Февраля 1971 года, среда, 21:14

Добрый вечер. («Добрый вечер, Сет».) Итак, вернемся к книге.

Вы не понимаете природу самой материи. Вы воспринимаете ее на определенном «уровне». Говоря вашими словами и как можно проще, существуют другие формы материи, кроме тех, которые вы види­те. Эти формы вполне реальны и отчетливы, вполне «физические» для тех, кто реагирует на данную сферу деятельности.

Если говорить с точки зрения вероятностей, вы выбираете определенные действия, бессознательно переводите их в физические события или предметы, а затем воспринимаете их. Не выбранные вами события тоже проецируются вовне, в другие формы. Это за­трагивает движение атомов и молекул, потому что они присутствуют в вашей вселенной только на опреде­ленных уровнях. Этот процесс можно воспринимать только в диапазоне определенного ритма вибраций. Например, когда их изучают ваши ученые, они не рас­сматривают, допустим, природу атома. Они только изучают качества атома через его поведение или про­явления в вашей системе. Полностью его реальность им недоступна.

(21:24.) Вы знаете, что есть спектры света. Точно так же есть спектры материи. Ваша система физиче­ской реальности по сравнению с некоторыми другими неплотна. Измерения, которые вы придаете физиче­ской материи, — это только-только намек на возмож­ное разнообразие измерений.

Некоторые системы намного тяжелее или легче вашей, хотя это может не иметь отношения к весу, как вы его понимаете. Соответственно, вероятные действия появляются в системах материи, настолько же реальных, как и ваша собственная, и настоль­ко же плотных. Вы привыкли думать линейными мыслями, поэтому думаете об известных вам со­бытиях как о завершенных вещах или действиях, не понимая, что вы воспринимаете только часть их многомерного существования.

(21:30.) Говоря в целом, невозможно отделить физическое событие от вероятных событий, потому что они все — измерения одного действия. По сути, невозможно отделить «я», которое вам известно, от вероятных «я», которых вы не осознаете, — по тем же причинам. Всегда существуют внутренние пути, ведущие между вероятными событиями. Поскольку все они — воплощения действия в развитии, то из­мерения между ними — иллюзии.

Сам по себе физический разум не может сколько-нибудь успешно улавливать эти связи. Разум, внутрен­нее дополнение мозга, иногда может воспринимать большие измерения любого конкретного события при помощи внезапной вспышки интуиции или осо­знания, которые невозможно адекватно выразить на вербальном уровне.

(Пауза в 21:35.) Как я нередко повторяю, время, как вы его понимаете, не существует, но в вашем пред­ставлении истинная природа времени может быть понята, если вы когда-нибудь откроете базовую при­роду атома. В каком-то смысле атом можно сравнить с микросекундой.

Кажется, что атом «существует» постоянно определенный период времени. На самом деле он, так сказать, включается и выключается. Он пульсирует в определенной структуре и ритме. В вашей системе его можно воспринимать только в определенные мо­менты пульсации, поэтому ученым кажется, что атом присутствует неизменно. Они не осознают разрывы, отсутствие атома.

(21:41.) В периоды нефизической проекции, мо­менты «выключения» в пульсации, атомы «появляют­ся» в другой системе реальности. В этой системе они воспринимаются в точке «включения» пульсации, и, соответственно, там тоже [кажется, что] они присут­ствуют постоянно. Существует множество подобных точек пульсации, но ваша система, естественно, не осознает ни их, ни первичные события, вселенные и системы, которые в них существуют.

Такое же поведение наблюдается на глубинном, базовом, тайном и неизученном психологическом уровне. Физически ориентированное сознание, реа­гирующее на одну фазу активности атома, оживает и пробуждается для своего конкретного существования, но в промежутках существуют другие фазы пульсации, когда сознание фокусируется на совершенно других системах реальности; каждая из них оживает и реаги­рует, каждая не чувствует отсутствия и помнит только те пульсации, на которые реагирует.

Теперь можете сделать перерыв.

(21:47-22:06.)

Итак, вернемся к книге. Эта пульсация на самом деле одновременна. Вам могло бы показаться, что она прерывиста, и данное описание для нас хорошо под­ходит, но все вероятные системы существуют одно­временно, и, по сути говоря, атом находится во всех других системах одновременно.

Мы говорим о необычайно быстрой пульсации, колебаниях, настолько равномерных и «кратких», что вы не замечаете их. Но на вашем конце шкалы есть и «более медленные», «более заметные», «более дли­тельные» пульсации.

(22:14.) Они воздействуют на совершенно дру­гие системы существования, чем любые, связанные с вами. Ощущения таких типов сознания для вас аб­солютно чужды. Одно такое колебание может длить­ся, например, несколько тысяч ваших лет. При этом эти несколько тысяч лет будут ощущаться как одна

секунда вашего времени, а происходящие в нем со­бытия — просто как «сиюминутность».

Сознание таких существ будет также включать со­знания огромного количества вероятных «я» и систем, ярко и отчетливо ощущающихся как множествен­ное настоящее. Эти множественные настоящие могут меняться в любой из множества бесконечных точек. Бесконечность существует не как одна бесконечная линия, а как бесчисленные вероятности и возможные сочетания, вытекающие из каждого акта сознания.

(22:25.) Такие существа, с их множественным на­стоящим, могут осознавать или не осознавать вашу конкретную систему. Их множественное настоящее может включать или не включать ее. Вы можете быть частью их множественного настоящего, даже не осо­знавая этого. В более ограниченном смысле ваши ве­роятные реальности и есть множественное настоя­щее. (Длинная пауза.) Аналогия: образ г-л-а-з-а (по буквам) внутри глаза, внутри глаза — бесчисленное повторение. Конец главы.

(Пауза в 22:29. Джейн говорила ровно и легко, практически без усилий. Я сказал ей, что материал великолепен. Фразы наподобие: «В каком-то смысле атом можно сравнить с микросекундой» — кажутся мне особенно интересными.

После короткого перерыва Джейн передала не­сколько страниц личной информации от Сета. Сеанс завершен около 23:25.)

Глава 17

 

Вероятности.

Природа добра и зла.

Религиозные символы.

 

 

Сеанс № 568