Государственность Древней Спарты

Спартиаты (spartiatai), как они сами себя называли – потомки дорийцев, вторгшихся в Лаконику (ном в Греции, в южной части Пелопоннеса. Жителям Лаконики (спартанцам) приписывается краткость изложения и немногословность речи — лаконичность) и подчинивших себе ахейцев, до них коло­низовавших это место.

Законодательство Ликурга

Исследователи считают эпоху законодательства царя Ликурга (IX в.) эпохой дорийского синойкизма.

1). Именно в это время Ликург якобы разделил народ на филы и обы (obai).

2). Еще был введен общегосударствен­ный культ Зевса Геллания и Афины Геллании.

3). Синойкизм также наглядно проявился в том, что в Лаконике существо­вал только один город дорийцев — Спарта, от названия ко­торого получили свое прозвание и жители этой местности. Ликург ввел в государственную жизнь самый настоя­щий коммунизм, сделав собственником земли государство, которое распределяло земельные наделы kleroi только среди граждан. Отчуждать эти наделы запрещалось, если они становились выморочными, то государство само заботилось об их судьбе.

4). Известны ретры (постановления) Ликурга против роскоши, против золота и серебра.

5). Ликург разрешил строить спартиатам дома только при помощи пилы и топо­ра.

6). Известно также «спартанское воспитание», которое он постановил давать всему подрастающему поколению за го­сударственный счет.

-- Более подробно об этом сказано в био­графии Ликурга, написанной Плутархом.

Население

Граждане, собственно спартиаты, были единственными свободными людьми в Лаконике, обязанными перед го­сударством только военной службой.

Условия получения гражданства

- рождение от родителей-спартиатов,

- прохождение спартан­ского воспитания в агелах (специальных отрядах),

- участие в сисситиях (общественных обедах) или, как их называли сами спартиаты, в «фидитпгиях».

а).Все, кто отвечал этим трем требованиям, были полноправными гражданами — omoioi.

б). Тот, кто отвечал только первым двум — не участво­вал в сисситиях — лишался политических прав, становился шпомейоном.

Сиссития и спартанское воспитание заменяло спартиатам обряд докимасии — подтверждения их граждан­ских прав.

Сисситии – общественные обеды в среднем из 15 участвующих лиц. Эти обеды устраивались вскладчину и специально были учреждены Ликургом для проверки благосостояния граждан. Такова была докимасия спартиатов. Было установлено, что каждый сиссит обязан со своего участка земли поставлять определенное количество про­дуктов. Тот, кто не мог этого сделать, а со временем таких стало достаточно много, лишался права участвовать в обедах и, как следствие этого, — в народном собрании. Членом сисситии мог стать любой спартиат, для этого его кандидату­ра голосовалась сисситами при помощи хлебных шариков.

Особенность института гражданства Спарты

- безбрачие или отсутствие детей (будущих воинов) являлось препятствием к осуществлению политических гражданских прав.

Граждане делились на филы (точное количество не известно, называют 5 таких фил); Филы подразделялись на обы.

Периэки (perioikoi)

· Составляли разряд лично свободно­го населения Лаконики — потомков автохтонов.

· Главная их обязанность — обеспечивать спартиатов предметами ремесленного труда, физический труд в любых формах для спартиата был заказан. Поэтому периэки составляли население нескольких городов (у самих спартиатов, пов­торим, был только один город — Спарта).

· Города периэков пользовались правами самоуправления, но в военное вре­мя сюда назначали губернаторов гармостов (распорядитель, должностное лицо, назначаемое Спартой для надзора в периэкских поселках).

· На периэков не распространялось право спартиатов, у них не было сисситий и спартанского воспитания; на войне они со­ставляли вспомогательные войска.

Илоты (eilotes)

· Составляли самую бесправную часть на­селения Лаконики. Они были государственной собствен­ностью, поэтому ученые определяют их статус как госу­дарственных крепостных, а не как рабов.

· Власть спартиата над илотом была ограничена, он не имел права его убивать, изменять повинности, которые тот нес перед ним, наносить ущерб его имуществу.

· имели право владеть собст­венностью.

· обязаны были обрабатывать землю своих гос­под — клеры спартиатов и уплачивать им определенный доход (размер от урожая).

· платили налоги, государст­во могло потребовать от них в любое время исполнения ли­тургий.

· В армии также составляли вспомогательные войска.

Весьма распространенной практикой в отношениях между илотами и спартиатами были криптии (krypteia) — тайные убийства илотов, которые почему-либо казались спартиатам подозрительными. Криптии иногда принимали массовый характер. У Фукидида есть упоминание об убийстве одновременно более 2 тыс. илотов. Криптии объявлялись каждый год эфорами (см. ниже) при вступлении последних в должность. Посредством криптии спартиаты воспитывали подрастающее поколение, так как в основном исполнение криптии лежало на молодых спартиатах — это было что-то вроде экзамена на аттестат зрелости.

