Добавление. Об искусственном интеллекте

Интеллект, как написано в словарях (в переводе с латинского – познание, понимание, рассудок), означает способность к мышлению, рациональному познанию. В некоторых словарях уточняется, что интеллект присущ только человеку, хотя по поведению животных видно проявление у них интеллекта, но, конечно, более низкого, чем у человека.

А вот с производными словами, по-моему, путаница. Я изложу здесь своё понимание значений некоторых из них.

Интеллектуал – человек, занимающийся умственным трудом, созидатель, создающий что-то новое. Отсюда – интеллектуальная собственность, подтверждающаяся авторскими правами, патентами, свидетельствами.

Интеллигент – человек высоконравственный в силу своего широкого образования, обладающий не только профессиональными знаниями, но и понимающий социальную жизнь, знающий проблемы общества и ищущий пути их разрешения. Неслучайно, все крупные преобразования в обществе зарождались в среде интеллигентов. К сожалению, не каждый интеллектуал является интеллигентом.

Интеллигенция – общее название всех интеллигентов, или их групп, общественных слоев и т.п. (российская интеллигенция, сельская интеллигенция, местная интеллигенция и т.д.).

Итак, интеллект – способность человека мыслить. А что такое мыслить? Это значит отражать в своем мозге образы окружающего Мира, взаимосвязи вещей этого Мира, закономерности этого Мира, свое место в этом Мире и, в конце концов, действовать согласно знаниям об этом Мире. Интеллект есть ступень развития биологического, а в более широком смысле, высшая ступень развития природы. В человеке действует множество законов, известных нам и не известных; мы толком еще не знаем механизм существования (сущность) интеллекта.  Для нас интеллект – это свойство органической системы, саморазвивающейся системы, в которой каждый элемент развивается в единстве с другими, в которой все элементы взаимно обуславливают друг друга, взаимно проникают друг в друга. Все глубинные связи элементов органической системы уходят в бесконечность, и мы, познавая вещь, раскрываем ее сущность первого порядка, потом сущность второго порядка и т.д.

Робот – это вещь, созданная человеком, а не возникшая самостоятельно из природы. Все элементы робота изготовлены отдельно друг от друга и принудительно соединены друг с другом человеком в силу его знания некоторых законов природы (окружающего нас Мира). Роботы и прочие устройства, созданные человеком, образуют вторую природу, которая плохо согласована с первой, натуральной природой, чужда ей, противостоит ей. Все вещи произведенные человеком сделаны из материалов природы и имеют сущность одного порядка, т.к. их возникновение не является следствием развития природы, их корни не уходят в бесконечную глубину. Они сляпаны человеком по его разумению.

Узлы и детали робота органически не связаны друг с другом: например, не составляет большого труда заменить у робота ноги на колёса. А вот человеку ни колеса, ни крылья приделать невозможно; если что-то и может появиться нового в теле человека, то оно должно возникнуть и развиться в гармонии с другими органами тела, чтобы впоследствии передаться по наследству и закрепиться в следующих поколениях.

Всё в Мире развивается по законам диалектики и, в частности, по закону отрицания отрицания. Любая вещь существует в двух формах; любой цветочек – это единство и борьба растения и его семени. Через смену форм вещи идет ее развитие; вещь воспроизводит сама себя. В этом глубинные корни интеллекта. Далее приведу несколько мыслей против интеллекта роботов, искусственного интеллекта.

Интеллект имеет своей основой рождение, наследственность и изменчивость в процессе существования, единство с природой. Роботы никогда не смогут рожать себе подобных, хотя механически сделать себе подобных смогут.

Робот будет всегда результатом воплощения знаний человека. Робот никогда не будет саморазвивающейся вещью, он лишь самосовершенствующаяся в малых пределах система алгоритмов решения разных задач.

Робот – это программируемое человеком устройство для обслуживания человека, хотя оно и может быть запрограммировано во вред человеку (одним человеком против другого человека), что принципиально не отличается от ведра с водой над дверью, привязанного веревкой к ручке этой двери.

На основании сказанного следует, что робот не может обладать интеллектом, хотя и способен будет к некоторому усовершенствованию своих программ, опять же усовершенствованию по вложенным в него человеком программам. Воспроизводить себе подобных в полной мере он не сможет не только с биологической точки зрения, но и с чисто механической, иначе он должен будет добывать руду, плавить сталь, строить электростанции и т.д.

Искусственный интеллект невозможен. Робот принципиально ничем не отличается от канцелярских счетов (где простое перебрасывание костяшек дает результат сложения чисел), усовершенствованных человеком до электронного калькулятора.

Термин «искусственный интеллект» содержит в себе логическое противоречие (как, например, «честный жулик»), неправильно отражает суть достигнутого уровня развития науки и техники, вызывает мысли об обреченности интеллекта человека, дает повод для мрачных, пессимистических прогнозов о судьбе человечества. Со временем этот термин заменят на другой, правильно отражающий суть современного и будущего робототехники.