Религия и изменения в Центральной и Восточной Европе

 

1. Парламентская Ассамблея Совета Европы неоднократно имела возможности рассмотрения вопросов относительно сохранения и развития традиционных религиозных культур и путей создания необходимых условий для их успешного взаимодействия и общего развития. В резолюции 885 (1987) «О вкладе евреев в европейскую культуру», рекомендации 1162 (1991) «О вкладе исламской цивилизации в европейскую культуру» и рекомендации 1291 (1996) «О еврейской культуре». Ассамблея выразила свое мнение о необходимости защиты и развития общего культурного наследия Европы во всем его богатстве и разнообразии.

2. Ассамблея также настойчиво выражала свое осознание необходимости обеспечения или восстановления гармоничных отношений между институтом религии и государством. Это является существенной частью обеспечения таких основных прав человека как свобода совести и религии, религиозная терпимость и защита отдельных лиц и общин от любых форм религиозного преследования. Эти вопросы конкретно рассматриваются в резолюции 916 (1989) «О неиспользуемых культовых сооружениях», рекомендации 1202 (1993) «О борьбе с расизмом, ксенофобией и нетерпимостью», рекомендации 1396 (1999) «О религии и демократии» и рекомендации 1412 (1999) «О незаконной деятельности сект».

3. Крах социалистической системы привел к возникновению для религиозных институтов Центральной и Восточной Европы возможности и даже ответственности в плане обновления своего социального потенциала и сосредоточения на своих основных, исторических задачах (то есть духовное воспитание индивидуума, этическое совершенствование общества, а также культурные, благотворительные, образовательные и иные проекты).

4. В последнее время общественно-религиозное развитие в посткоммунистических странах ознаменовалось появлением фундаменталистских и экстремистских тенденций, активными попытками использования религиозных лозунгов и религиозных организаций в процессе военной, политической и этической мобилизации на службу воинствующему национализму и шовинизму, а также политизацией религиозной жизни.

5. Возникновение независимых государств поощрило стремления отдельных национальных православных церквей к собственной независимости или изменению своей принадлежности, которая в отдельных случаях вызывает мощное сопротивление со стороны православных центров, которым они раньше подчинялись. Это привело к ухудшению взаимоотношений между церквами, а в отдельных случаях, между государствами. Важно исключить любые возможности государственного вмешательства в вопросы догм, церковной организации и канонического права.

6. Новая религиозная свобода и устранение барьеров на пути распространения идей и верований, включая религиозные, поставили церкви Центральной и Восточной Европы в ситуацию религиозного разнообразия. Сейчас через свое ослабленное в прошлом состояние и отсутствие опыта существования в условиях политического, культурного и религиозного плюрализма традиционные церкви региона оказались в состоянии конфликта с иностранными миссионерами и новыми религиозными движениями, которые появились там недавно. На сегодня не удалось решить проблему установления равновесия между принципами демократии и прав человека, особенно относительно свободы совести и религии, с одной стороны, и сохранение национальной культурной, этнической и религиозной самобытности — с другой.

7. Исчезновение «железного занавеса» привело к тому, что религиозный и культурный водораздел в Европе стал еще очевиднейшим и еще более усилился. Две христианские культуры — Западная и Восточная — совсем мало знакомы друг с другом, что является очень опасным препятствием на пути к объединенной Европе. Как неоднократно заявлял папа римский Иоанн Павел ІІ, «христианская Европа должна дышать обеими своими легкими — восточным и западным».

Вместе с тем, последователи двух христианских традиций не обнаруживают особого интереса ни к еврейской культуре, что является неотъемлемой частью европейского наследства, ни к исламской культуре, которая все больше становится частью европейского ландшафта.

8. Учитывая указанное выше, Ассамблея рекомендует, чтобы Комитет Министров призвал правительства государств-членов, Европейский Союз, а также соответствующие органы власти и организации: