Народные художественные традиции празднования Пасхи (Кугече).

Самый светлый и главный для христиан праздник в году – это Пасха. Пасха является древнейшим праздником в истории человечества и празднуется из года в год по переходящим датам. По сути Пасха является днем празднования Воскрешения Иисуса Христа, нашего Господа к чему христиане начинают готовится заранее, соблюдая Великий Пост.

Начало истории Пасхи берет свое начало во время прихода на землю сына человеческого – Иисуса Христа. Этот праздник мы знаем, как Рождество Христово, когда у Марии родился сын – Иисус.

Дата празднования Православной Пасхи

Чтобы понимать, как правильно высчитывать дату праздника, нужно произвести кое-какие подсчеты. По Александровской пасхалии, по которой Пасха отмечается в первое воскресенье после весеннего полнолуния.

Если полнолуние наступает раньше двадцать первого марта (день весеннего равноденствия), то следующее полнолуние считается пасхальным. А если пасхальное полнолуние выпадает на воскресенье, то Пасха празднуется в следующее воскресенье.

Традиции Пасхи

Неизменной традицией перед Пасхой считается Великий Пост, который имеет строгие запреты на многую еду. А в частности нельзя есть мясо, яйца, рыбу, сладости, молоко, выпечку, фаст-фуд и употреблять алкоголь. Как раз перед таким постом в период праздника Масленицы, позволяется кушать яйца и молочные продукты вдоволь, чтобы подготовится физически и морально к столь тяжелому испытанию в Великом Посте, который длится 7 недель.

В церквях начиная раньше полуночи начинается Богослужение. До полуночи служится Полуношница, а после начинается Пасхальная заутреня. А затем начинается Крестный ход вокруг храма.

Верующие в этот Светлый День приветствуют друг друга так: «Христос Воскрес!» на что другой человек должен ответить: «Воистину Воскрес!» и так три раза. Ранее обязательным считалось поцеловать друг друга три раза, а также обменятся пасхальными яйцами. По традиции таким образом принято приветствовать друг друга не только в сам праздник Пасха, а также и в последующие 40 дней после нее.

Традиционным обычаем на Пасху является красит яйца в красный цвет. Потому как Мария Магдалина пришла к римскому императору Тиберию и принесла дары в которых были яйца. Мария Магдалина произнесла слова, подавая Тиюберию корзинку с дарами: «Христос Воскрес!», а он ответил что это невозможно, также как и яйцо не может стать с белого, красным и яйцо тут же стало красным. С тех пор яйца принято красить в красный цвет, который также олицетворяет кровь Иисуса Христа пролитую за нас

Также через неделю после Пасхи, следует неделя Красная Горка в который обычно вся молодежь веселится, а также может играть свадьбы. А на 9-й день идет праздник Радоница, где люди идут на кладбище и поминают усопших.

Подготовкой к Пасхе предшествуют три дня. Четверг, который мы привыкли называть Чистый Четверг. В такой день в доме наводят порядок, а также люди стремятся омыться до восхода солнца, чтобы иметь более крепкое здоровье. В такой день желательно очищать не только тело, но и душу, стараясь не вступать в конфликты, не сквернословить, не ругаться между собой.

Также в этот день многие люди начинают выпекать Пасхи, а также красить яйца.

После следует день Страстная Пятница являющимся самым строгим днем в Великом Посте. В такой день нельзя ничего делать по дому, а также стоит отказаться от шумных посиделок, веселых разговоров, а также любого другого веселья. Нельзя красить волосы, пользоваться косметикой, а также стоит целый поголодать. Лишь только вечером Страстной Пятницы можно съесть немного хлеба и выпить стакан воды. Самое интересное, что в такой день разрешается печь Пасхи. Поэтому можно оставить такое дело вместо Чистого Четверга на Страстную Пятницу.

После Страстной Пятницы следует Великая Суббота, в которую начинаются пасхальные службы в церкви. В ночь с Великой Субботы на Воскресенье нельзя ложится спать, а нужно стоять на служении в церкви. Если нет такой возможности, то можно молится дома. В такой день люди могут красить яйца, самое первое, которое отдают по традиции младшему ребенку в семье. В Великую Субботу обычно с самого утра начинают готовить и другие блюда, кроме яиц. Блюда могут быть разные в том числе и мясо, и рыба, но есть их нельзя, так как продолжается Великий Пост. В такой день нельзя веселиться, праздновать что-либо, а также женится.

