Мусульманская религия имеет три основы: Иман, Ислам и Сунну.

Иман включает в себя основы вероубеждения.

Ислам – основополагающий минимум обязанностей, которые должен соблюдать человек, имеющий Иман.

Сунна – это то, что дополнительно рекомендуется делать мусульманам, поскольку это делал или одобрял Пророк. Сунна не является обязанностью, и ее несоблюдение не считается грехом, но весьма желательно соблюдать ее, ибо за это мусульманин получит большое вознаграждение.

Осознание того, что Всевышний Аллагь видит нас, слышит нас и знает о всех наших мыслях, хотя мы Его и не видим, называется Ихсаном (ИхIсан).

Все религиозные ритуалы желательно совершать в состоянии ихсана, то есть помня, что Аллагь нас видит и слышит, хотя мы Его и не видим. А еще лучше помнить об этом все время.

Чтобы подчеркнуть важность Ихсана, иногда, говоря об основах мусульманской религии, называют Иман, Ислам и Ихсан.

 

ИМАН

Слово “Иман” в переводе с арабского означает “вера”.

Иман – это полное принятие всего того, с чем пришел пророк Мухаммад, вера во все то, что он говорил и передал от Всевышнего Аллагьа. Условием Имана является шахадат, поэтому те, кто полностью не принимают сердцем и не произносят языком формулу Шахадата, не имеют Имана.

Иман имеет шесть арканов.

Слово “аркан” является формой множественного числа слова “рукну”, означающего в переводе с арабского “столп” и трактующегося как “необходимая, обязательная составная часть целого, без которой целое теряет свою сущность”.

Многие религиозные ритуалы имеют свои арканы (атрибуты). Если пропустить хоть один рукну (атрибут) того или иного ритуала, то весь ритуал считается недействительным.

Арканами Имана являются:

Вера в Аллагьа.

Вера в Его ангелов.

Вера в Его книги.

Вера в Его пророков.

Вера в судный день.

Вера в предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Аллагьа.

Истинно верующий мусульманин должен верить без сомнений во все составляющие (арканы) Имана без исключения. Если не верить хотя бы в один из них, то Иман недействителен.

Признание всех арканов Имана на арабском языке выражается следующей молитвой, называемой Аманту:

“Аманту биллагьи, ва малаикатигьи, ва кутубигьи, ва русулигьи, валь йавмил ахири, ва биль къадари, хайригьи ва шарригьи мина ллагьи тагIала”.

Приведем смысл молитвы Аманту.

Аманту – я верю (всем сердцем и подтверждаю это подчинением всех частей тела требованиям данной веры) биллагьи – в Аллагьа, ва малаикатигьи – и в его ангелов, ва кутубигьи – и в Его Книги, ва русулигьи – и в его посланников, валь йавмиль ахири– и в судный день, ва биль къадари – и в предопределение судьбы, хайригьи ва шарригьи– хорошее или плохое в судьбе мина ллагьи тагIала– исходит от Аллагьа Всевышнего.

 

ИСЛАМ

Слово “Ислам” в переводе с арабского означает “покорность Всевышнему Аллагьу”.

Каждого умственно полноценного (то есть не являющегося психически больным) человека (как мужчину, так и женщину), достигшего половой зрелости (в среднем 14,5 лет) и cлышавшего об Исламе, называют мукаллафом. Достаточно, чтобы человек слышал формулу: “Ла илагьа илла ллагьу МухIаммадун расулу ллагь”, – то есть:“Нет бога кроме Аллагьа, Мухаммад – Посланник Аллагьа”.

Каждый мукаллаф должен соблюдать требования Ислама. По тому, насколько тщательно человек соблюдает требования Ислама, можно судить о глубине и крепости его Имана.

Ислам имеет пять столпов, являющихся первостепенными и основополагающими обязанностями мусульман:

1. ШАХАДАТ, то есть убежденное свидетельствование, что нет бога (божества) кроме Аллагьа и что Мухаммад – посланник Аллагьа, посланный, чтобы обучить людей истинной религии.

