Лекція № 11. Мова і мовна діяльність

Оскільки людина є істотою суспільною, то розвиток його свідомості неможливо без взаємодії і спілкування з іншими людьми.

Свідомість людини формується в процесі міжособистісного спілкування та спільної діяльності людей. Саме слово «спілкування» за своєю етимологією передбачає наявність певної загальної системи передачі інформації від людини до людини. У процесі філогенезу сформувалася така система - людська мова. Саме завдяки промови зміст свідомості однієї людини стає доступним для інших людей.

Психологія розглядає мова перш за все як одну з вищих психічних функцій людини, у всьому діапазоні її взаємозв'язків з іншими психічними функціями - мисленням, емоціями, пам'яттю і т. д. У контексті діяльнісного підходу вітчизняна психологія розглядає мову як мовну діяльність. Вона виступає у вигляді цілісного акту діяльності, якщо має власну мотивацію, яка не може бути реалізована ніякими іншими видами діяльності або у вигляді окремих мовних дій, які супроводжують будь-яку іншу діяльність людини. Приклад для порівняння - мова людини, що говорить по телефону заради власне спілкування і мова диспетчера поїздів в процесі координації руху безлічі складів.

Структура мовленнєвої діяльності збігається зі структурою будь-якої іншої діяльності. Вона включає мотивацію, планування, реалізацію і контроль. На відміну від предметної діяльності тут ці фази можуть бути дуже стиснуті в часі. Іноді в ситуаціях емоційного збудження фаза планування мовної діяльності практично відсутня. Це про таких випадках кажуть: «Спочатку сказав, а потім подумав».

Мова безпосередньо пов'язана з мовою, яка є інструментом її опосередкування. Він являє собою систему знаків, що передають інформацію як в усній, так і в письмовій формі. Мова є засобом спілкування і абстрактного мислення. Для усного мовлення мова - це перш за все слова і способи їх формоутворення. Для письмовій - правила сполучення слів в словосполучення і пропозиції, з'єднання пропозицій у складні речення, типи словосполучень і пропозицій, а також пунктуація і орфографія - системи, що утворюють правопис.

Слово як знак, що обумовлює людське спілкування і мислення, володіє таким об'єктивним властивістю, як значення, тобто відношення до позначається в реальній дійсності об'єкту незалежно від того, яким чином він представлений у свідомості суб'єкта. Крім об'єктивного значення, слово має особистісний сенс. Він обумовлений тим, яке місце займають в життєдіяльності і свідомості людини даний предмет або явище, а також ставленням людини до цього об'єкту. Таким чином, слова є сплавом почуттєвого і смислового (семантичного) змісту.

Вивченням процесу функціонування індивідуальної системи значень займається спеціальна галузь психології - психосемантика.

Виходячи з вищесказаного, можна підвести підсумок - мова має трьома основними функціями. По-перше, він є засобом спілкування, по-друге, засобом накопичення, передачі і засвоєння суспільно-історичного досвіду, по-третє, мова - це знаряддя інтелектуальної діяльності і в цілому функціонування основних психічних процесів: сприйняття, пам'яті, мислення, уяви.

Виконуючи першу функцію, мова дає можливість суб'єкту спілкування надавати прямий або непрямий вплив на поведінку і діяльність співрозмовника. Прямий вплив здійснюється в тому випадку, коли співрозмовнику безпосередньо вказується, що він повинен зробити, непряме - коли йому повідомляється необхідна для його діяльності інформація. Друга функція обумовлена ​​тим, що мова служить засобом кодування інформації про вивчені властивості предметів і явищ. За допомогою мови інформація про навколишній світ і самій людині, отримана попередніми поколіннями, стає надбанням наступних поколінь. Третя функція обумовлена ​​тим, що саме за допомогою мови людина здійснює будь-яку усвідомлену психічну діяльність.

Мова і мова являють собою взаємопроникні системи. Вони одночасно і єдині, і різні. Вони є двома аспектами єдиного процесу. Мова - це насамперед діяльність спілкування - передачі об'єктивної або суб'єктивної інформації. Таким чином, мова - це мова в дії. Мови, які не використовуються в розмовній мові, називають мертвими (наприклад, латина).

Треба відзначити цікаву особливість анатомо-фізіологічної основи мови й мови. Мова має центральні і периферичні апарати. Периферичні апарати - гортань, мова (в анатомічному сенсі), голосові зв'язки. У людини вони розвинені настільки, щоб не тільки вимовляти слова, але й надавати їм різну інтонацію, різне вираження і т. п. Так, наприклад, студентам театральних вузів добре відомо, що одну й ту ж фразу, на кшталт «Ваш чай, пані» можна вимовити з десятком різних інтонацій, які додадуть цим словам зовсім різні відтінки сенсу.