Воскресенье – Пасха. Этот день начинают праздновать с освещения яиц, хлеба, Пасок и другой еды. Освещение продуктов происходит с раннего утра, что создает огромные толпы людей с корзинами у дверей церкви.

Святить можно разную еду, но в основном это Паски, вино, желательное красное Кагор, яйца, а также другую еду и даже мясо и колбасы.

После семья садится за праздничный стол, где и происходит разговение. Первым что вы должны попробовать – это освещенные яйца и пасхальный кулич, а затем можно переходить и к другим блюдам и пить вино, в частности красное, но здесь уже по желанию.

Пасха празднуется последующие 40 дней, в которые можно придаваться гуляниям, веселью, а также ходить друг к другу в гости.

более подробно историю и возеикновения праздника описывает автор произведения "Обычаи и традиции русского народа "Иван Панкеев

О марийском празднике Кугече

Праздник Кугече (Великий день, Пасха) справлялся через 7 недель после Масленицы. Он открывал новый хозяйственный год, проводился перед началом весеште - полевых работ, а потому в пасхальной обрядности значительное место отводилось аграрным обрядам, для праздника Кугече характерно слияние христианских и языческих традиций. Будучи большей частью приверженцами древней языческой веры, марийцы выполняли языческие обряды, но в то же время соблюдали и христианские. На предпасхальной неделе совершались различные обряды очистительного, оградительного и искупительного содержания, проводились моления за благополучие семьи, домашних животных, благосостояние хозяйства. Широко известны обряды изгнания злых сил во время Вербного воскресенья (Кичке пайрем) и на Пасху. С целью ограждения семьи, скота, жилищ от всякой нечисти, выходящей наружу с пробуждением весенней природы, парни, взяв рябиновые ветки, обладающие, по мнению марийцев, магической силой, ходили по деревне и били по хозяйственным постройкам. домохозяева стреляли из ружей, разводили огонь, окуривали можжевеловыми ветками помещения дома и хозяйственных строений. В предпасхальную среду (вӱргече), называемую кон кече (день щелока) или колышо кон кече (день щелока мертвых) особенно тщательно соблюдали запреты. В этот день, по поверью, домой приходили души умерших. Чтобы предотвратить их гнев и осуждение и не попасть тем самым в немилость, люди остерегались выполнения запретных действий, определяющих бытовое поведение на весь день. Так, старались вставать рано утром, иначе покойники могли накидать в глаза спящим золы (щелок). Не разрешалось притрагиваться до обеда к еде и кормить скотину. Нельзя было затевать ссору и громко разговаривать, расчесывать волосы и подметать пол, а то градом побьет посевы или куры будут выгребать летом землю в огороде. В среду без надобности не заходили к соседям, чтобы не лишать их приплода домашних птиц. Таким образом, строго соблюдая запреты, марийцы верили, что оградят себя, свою семью и домашний скот от злых сил и обеспечат им здоровье и благополучие.

Марийская Пасха была связана с культом умирающей и воскрешающей природы, культом предков. Поэтому большое место в ней занимали поминальные обряды с ритуальным угощением усопших. Марийцы, считая, что существует тесная связь между живыми и мертвыми, четко выполняли все обряды, магические действия, связанные с ними, надеясь на их доброе расположение и помощь.

Во время Пасхи проводились и весенние игры, развлечения. Накануне праздника в деревнях и селах сооружались качели (лӱҥгалтыш), на которых качались и дети, и взрослые.

В пасхальной обрядности особое значение придавалось крашеным яйцам. Ими крестьяне обменивались друг с другом, желая благополучной жизни и доброго здоровья, их давали детям для всевозможных игр. Крещеные марийцы пасхальные яйца хранили за божницей, считая, что они способны исцелять болезни. Весной, во время сева зерновых, их запахивали в землю, надеясь получить зерна полными и крупными.

Заканчивалась Пасха обрядом ташлама йӱмаш. Участники обряда совершали в честь Великого дня - Пасхи подворное моление с угощением пива.

КАЛЕНДАРНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ МАРИЙЦЕВ. Йошкар-Ола, 2003 О.А.Калинина

иследователь марийской культуры Марченкова Елизавета Владимировна