Сафра (по убеждению древних арабов, в животе каждого человека

есть змея "сафр", кусающая человека, когда тот хочет есть и поэтому

человек испытывает голод), нет нау-а (по убеждениям древних

Арабов, это дождь, выпадавший по истечению каждых тринадцати

ночей из-за "падения"

одного из 28 ежемесячных положений луны), нет гаваля

(по убеждению древних арабов это обобщённое

Наименования вида джиннов, показывавшихся перед людьми

В пустыне, чтобы сбить их с пути) и больной не может

Заразить здорового

2220. Абу Хурайра передал, когда Посланник Аллаха, сказал: "Нет ни заразы, ни сафра, ни хамы!" Тогда бедуин спросил: "Посланник Аллаха, а как же тогда верблюды? Они в песке, как газели и тогда появляется паршивый верблюд и входит в их (стадо) и передаёт паршу им всем". Он ответил (вопросом): "Тогда кто же заразил первого?"

2221. Абу Саляма Ибн Абдуррахман Ибн Ауф передал, что Посланник Аллаха, сказал: "Заразы не существует". И он передавал, что Посланник Аллаха, сказал: "Больной не может заразить здорового". Абу Саляма сказал: "Абу Хурайра передавал их оба от Посланника Аллаха,. Но затем Абу Хурайра стал умалчивать о своих словах "заразы не существует" и остановился на том, что больной не может заразить здорового". Тогда Аль-Харис Ибн Абу Заббаб, который был дядей Абу Хурайры по отцу, сказал: "Я слышал, Абу Хурайра, как ты пересказывал вместе с этим хадисом ещё другой хадис, который ты умолчал. Ты говорил: "Посланник Аллаха, сказал: "Вирусов не существует". Но Абу Хурайра отказался признать это и сказал: "Больной не может заразить здорового". Но Аль-Харис всё настаивал на этом, пока Абу Хурайра не разозлился и затараторил на эфиопском и сказал Аль-Харису: "Ты знаешь, что я сказал?" Тот ответил: "Нет". Абу Хурайра сказал: "Я сказал: "Я отказываюсь!" Абу Саляма сказал: "За жизнь свою говорю - Абу Хурайра (действительно) передавал нам, что Посланник Аллаха, сказал: "Вирусов не существует". Так вот, я не знаю - то ли Абу Хурайра забыл, то ли одно его утверждение отменило (вобрало в себя) другое".

2220. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: "Нет заразы, нет хамы, нет нау-а, нет сафра!"

 

2222. Джабир Ибн Абдулла говорил: "Я слышал, как Пророк, сказал: "Нет заразы, нет сафра и нет гаваля!" Я также слышал, как Абу Аль-Зубайр упоминал, как Джабир растолковал для них сказанное им: "Нет сафра". Итак, Абу Аль-Зубайр сказал: "Сафр - живот". Тогда Джабира спросили: "Как это?" Тот ответил: "Говорилось так: "Гады живота". Он сказал: "Но слова "гаваль" он не растолковал". Абу Аль-Зубайр сказал: "Эти гавали (духи-джинны), которые нападают".

 

О тай ре (усматривании дурного знака в каком-либо явлении окружающего мира - проходе чёрной кошки, пролёте птицы перед человеком и т.п.) и об оптимизме относительно того, в чём есть

Зловещность

(Зловещий, -предвещание т.е. знак, предвещающий зло, нечто недоброе

- п.п.)

 

2223 - 0. Абу Хурайра сказал: "Я слышал, как Пророк, говорил: "Нет тайры! Оптимизм - лучше неё!" Было сказано: 'Посланник Аллаха, что такое оптимизм?" Он ответил: "Годное слово, которое слышит один из вас (в своей душе)".

2223 - 1. Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Нет заразы и нет тайры! Но люблю я годный оптимизм".

2224. Передают от Анаса Ибн Малика, от Пророка, сказавшего: "Нет заразы и нет тайры! Но нравится мне оптимизм!" Он сказал: "Было сказано: "А что такое оптимизм?" Он ответил: "Доброе слово".

2225 - 0. Абдулла Ибн Умар сообщил, что "Посланник Аллаха, сказал: "Нет заразы и нет тайры! Зловещность лишь в женщине, коне и личном участке земли".

2225 - 1. Хамза Ибн Абдулла Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: "Если и есть в зловещности нечто (правдивое), то только в коне, жилище и женщине".

2227. Джабир сообщал от Посланника Аллаха, сказавшего: "Если он и есть в чём-то, так только в четвертинке (земли, т.е. в домашнем участке земли - п.п.) слуге и коне".