Ну а центральні органи, або «центри мови» - це ще більш загадкова річ. У народностей, які будують свою промову на основі латиниці, кирилиці і подібних систем писемності, за мову відповідають відділи лівого, «раціонального», півкулі головного мозку. А у народностей, писемність яких є ієрогліфи, мовою «завідує» праве, «образне», півкуля. Це явище чудове і до цих пір психологами повністю не вивчене.

Далі розглянемо функції мови. Традиційно виділяють три функції.

1. Сигнификативная (або номінативна). Це функція «називання», суть її полягає в тому, щоб давати назви, позначати об'єкти як навколишньої дійсності, так і внутрішніх процесів, властивих людині. Таким чином, взаєморозуміння в процесі людського спілкування грунтується на єдності позначення предметів і явищ як говорять, так і сприймає мову. Цим спілкування людей відрізняється від спілкування тварин, що не мають системи позначень, так само як і абстрактного мислення. Їх спілкування відбувається на рівні звукових або інших сигналів, що впливають безпосереднім чином на рефлекси.

Треба відзначити також ще одну особливість сигнификативной функції. Саме вона зумовлює той факт, що люди розуміють один одного, незважаючи на різноманіття мов, адже сутність сигніфікації (позначення) однакова для всіх людей.

2. Функція узагальнення. Вона полягає у виділенні істотних ознак предметів і об'єднання їх у групи, оскільки слово позначає не тільки окремий, даний предмет, але цілу групу подібних предметів і завжди є носієм їх істотних ознак. Ця функція безпосередньо пов'язана з мисленням.

3. Комунікативна функція забезпечує передачу знань, відносин, почуттів і відповідно ділиться на інформаційну, волевиявлятися і експресивну. Ця функція виступає в першу чергу як зовнішнє мовна поведінка, спрямоване на контакти з іншими людьми, або письмову мову (книги, листи і т. п.). Це відрізняє її від двох перших функцій, які мають відношення до внутрішніх психічних процесів.

Інформаційний аспект комунікативної функції тісно пов'язаний з двома першими функціями - він проявляється в обміні інформацією між суб'єктами спілкування.

Виразний аспект мови допомагає передати почуття і ставлення мовця як до передаваного повідомлення, так і до самого співрозмовника або аудиторії.

Волеіз'явітельний аспект комунікативної функції є здатністю за допомогою мовної діяльності впливати на співрозмовника чи аудиторію, в результаті чого останні сприймають думку, ставлення мовця, до певної міри підкоряються його волі. Саме про людей, наділених сильної волеіз'явітельной здатністю, зазвичай говорять, що вони наділені харизмою.

Далі розглянемо види мови та їх відмінні риси. Існують різні види мови: мова жестів та звукова мова, письмова та усна, зовнішня і внутрішня. Основний розподіл - це мова внутрішня і зовнішня. Зовнішня мова підрозділяється на письмову і усну. Усна ж мова в свою чергу включає в себе мова монологічну і діалогічну.

Зупинимося на кожному з видів більш докладно.

Внутрішня мова не спрямована на безпосереднє спілкування людини з іншими людьми. Це беззвучна мова, що протікає скоріше як розумовий процес. Є два її різновиди: власне внутрішня мова і внутрішнє промовляння. Обговорювання - цілком розгорнута мова. Це просто уявне повторення будь-яких текстів (наприклад, тексту майбутнього доповіді, виступи, завчено напам'ять вірші та іншого в умовах, коли незручно таке повторення вголос).

Власне внутрішня мова згорнута. Вона більше схожа на конспект, який містить основні, що несуть сенс члени речення (іноді це тільки одне присудок або підмет). Внутрішня мова є основою планування як практичної, так і теоретичної діяльності. Тому, незважаючи на її фрагментарність, уривчастість, в ній виключені неточності при сприйнятті ситуації. Онтогенетично внутрішня мова є интериоризацией зовнішньої мови і служить основою розвитку словесно-логічного мислення.

