Новой, гуманно-интеллектуальной российской нации

 

 

ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ФОРМИРОВАНИЕ НОВОЙ, гуманно-интеллектуальной РОССИЙСКОЙ НАЦИИ. Редактор А. С. Шутов. Технический редактор Р.Л.Веснин. Типография ВО РГО, 2013 г.,211 стр. Тираж 3 экз.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 4 стр.

«К патриотическому гуманизму» 4

Гуманистическое формирование новой российской нации 7

ДИССКУСИЯ 10

ТОЛЕРАНТНОСТЬ НАРОДОВ 52

АВТОПОРТРЕТ НАЦИИ 54

«Для толпы, которая стоит в очереди за чудом, религия неотличима от колдовства» 59

Несчастнее» нас оказались британцы и японцы 66

ООН О ЗДОРОВЬИ В РОССИИ 67

НЕДОСТАТОК ОБРАЗОВАНИЯ, КУЛЬТУРЫ И ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ СРЕДИ НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ И СССР. КУЛЬТ СТАЛИНА И НАРОДНЫЕ МАССЫ 71

ПРОСВЩЕННЫЙ ПАТРИОТИЗМ В СВЕТЕ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ 76

О патернализме мнимом 80

СОКРАЩЕНИЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ ЖИЗНИ 82

ФИЗКУЛЬТУРА – ЗАЛОГ ЗДОРОВЬЯ И ДОЛГОЛЕТИЯ 83

За гуманистическую борьбу с коррупцией 86

Общественные болезни 87

Национальный вопрос: свои и чужие 94

Грядёт революция? 97

Деформации российского общества 100

Будущее России глазами США. Прогнозы сбываются 104

Введение в понятие «светскость» 111

ПОЧЕМУ ИЗ РУССКИХ НИКАК НЕ ПОЛУЧАЮТСЯ РОССИЯНЕ? 131

Россия: национальный вопрос 136

«Ужаснись себе сам» 145

Почему мы выросли разными в России? 146

Почему умирают русские? 149

Что происходит с моей нацией? 156

Бедная религия 157

Всечеловечность русской культуры. 163

Темный взгляд на пост об интеллигенции и работягах 174

Без веры верующие 176

Путин как угроза и надежда 177

Четыре главных врага России 178

5 самых серьёзных проблем в стране по мнению россиян 180

Пророчество Черчилля про Россию 180

Против сталинизма 181

Новый идеологический праздник с тройным дном 182

Есть ли в России народное единство и будете ли вы отмечать этот праздник? 184

Ноябрьский феномен русского национализма 186

Нет такого понятия «рашка» 187

Народное единство трещит по швам 189

ВМЕСТО МЕДИЦИНЫ – РЕЛИГИЯ? 192

Алкоголизм не совместим со здоровьем нации 193

Памятка российскому долгожителю 195

Российская демократия не повод для гордости 195

Рейтинг здоровья по странам 203

УГРОЗЫ, ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ И ВОЗМОЖНОСТЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ РОССИЙСКОГО НАРОДА

Пламя из-под земли. Какой должна быть национальная идея России?

Была ли царская Россия тюрьмой народов?

АНТИГУМАННОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ

ПРОТИВ ПЬЯНСТВА

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МАРГИНАЛИЗАЦИИ В КРИЗИСНОМ СОЦИУМЕ

Россия в поисках идентичности

Гордитесь ли вы своей страной?

Захар Прилепин: «Русские не европейцы...»

Становление гражданской нации в современной России, или как возможна единая идеология в многообразии этнических культур

Что создали русские?

Немецкий философ Вальтер Шубарт о русских

Палитра русской цивилизации

Россия и Запад: кто моральнее? Андрей Мовчан

«Патриофобия, отрицание самобытности — это диагноз!» Юрий Поляков.

Крах СССР как загадка века

 

Мы по Духу с Вами русские!

ЗВЕЗДА, КРЕСТ И СОЛНЦЕ 204

МОЙ ПАТРИОТИЗМ

 

ВО РГО – развитие гуманизма 205

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 206

 

ВВЕДЕНИЕ

«Благодаря слабому развитию социальных наук

человечество до сих пор бессильно в борьбе с социальными бедствиями

и не умеет утилизовать социально-психологическую энергию, высшую из всех энергий.

Мудрено ли поэтому, что наша борьба с социальными бедствиями даёт наглядную иллюстрацию человеческой глупости.

Преступников мы лечим эшафотом и тюрьмой, душевнобольных – домами сумасшедших, способных здорового сделать идиотом, но не наоборот, общественные волнения мы исцеляем пулемётами, невежество – рядом многолетнего глупления в классной комнате,

нужду голодного – смертью, разврат – домами терпимости».

(Питирим Сорокин)

В современной России почти стихийно, в противоречиях и в муках рождается новая российская нация. Цель настоящего сборника статей – научно-практический анализ (диагноз) общественного здоровья народа и выработка путей его лечения и развития цивилизованной и передовой, гуманно-интелектуальной нации.

«К патриотическому гуманизму»

Но и тогда,

Когда во всей планете

Пройдет вражда племен,

Исчезнет ложь и грусть,-

Я буду воспевать

Всем существом в поэте

Шестую часть земли

С названием кратким «Русь».

