Рассвирепел царь, и сильно разгневался на это, и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских.

Для того, чтобы вызвать у царя сочувствие к себе, халдеи говорят о пределе человеческих возможностей, тем самым подтверждая, что никто на земле не в силах решить поставленную царем задачу. И даже боги Вавилона не могут в этом помочь. Вавилонские мудрецы вынуждены упомянуть о богах, «которых обитание не с плотью», они признают, что не знают, как к ним обратиться. Эта ситуация невольно готовит почву для беседы царя с Даниилом о силе Бога Небесного.

Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их.

2:14. Тогда Даниил обратился с советом и мудростью к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов Вавилонских;

И спросил Ариоха, сильного при царе: «почему такое грозное повеление от царя?» Тогда Ариох рассказал все дело Даниилу.

Хотя Даниил и его друзья не были приглашены для беседы с царем, так как царь привык полагаться на своих самых опытных советников, но они также оказались в опасности. В данной ситуации именно доверительные отношения, сложившиеся у них со служащими царского дворца, изменили предполагаемую канву событий.

И Даниил вошел, и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна.

Даниил отважился просить царя дать ему время — то, в чем было отказано мудрецам (Дан. 2:8). Забытый сон продолжал тревожить царя, и он пошел на уступку, внутренне чувствуя, что Даниил и его друзья имеют общение с Богом, Которого не знают его мудрецы.

Даниил пришел в дом свой и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим,

2:18. Чтобы они просили милости у Бога небесного об этой тайне, дабы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами Вавилонскими.

Даниил верил в силу совместной молитвы к Богу Небесному. Ни на минуту юноши не сомневались, что рука Божья привела их в это место, и мы знаем, что Господь замыслил через них открыть Свою волю могущественному царю Вавилона.

И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного.

2:20. И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила;

2:21. Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным;

Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.

Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя.

Господь ответил на молитвы Даниила и его друзей таким же образом, каким послал весть царю: во сне. Слова благодарности изливаются из сердца Даниила, и в этом благодарении отражено понимание цели, с какой Бог дал этот сон: Бог руководит историей, Он поставляет и низлагает царей, Он изменяет «времена и лета». В конечном же счете времена сменяются вечным царствием Божьим. Полученную мудрость Даниил считает даром Божьим, и это не дает поселиться в его сердце гордости и самопревозношению.

После сего Даниил вошел к Ариоху, которому царь повелел умертвить мудрецов Вавилонских, пришел и сказал ему: не убивай мудрецов Вавилонских; введи меня к царю, и я открою значение сна.

Тогда Ариох немедленно привел Даниила к царю и сказал ему: я нашел из пленных сынов Иудеи человека, который может открыть царю значение сна.

Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?

Даниил не случайно идет сперва к Ариоху: судьба обреченных на смерть мудрецов небезразлична ему. Он удерживает руки Ариоха от кровопролития, идя таким образом еще дальше в познании Бога, чем Илия-пророк, — благодать Божья может быть спасительной даже для ярых противников Бога, если они примут ее.

Ариох с радостью объявляет царю, что выход найден: пленник из покоренной халдеями страны получил доступ к тайне царя.

Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.

Снова царь Навуходоносор слышит, что его тайна не доступна ни мудрецам, ни обаятелям, ни тайноведцам, ни гадателям. Всеведение о каждом человеке, о судьбах всех народов находится в руках Господа, и об этом необходимо напоминать, если хочешь освободить от заблуждения человека, тем более такого, который стоит у руля государственной машины.

2:28. Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие:

После того, как рухнула надежда на человеческую мудрость и на помощь лжебогов, со всей ясностью прозвучала весть о Боге Небесном. Только Он открывает тайну мировой истории.

Ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего, и Открывающий тайны показал тебе то, что будет.

А мне тайна сия открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю разумение и чтобы ты узнал помышления сердца твоего.

То, что Даниил знает разгадку сна, стало понятно с первых же слов. В них юноша напомнил царю, о чем тот думал вечером, накануне той ночи на своем ложе. Только Богу известны наши сердечные намерения и помышления, если мы, конечно, ни с кем больше ими не делились. (Новый день, как правило, вытесняет вечерние размышления свежими впечатлениями.) Навуходоносор думал о том, что может случиться с его царством, но предугадать это было трудно. Даниил еще раз говорит царю, что это не его личные предположения, а Божье откровение.

Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.

У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные,

Голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.

Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.

Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.

Краткое исследование содержания сна: арамейское слово «истукан» в современном языке означает «статуя». Истукан пугает своими огромными размерами, заставляя человека почувствовать свою слабость.

Почему историческая картина мира изображена в образе истукана, или идола? Потому, что идолопоклонство — характерная черта человечества после грехопадения. (Все, чему поклоняются люди, кроме Бога Истинного, есть идол, или истукан.) Золото, серебро, медь, железо и железо, смешанное с глиной — эта нисходящая кривая ценности металлов в истукане как бы говорит нам о том, что жизненные силы человечества постепенно истощаются; умножение болезней все более ослабляет человеческую природу, а колосс мировой цивилизации стоит на хрупких глиняных ногах. Когда же, без содействия человеческих рук, оторвется камень, он разрушит истукан и греховный мировой порядок будет сменен Царством Божьим.

2:36. Вот сон! Скажем пред царем и значение его.

Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу,

2:38. И всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты — это золотая голова!

Навуходоносор считал, что он получил свое царство от верховного бога Вавилона — Мардука. Даниил очень тактично указывает на его ошибку. Он подчеркивает, что это Бог Небесный одарил Навуходоносора властью и силой.

Ты — это золотая голова. Слова относятся непосредственно к Навуходоносору — основателю нововавилонской империи. Огромные строительные работы по всей стране и в самой столице превратили Вавилонию в процветающее царство (с 605 по 539 гг. до Р. Х.).

После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.

После нововавилонской империи на этой же территории и за ее пределами возникло Мидо-Персидское царство (539—331 гг. до Р. Х.), а затем огромная империя мидян и персов была завоевана греками (331 г. до Р. Х.).