и материальных элементов производительных сил, а общественного сознания – как совокупности учений, обобщенных взглядов, систематизированных знаний, мнений, чувств, переживаний, эмоций членов данного общества, возникающих как результат отражения и понимания общественного бытия, приводит к выводу о вторичности общественного сознания как по происхождению, так и по уровню отражения. Оно является духовной стороной жизни общества, имеет относительную самостоятельность в развитии, активно воздействует на общественное бытие, имеет сложную структуру. Существование общественного сознания возможно только в органической взаимосвязи с индивидуальным. Они взаимообогащают друг друга, едины и автономны, источником их формирования является бытие людей, средством проявления обоих выступает язык. Но, вместе с тем, общественное и индивидуальное сознание не тождественные понятия. Сознание общества полностью не охватывает и не включает в свое содержание результатов активно-творческого освоения действительности в индивидуальном сознании, а также своеобразия чувств и переживаний отдельных людей. Индивидуальное сознание имеет собственные «границы жизни», обусловленные бытием конкретного человека (телесные качества, темперамент, характер и др.). Общественное сознание в определенном смысле носит надличностный характер, «охватывает» жизнь множества поколений людей. И вместе с тем сознание общества не является суммой индивидуальных сознаний, так как между ними имеются качественные различия. Индивидуальное сознание образует внутренний психический мир человека, а общественное – духовную сторону всего исторического процесса. В современный период вопрос о диалектике общественного и индивидуального сознания приобрел особую актуальность, так как изменение общественного строя страны предполагает перестройку сознания множества отдельных людей. Всякое индивидуальное сознание отражает помимо общих тенденций и закономерностей социального процесса целую гамму противоречий, специфично преломляющихся в духовном мире отдельной личности: это противоречия между общественным и индивидуальным, социальным и природным, сознательным и бессознательным, рациональным и иррациональным и т.д. Индивидуальное сознание по своей природе общественно, оно содержит типичные черты и свойства, детерминированные конкретно-историческими условиями. В революционные периода возникают новые формы человеческой практики и познания, поэтому индивидуальное сознание играет особую роль. В эволюционные периоды роль общественного сознания по отношению к индивидуальному существенно возрастает. Если в сознании общества формально продолжают функционировать нормативы, ценности, стереотипы духовной жизни, явно не соответствующие потребностям практики, то возникает новый тип индивидуального сознания, характеризующийся, с одной стороны, чувством осознанного или неосознанного протеста против существующих порядков в обществе, с другой – такими чертами, как отчужденность от общественных ценностей, сомнение и неверие в общественные идеалы, бездуховность и равнодушие к социальным проблемам, или противостоит господствующему мировоззрению. М.К. Мамардашвили считает, что сознание двоично, оно аннигилирует в период перестройки, попадая в ситуацию неопределенности, где человек тоже аннигилирует и «сознательные» акты – честь, достоинство, мужество, трусость, бесчестие перестают участвовать в мировых событиях (Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Человек в системе наук. М., 1989. Развитие творческой активности индивидуального сознания во взаимосвязи с сознанием общественным является необходимым фактором изменения всех сфер общественной жизни.
|
||||
Последнее изменение этой страницы: 2016-12-15; просмотров: 462; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 13.58.18.135 (0.014 с.) |