(С. А. Есенин)

Накануне Международного Дня гуманистов (МДГ-2011) и 70-тилетия начала Великой Отечественной войны мы в третий раз уточняем название нашей вятской идейно-политической газеты «К ПАТРИОТИЧЕСКОМУ ГУМАНИЗМУ» (с №1 «К гуманизму» и с №30 «К новому гуманизму»). Хотя новый гуманизм для нас = гуманизм+патриотизм+федерализм, но эта идейно-политическая формула имеет больше теоретическое значение и содержание, а эта идеологическая задача в основном выполнена. Гуманизм + патриотизм + федерализм – вот общая идейно-политическая центристская формула оптимума, «золотой середины» прогресса россиян и России и модернизации ее в одну из передовых стран мира по качеству и уровню жизни, субъектному развитию народа. По источнику и содержанию: гуманизм – социальная, патриотизм – национальная и федерализм – государственная идеи (принципы) гармоничного развития страны. Патриотический российский гуманизм или гуманизм с российской спецификой, а в Кировской области и с вятской особинкой – наша национальная идея и идеология. Через гуманизм мы выходим в мировую цивилизацию, патриотизм соединяет нас сегодняшних с историческими национальными корнями, а федерализм учитывает разнообразие регионов страны. По Бердяеву: русская идея во «всечеловечности», а по Ильину, она – творческая, то есть интеллигенции. В отличие от унитарного СССР Россия может и должна стать настоящим федеративным государством: с сильным федеральным центром и сильными равноправными субъектами, с развитым местным территориальным и производственным самоуправлением. Такая демократизация, модернизация – российский путь и критерий государственного и общественного прогресса нашей страны.

Идеология российского патриотического гуманизма показывает нашу особенность в сравнении с космополитическими гуманистами и противоположность с русскими националистами. Только любовь к людям даёт право на честный диагноз народных болезней и горькие общественные и государственные лекарства. Только любовь к России позволит понять и раскрыть ментальные характер и особенности формирования современного, нового российского народа. Только любовь к нашим предкам и потомкам поможет нам правильно участвовать в этом диалектическом комплексном процессе и достигнуть цивилизованной прогрессивной нации, передовой и авангардной в мире (интересны национальные уроки США). Объективно нужно признать, что царский, капиталистический Временного правительства в 1917 году и в наше время и советский опыты при их некоторых достижениях в целом эту историческую задачу не решили и не могли решить из-за односторонностей и исчерпанности их консервативной, либеральной и коммунистической идеологий.

Мой народ серьёзно болен: идейно-политически – средневековой сказочной религиозностью, историческими вождизмом, бюрократизмом и патернализмом, варварскими революционностью и сталинизмом; социально – алкоголизмом, пассивностью и малоорганизованностью, наплевательским отношением к своему здоровью; экономически – нерыночностью, малопроизводительностью, коррупционностью; нравственность загрязнена и искажена вышеназванными и другими народными болезнями. После советской спячки просыпается и увеличивается потребительство и мещанство как буржуазный и мелкобуржуазный образ жизни. В международном плане мы неконкурентноспособны и малодипломатичны, даже наши политики, а российское государство всё ещё вызывает опасения своим сверхвооружением (советским «бронепоездом на запасном пути вместо масла для народа»). Они, болезни, – античеловечны, антигуманны и без гуманистического лечения, образования и развития наш народ не станет цивилизованной, передовой нацией. Мы, гуманисты, инициируем научно-практическую дискуссию: «Общественные болезни современного российского народа: здоров как бык или какие, сущность, масштабы, опасность, причины и рецепты лечения?». Цель и смысл этого самокритичного разговора – здоровье и всестороннее развитие российского народа. Примером такой сложной работы и борьбы является возвращение городу Кирову и Кировской области родного и народного имени Вятка, превращающее кировское население в самобытный и самодостаточный вятский народ. Правда, Вятская епархия РПЦ при поддержке клерикальных государственных и общественных деятелей в движении к православной Вятке ставит его на колени в ново-старую зависимость от придуманного бога.

У нас на повестке дня - разработка проекта программы для Российской партии патриотического гуманизма (РП ПГ). Её принципиальное патриотическо-гуманистическое отличие от других обещалкиных партийных и государственных программ в решении глобальных проблем «всем миром» через лечение и развитие российского народа. Коренная причина отставания нашей страны в том, что народ не был и не стал субъектом управления и развития: для царизма народ был управляемой чернью, при советской власти для руководящей Коммунистической партии он был «материалом» (Ленин) и объектом коммунизма, а сейчас для российского государства и бизнеса народ – электорат, средство, «ресурс» капитализации, на словах демократизации. Народ для гуманизма – не стадо, не объект, не материал, не средство, не ресурс, не инструмент, не электорат, а субъект и цель экономики, политики, социальной жизни, образования и культуры, международных отношений. Наши приоритеты: гражданская творческая личность, наука, образование и культура, демократия и самоуправление, интеллектуальная собственность, мир во всем мире. Мы за личностный российский народ. Наш вывод: только на основе гуманизма и гуманизации - интеллектуализации родится новая российская нация. Гуманистический критерий и точка отсчёта здесь: ИРЧП (индекс развития человеческого потенциала), применяемый ООН с 1960-х годов, и место по нему России в мире -65-е из 230 стран и Кировской области -63-е среди 83-х субъектов РФ (последние данные за 2008 год).

То есть, мы всё больше идём в общественную практику, политику. В том числе, мы предложили гуманистическое сотрудничество близкой к гуманизму-центризму партии «Патриоты России» с программным курсом на страну №1 в мире. Приглашаю читателей к творчеству российского патриотического гуманизма в теории и политике, идеологии и на деле: формирования цивилизованной и передовой российской нации, совершенствования наших общества и государства во благо любимой Родины. Редактор газеты Шутов А.С.