Mothakes — мофаки

· Занимали промежуточное положение между свободными и кре­постными

· это были товарищи моло­дых спартиатов, которых набирали из числа илотов и пери­эков для совместного воспитания с детьми граждан Спарты. Высказывают предположение, что это были дети от мезаль­янсов (брак между людьми разных сословий или классов, между людьми, сильно отличающимися по имущественному или социальному положению).

· Мофаки, прошедшие спартанское воспитание, ста­новились свободными и служили в армии наравне с полно­правными гражданами.

Надо заметить, что идеальный строй Спарты, каким он казался многим философам древности, не спас ее от дегра­дации. Прежде всего она выразилась в катастрофическом уменьшении числа полноправных граждан. Если в эпоху греко-персидских войн их было около 9 тыс., то в эпоху царя Агесилая II (IV в. до Р.Х.) — только 700.

Причины:

1). периэки и илоты пос­тепенно через ряд восстаний смогли освободиться от ига поработителей и захватить добрую часть земли в Лакони­ке, следовательно, уменьшилось количество лиц, способных получить надел от государства. 2). у спартиатов отсутствовали навыки колонизации. 3). Избыток населения очень быстро нашел себе применение в качестве наемных солдат. Спарта — это главный поставщик солдат эпохи Античности: она поставляла на­емников и фараонам, и персидским царям… Дело дошло до того, что в панэллинский поход Александра Македон­ского войскам объединенных греков в Персии противосто­яло много спартиатов-наемников. Наемник, это понятно, тоже не мог участвовать в сисситиях. Права гражданства спартиаты давали иностранцам еще реже, чем в Афинах. За иностранцами в Спарте была установлена настоящая слежка, им запрещалось больше установленного времени проживать в Лаконике. Считается, это делалось потому, что иностранцы могли внести элементы «сладкой жизни» в быт спартиатов, разложить их строй «изнутри».

Органы государственной власти Спарты.

Изначально Спарта управлялась олигархией архагетов, коллегией из 30 человек, двое из которых были царями. По преданию, Ликург призвал себе в помощники 28 пред­ставителей знатных родов, которые впоследствии стали ге­ронтами. Народное собрание всегда играло в Спарте при­ниженную роль.

Царская должность

· Это была первая почетная должность.

· Царей было двое (диархия), правили они не попере­менно, а одновременно, что сказывалось на их отношениях; со временем это привело к снижению их роли в делах уп­равления. В 510 г. до Р. X. вышел закон, согласно которому командовать армией в походе может кто-то один из них. В конце концов, невозможность совместного управления стала причиной учреждения эфората (см. ниже).

· Право на трон передавалось в роду от отца к старшему сыну, но обязательно к такому, который родился тогда, когда его отец уже правил. Мать царя обязательно должна была быть спартиаткой.

· Поскольку цари выполняли еще жреческие функции — приносили за все государство жертвы Аполлону, — то они должны были быть свободными от врожденных уродств. Уродов Ликург предписал уничтожать.

· Если сыновей у царя не было, то царем становился его ближайший совершеннолетний агнат. Если он был еще несовершеннолетним, то правил продик (prodikos) — регент. Таким регентом как раз был Ликург, когда проводил свои реформы.

Окончательное слово в спорах о наследовании царского достоинства было за всеми спартиатами, решение об этом принимала апелла (народное собрание).

Несмотря на постепенную утрату многих своих прав, царь в Спарте продолжал оставаться почетной фигурой.

- На сисситиях он получал двойную порцию:), причем если он не мог присутствовать за столом, то ее ему отсылали на дом.

- Перед царем все обязаны были стоять, только эфоры в поз­днейшее время могли сидеть в его присутствии.

- Государство обеспечивало царя специальным хлебом и вином, чтобы он случайно не осквернился.

- Он владел некоторыми городами периэков, которые платили ему дань.

- Илоты платили ему также специальный налог за использование царской земли.

- Царь получал 1/3 жертв, участником приношений которых был.

+ До введения эфората царь был верховным судьей, жре­цом и главнокомандующим. Впоследствии судебные пол­номочия царя отошли к герусии (уголовные дела) и к эфо­рам (гражданские дела), но в ведении царя остались дела о наследстве, брачно-семейные дела, межевые споры и дела, связанные с преступлениями, совершенными на публич­ных дорогах.

+ Царь имел право начинать войну когда угод­но и против кого угодно. Правда, после ее окончания царя могли судить, поэтому чаще всего царь заручался согласи­ем герусии и апеллы на ее ведение. Во время войны власть царя не была ничем ограничена. За обычные преступления царя могла судить герусия под председательством другого царя.