2. САЛАТ (Ас-салат) - ежедневное совершение пяти обязательных (фарз) намазов.

3. САВМ, или СИЙАМ (Ас-Савм, Ас-Сийам) - соблюдение поста в месяце Рамазан.

4. ЗАКАТ (Аз-закат) - уплата в пользу бедных и некоторых других категорий мусульман части имущества по достижении определенного уровня материального состояния.

5. ХАДЖ (Ал-хIаджж) - совершение паломничества в Мекку в определенное время при наличии возможности (материальной, физической, а также безопасной дороги).

Несоблюдение этого минимума свидетельствует об отсутствии настоящего Имана (веры) или о его слабости. Те, кто не соблюдает этот минимум (кто не соблюдает хотя бы один из этих столпов), будут очень строго наказаны в вечной жизни (в ахирате), если они не покаются (не сделают тавбу) и не будут прощены Всевышним Аллагьом.

Тот, кто отрицает необходимость соблюдения этого минимума или хотя бы одного из столпов Ислама, становится неверующим.

Выполнение этих обязанностей не только освобождает от наказания на том свете, но и влечет получение по милости Аллагьа вознаграждения, величина которого зависит от искренности, тщательности и усердия, проявляемых при их исполнении.

Сунна Пророка

Каждый мусульманин не только обязан соблюдать все столпы Ислама, но и должен стараться следовать примеру и указаниям нашего пророка Мухаммада во всем, то есть следовать его Сунне.

Сунна - это путь, указанный нам Пророком словами ли, делами ли, поступками или состоянием (хIал).

Сунна – это нормы поведения и богослужения, которых придерживался и которые одобрял наш пророк Мухаммад. За их соблюдение верующие получат вознаграждение.

Хадис (“ХIадис” - изречение, рассказ) – это предание о словах и действиях пророка Мухаммада, связанных с самыми различными ситуациями в жизни человека и всего общества, а также предание о том, как он относился (одобрял или не одобрял) к тем или иным поступкам и высказываниям своих сподвижников (асхIабов).

Тот, кто отрицает достоверный хадис или не верит в него, становится кафиром.

 

ИХСАН

Ихсан (ИхIсан) – это совершение богослужения с такой искренностью и ответственностью, с таким усердием и вниманием, как будто мы видим Аллагьа. Ведь Аллагь видит и слышит нас, Он знает все наши мысли и намерения, хотя мы Его и не видим.

 

Различия между людьми

По их отношению к вере

 

Все люди по их отношению к вере делятся на разные категории.

Истинную веру имеет только тот, кто душой и сердцем уверовал во все, что передал Всевышний Аллагь через Своего Посланника, последнего пророка Мухаммада, то есть тот, кто имеет Иман, выражает языком свою веру (произносит Шахадат), соблюдает все столпы Ислама и следует Сунне. Такого человека называют му’мином (муъмин -уверовавший ) или мусульманином.

Того, кто выражает языком веру и делает вид, что соблюдает все столпы Ислама, но не уверовал душою и сердцем, называют мунафиком (мунафикъ - лицемер ).

Того, кто уверовал сердцем и выражает веру языком, но не соблюдает хотя бы один из столпов Ислама, называют фасиком (фасикъ - нечестивец ).

Того, кто не верует, не выражает веру языком, называют кафиром ( неверующим, неверным ).

Шариат

Шари‘ат (ШаригIат) - это комплекс предписаний и норм, установленных Всевышним Аллагьом для людей, уверовавших в Него, и регулирующих их поведение как на уровне каждого человека, так и на уровне общества.

Все действия и поступки людей в зависимости от того, насколько они согласуются или не согласуются с велениями Всевышнего Аллагьа, подразделяются на несколько категорий.

То, что в Исламе ясно и однозначно запрещено делать или говорить, называется харамом (хIарам - запретное).