Визант.кая церковь в X в.Патр.х Николай Мистик.

Церк.ные дела в Византии особенно осложнились в начале Хв во время патр.ш.ва Николая Мистика (901-907; 912-925) (тайный советник при имп-ре, а не учитель тайных знаний), самого выдающегося иерарха после Фотия, родственника и ученика последнего. Благороднейшие стороны Фотия, по словам историка, «жили в его ученике Николае Мистике, кот. более, чем другие, стремился следовать предначертанному им идеалу патр.ха». Этот патр.х оставил весьма интересное собрание писем -196, неоценимых с исторической и церк.й т.зр., перечень епархий и митрополий.

Между имп-ром Львом и патр.хом Николаем Мистиком возникли крупные разногласия из-за 4 брака имп-ра, против которого всеми силами восставал патр.х, доказывавший, что это противоречит церк.ным правилам. Несмотря на это, имп-р заставил одного пресвитера обвенчать его с Зоей, сделавшейся, четвертой супругой имп-ра, три первых супруги которого умирали довольно быстро одна за другой. После венчания, за отсутствием патр.ха, сам Лев возложил на Зою имп-рскую корону. Вост.ые патр.хи, когда их спросили об этой проблеме, высказались в пользу разрешения Льву жениться 4раз. Это дело вызвало сильное смущение в народе. Непокорный Николай Мистик был низложен и отправлен в изгнание. На соборе в Конст.поле, в присутствии папских легатов, было решено допустить подвергнутого епитимий имп-ра к церк.ному общению, не расторгая его 4 брака. На патриарший престол был возведен, после долгих колебаний, Евфимий.

Собор не дал империи церк.го мира. Среди визант.кого духов-ва образовались две партии. Одна, стоявшая на стороне Николая Мистика, была против признания 4 брака имп-ра и поносила нового патр.ха Евфимия. Другая партия, представлявшая собой меньшинство, соглашалась с соборным постановлением относительно брака Льва и признавала в Евфимий избранника всей церкви. Партийное разъединение перешло из столицы в провинции. Повсюду происходила упорная борьба между николаитами и евфимитами. Некот. видят в этой борьбе продолжение утихнувшей на время прежней вражды фотиниан с игнатианами. Наконец, сам имп-р понял, что только энергичный и опытный Николай Мистик мог поправить дело. Незадолго до своей смерти (912) Лев VI вызвал его из заточения и, после низложения Евфимия, восстановил на патриаршем престоле. Был созван собор 912 г., на котором Евфимий был обвинен во множестве грехов и сослан, а Александр послал письмо в Рим папе Анастасию, обвинив папу Сергия III во вмешательстве в дела другого патриарха (за потворство четвертому браку его брата и поддержку незаконного патриарха Евфимия) и в ереси. Так начался новый раскол между Римом и Конст-полем.

Заботясь о церк.ном мире в империи, Николай Мистик хотел восстановить также отношения с Римом, прерванные из-за одобрения папой 4 брака Льва. Во время регентства Зои, четвертой жены покойного имп-ра, управлявшей гос-вом за малолетством сына Константина VII Багрянородного, Николай Мистик был лишен влияния. Но, когда в 919г. управление гос-вом перешло в руки тестя Константина, начальника флота Романа I Лакапина, и правительница Зоя была пострижена в монахини, тогда Николай Мистик снова получил прежнее влияние. Главным фактом последних лет его патр.ш.ва было созвание собора в Конст.поле из николаитов и евфимитов, кот. с общего согласия составили «том единения». Этим соборным актом 4брак вообще был «объявлен безусловно недозволительным и недействительным, как запрещенный церковью и нетерпимый в христ-кой стране. О четвертом браке Льва Мудрого в «томе единения» упоминания нет. Этот акт удовлетворил обе партии: николаиты и евфимиты заключили между собой мир. После некоторой переписки с папой последний согласился послать в Конст.поль двух еп.пов, кот., с его соизволения, осудили смущение, внесенное четвертым браком имп-ра Льва. После этого общение между Конст.п.ской и римской церквями было восстановлено.

Война с болгарами приносила византийцам одни несчастья. В августе 913 г. Симеон стоял под стенами Конст-ля. Болгарский правитель стремился не к расширению терр-и своего царства: он хотел стать конст.льским имп-ром новой Византийско-Болгарской империи.

Но и у него не хватило сил штурмовать сильнейшую крепость мира. Пришлось вступить в переговоры: его принял Николай Мистик в присутствии юного императора. Регентский совет пошел на беспрецедентные уступки. Одна из дочерей Симеона была обещана в жены Константину, а Николай короновал Симеона имп-м. Правда, это значило, что его признали только лишь имп-м болгар; но цель, казалось, была близка: без пяти минут зять еще неспособного управлять императора легко мог овладеть империей. Симеон, заключив мир, до времени удалился.

Но все это было чересчур для достоинства византийцев. Уступки Николая приблизили его падение. Произошел переворот. К власти пришла Зоя, а Николай был оставлен на престоле только при условии, что даст обещание никогда больше не вмешиваться в политику. Предполагавшийся брак был отменен, а коронация Симеона объявлена незаконной.

Но Николай Мистик сделал очень многое. Он провел в т.ч. христианизацию алан, очень воинственного народа, он хотел их видеть союзниками в своей армии. Поставлен был там еп.п Петр. Но христ-во там удерживалось с переменным успехом.