Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: Археология Биология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Техника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ? Влияние общества на человека Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления	Главная Избранные Случайная статья Познавательные Новые добавления Обратная связь FAQ Тема 3. Религия в мировом политическом процессе ⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 28Следующая ⇒   3.1. Религия и мировой политический процесс     Согласно данным 2011 г., в мире проживает 2,1 млрд христиан (треть жителей планеты или 31,43%), 1,3 млрд мусульман, 900 млн индуистов, 394 млн даосистов, 376 млн буддистов и 1,1 млрд атеистов. Католицизм исповедует более половины христиан (1,15 млрд человек). Католики составляют большинство в 21 европейской стране: Австрии, Бельгии, Венгрии, Ирландии, Испании, Италии, Литве, Мальте, Польше, Португалии, Словакии, Словении, Франции, Хорватии, Чехии  и других, половину — в Германии, Нидерландах и Швейцарии. Католицизм распространен во всей Южной и Центральной Америке, в Канаде и США. В Азии католики преобладают в Восточном Тиморе, на Филиппинах, много католиков во Вьетнаме, Южной Корее и Китае. На Ближнем Востоке — в Ливане. В Африке проживают от 110 до 175 млн католиков. Протестантизм исповедуют 720 млн человек. Протестантизм доминирует в Австралии, Великобритании, Новой Зеландии, скандинавских странах, США. В Германии, Канаде, Нидерландах, Швейцарии протестантизм наряду с католицизмом является одним из двух преобладающих вероисповеданий. Православие исповедуют около 300 млн человек. Страны, где православные составляют большинство населения: Беларусь, Болгария, Греция, Грузия, Кипр, Македония, Молдова, Россия, Румыния, Сербия, Украина, Черногория. Православие заметно присутствует на Алеутских островах (США), в Боснии и Герцеговине, Казахстане, Финляндии, менее заметно — в Албании, Киргизии, Латвии, Эстонии. С конца XX в. православие получило некоторое распространение в Африке, южнее Сахары, в Юго-Восточной Азии и Южной Корее. Религиозный состав населения подвержен существенным, а иногда и коренным изменениям (табл. 1).       Таблица 1. Изменение числа последователей основных религий в 1910 и в 2010 годах[2]. Религия	Год		Год
Число последователей	% от общего числа населения Земли	Число последователей	% от общего числа населения Земли
Христиане	612 028 000	34,8	2 292 454 000	33,2
Мусульмане	220 895 000	12,6	1 549 444 000	22,4
Индуисты	223 419 000	12,7	948 507 000	13,7
Агностики	3 367 000	0,2	948 507 000	9,3
Буддисты	138 025 000	7,8	468 736 000	6,8
Китайские верования	392 423 000	22,3	458 316 000	6,6
Этнорелигии	135 181 000	7,7	261 429 000	3,8
Атеисты	243 000		138 532 000	2
Новые религии	6 865 000	0,4	64 443 000	0,9
Сикхи	3 232 000	0,2	24 591 000	0,4
Иудеи	13 193 000	0,7	14 641 000	0,2
Спириты	324 000		13 978 000	0,2
Даосы	437 000		9 017 000	0,1
Бахаи	225 000		7 447 000	0,1
Конфуцианцы	760 000		6 461 000	0,1
Джайны	1 446 000	0,1	5 794 000	0,1
Синтоисты	7 613 000	0,4	2 782 000	0
Зороастрийцы	119 000		181 000	0
Население в целом	1 759 797 000	100	6 906 560 000	100

В настоящее время в мире общее количество религиозного населения значительно преобладает над нерелигиозным — 82%. По результатам исследования, проведенного в 2009 г. организацией Гэллапа, сделан вывод о том, что уровень религиозности напрямую связан с уровнем жизни населения. Так, наиболее религиозные люди проживают в мусульманских странах: Бангладеш, Джибути, Египте, Индонезии, Конго, Малави, Марокко, Сенегале, Сьерра-Леоне, Шри-Ланке. В Европе наиболее религиозно население Греции, Италии, Польши, Португалии, Румынии. В Украине также высокий процент населения, заявляющий о своей религиозности — 71,4 процента.

Самая нерелигиозная страна мира — Эстония. Несколько большее количество религиозных людей проживают в Швеции, Дании, Норвегии, Чехии, Азербайджане, Японии, Франции, Монголии.

Религиозная динамика вызвана: миссионерской деятельностью, пересмотром религиозных взглядов, миграцией населения, различием в естественном приросте у представителей разных религиозных групп и народов и другими факторами, явившимися следствием секуляризации и мирового политического процесса.

    Мировой политический процесс — это ход развития политических явлений в общепланетарном масштабе, в котором воплощается динамика взаимоотношений народов и стран мира.

Основной политической тенденцией современности является глобализация экономических, политических, социальных и культурных процессов, демократизация политической жизни народов и стран.

Глобализации — процессу всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации — принадлежит особое место в «религиозном возвращении». Глобализация превращает мир в «единое целое», делает встречу религий и культур неотвратимой. Глобализационные процессы идут не прямолинейно: вместо ожидаемой религиозной интеграции и унификации, возникновения единой религии, планета стала свидетелем «восстания» религий, проявляющих к другим религиям большую или меньшую нетерпимость.

Культурный шок, вызванный тесным соприкосновением светской и мусульманской культур, сегодня с особой остротой ощущается в странах Евросоюза. Слабая адаптация мигрантов к европейскому социуму и становление мусульманской общины в центре Европы ознаменовали собой провал политики мультикультурализма. Российская Федерация на своей территории с переменным успехом борется с радикальным исламизмом. В то время как трудовая миграция с Кавказа и стран Центральной Азии в Российскую Федерацию оставляет вопрос об эффективной борьбе с ним открытым.

Между тем демографические процессы постепенно смещают «глобальный центр тяжести» христианства на юг, где оно интенсивно приобретает африканские и азиатские черты. В 2005 г. «северное» христианство охватывало 11,3 тыс. деноминаций, 3 тыс. этносов, говоривших на 3,5 тыс. языках. Тогда как «южное» христианство — 22,5 тыс. деноминаций и 6 тыс. этносов, которые говорили на 10 тыс. языках.    Человеку свойственно отождествлять себя с той или иной общностью — цивилизацией, государством, конфессией и прочим. Как известно, одной из первых форм самосознания человека, находящейся у истоков формирования других видов идентичностей является религиозная идентичность.

    Религиозная идентичность — осознание принадлежности индивида к определенной религии, формирующей представления о себе и мире посредством соответствующих религиозных догм.

Принято различать вероисповедание и религиозную самоидентификацию (т. н. «культурную религиозность»). Культурная религиозная идентификация широко распространена в современном мире, она является маркером, по которому определяется принадлежность человека к той или иной цивилизации.

Политика очень часто обращается к религии с целью легитимации, обоснования своих действий. В традиционном обществе религия считалась источником власти. На современном этапе наблюдается тенденция вовлечения во властные отношения представителей различных религиозных конфессий, использование религиозной идеологии в борьбе за достижение и сохранение власти. Религиозные лидеры, как правило, выступают в поддержку государства, политиков, партий, своей проповедью оказывая влияние на политическое участие верующих. Между тем, ряд религий допускает возможность оказания власти сопротивления, религиозная организация может призвать своих верующих к неповиновению.