Билет 3. Мифология и первая философия: сравнительный анализ.

Возникновение философии относится к 6 в. До н.э. В странах Др.Востока и Греции начинался переход от мифологического мировоззрения к понятийному-философскому мышлению. Мифологическое сознание характеризуется синкретичностью, в нем все находится в единстве и нерасчлененности: правда и вымысел, субъект и объект, человек и природа. В мифе человек не выделяет себя из мира, очеловечивает мир и природу, объясняет его происхождение по аналогии с собой. В отличии от мифа философия основывается на разуме, логике, понятийном освоении мира. Но в начале она тесно связана с мифом (т.к философия зарождается в лоне философии и связана с мифологией). Переход от мифа к философии обусловлен рядом факторов социального, эк., и духовного характера. Существенное различие между мифологией и философией состояло, однако, в том, что миф повествовал, кто родил все сущее, а философ спрашивал, из чего оно произошло. Мифология - форма общественного сознания, способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития. Мифы - древние сказания разных народов о фантастических существах, о делах богов и героев. Мифы заключают в себе попытки ответа на вопрос о начале, происхождении, устройстве мира. о возникновении наиболее важных явлений природы, о мировой гармонии. В отличие от религиозного мировоззрения философия вынесла на первый план интеллектуальные аспекты мировоззрения, отразив нараставшую в обществе потребность в понимании мира и человека с позиций знания, разума. Реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы, доказательства начали вытеснять фантастический вымысел.

Спецификой греческой философии, особенно в начальный период ее развития, является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом. Первые греческие философы - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, несколько позднее - пифагорейцы, Гераклит, Эмпедокл и другие - размышляют о происхождении мира, его строении, пытаются постигнуть его начала и причины. Главная целью индийской философии — достижение вечного блаженства как до, так и после смерти. Это означает полное и вечное освобождение от всякого зла. Методом достижения этой цели выступает уход в себя, самоуглубление. Сосредоточившись в себе, человек постигает единое, нечувственное высшее существо. Эта мысль проходит через джайнизм и буддизм. Китайская философия складывается в период династий Шан и Чжоу. Своими корнями уходит в мифологическое мышление. Но с распространением религиозного мировоззрения начинает развиваться и философское мышление, складываются представления о темном светлом началах. Такое темное и светлое стало рассматриваться во всех предметах. Постепенно темное и светлое приобретает абстрактное значение.

Возникновение философии- это попытка осмысления мира в его единстве, целостности. Философия – стремление к универсальности представлений человека о мире. Философия в отличие от мифа и религии объясняет целостность мира исходя из реальности, опираясь на собственные провозглашаемые принципы и закономерности. Философское знание открыто для критики, для дополнений более современными теориями. Философия включает в себя мировоззрение и превосходит его, поскольку направлена на поиск обобщенного знания и выведение универсальных закономерностей.

Изначально философия понималась как наука универсальная, изучающая природу, мир, человеческое общество, человека. Философия, по Аристотелю, - это наука, исследующая «первые начала и причины» всего сущего. Отличие философии от других наук состоит в объекте, предмете, методах изучения, структуре философского знания.

Философия является универсальным теоретическим познанием реальности. Она руководит человеком в поиске истины, идеалов, нравственных и моральных установок, смысла жизни.