Зовнішня мова буває усній та письмовій. Усна мова в першу чергу звукова. Але не можна виключити і значення жестів. Вони можуть і супроводжувати звукову мова, і виступати в якості самостійних знаків. В даному випадку не мається на увазі сурдо-мова як окремий самостійний мова та повноцінна система комунікації. Ми говоримо про жестикуляції в повсякденному сенсі. Окремі жести можуть бути еквівалентом слів і іноді навіть передавати досить складні змісти в умовах, коли звукова мова не може бути застосована. Спілкування за допомогою жестів і міміки відноситься до невербальному типу спілкування, на відміну від вербального (словесного). Мова жестів різноманітний. У різних країнах один і той самий жест може мати різний зміст, як, наприклад, відомі всім кивання або похитування головою у росіян і у болгар - у нас кивок означає згоду, а в Болгарії - заперечення, і навпаки - наш негативний помах головою у них означає «так». У будь-якому своєму прояві усне мовлення - це, як правило, мова-бесіда, безпосереднє контактування зі співрозмовником або аудиторією.

Письмова мова має іншу функцію. Вона частіше розрахована на передачу більш абстрактного змісту, не пов'язаного з конкретною ситуацією і конкретним співрозмовником (за винятком, може бути, особистих листів, які адресовані певній людині, але і тут відбувається відстроченість в часі і, отже, зміна ситуації).Хоча не можна не відзначити, що час вносить свої корективи - відмирає епістолярний жанр, зате потужно розвивається мережеве спілкування.

Як уже згадувалося, усна мова має дві форми. Більш поширена діалогічна форма. Діалог за визначенням - це безпосереднє спілкування двох або кількох людей, обмін змістовними репліками та інформацією пізнавального чи емоційного характеру між його учасниками. Діалогічна мова відрізняється тим, що це мова, підтримувана співрозмовниками, вона може включати в себе питання, відповіді, може реагувати на зміну ситуації. Наприклад, ви в компанії однокурсників розповідаєте про нещодавню поїздку на море. Співрозмовники мовчки слухають вам, немов ви читаєте ним доповідь: вони питають про ваші враження, висловлюють свої думки. За цією розмовою ви доходите до бібліотеки - мова змінюється по ситуації: більш стриманий тон, мова стає тихіше, а потім і зовсім змінюється тема - розмова вже йде про те, які підручники вам необхідно законспектувати.

Монологічне мовлення - зовсім інший прояв усного мовлення. Тут відбувається відносно довгий послідовний виклад певної системи думок, знань однією особою. Читання лекції перед численною аудиторією (коли відсутній безпосередній контакт між лектором і слухачами) є характерним прикладом. Або монолог актора, який не перериваємо ні репліками партнерів, ні, зрозуміло, питаннями глядачів. Монологічне мовлення теж передбачає спілкування, але це спілкування носить вже зовсім інший характер. Наприклад, для монологу неприйнятно неправильне побудова фраз. Крім того, виникають особливі вимоги до темпу мови, гучності її звучання, чіткості. Змістовний аспект монологу повинен поєднуватися з його виразністю, що досягається і мовними засобами, і мімікою, і жестами, і інтонаціями голосу.

Повертаючись до характеристик письмової мови, треба відзначити, що вона має своєю основою монологічну мову, тому що в ній відсутня безпосередня зворотній зв'язок з співрозмовником. Але на відміну від монологічного мовлення письмова мова дуже обмежена в засобах виразності, тому основними в ній є змістовна сторона і грамотність викладу.

Крім перерахованих видів мови, деякі психологи виділяють ще мова активну і пасивну. Вони можуть існувати і в усній, і в письмовій формі. Активна мова являє собою процес передачі інформації. Сама активність полягає в необхідності мовоутворення. Пасивна ж мова є процесом сприйняття інформації, закладеної в будь-чиєї активної мови. Це можуть бути вислуховування, адекватне розуміння, а в разі сприйняття писемного мовлення - прочитання, повторення про себе.

Розвиток мови в онтогенезі має дві основні стадії. Перша - це стадія навчання, коли дитина опановує мову в процесі спілкування. Адже пізнання своєї рідної мови на початковій стадії не є результатом спеціальної навчальної діяльності. Дорослі, звичайно, певним чином організують процес навчання - пояснюють дитині сенс слів, правильне їх вимова, правильне поєднання. Так відбувається засвоєння усного мовлення. Друга стадія - навчання писемного мовлення. Тут вже підключається навчальна діяльність. Дитина оволодіває синтаксичними нормами мови, орфографічними правилами, пунктуацією. Але все це відбувається на основі його практичного володіння усним мовленням. Таким чином, на другій стадії мовного розвитку навчальна робота над промовою доопрацьовує те, що зародилося незалежно від неї і раніше неї.

Треба зазначити, що для справжнього оволодіння словом необхідно, щоб воно було не просто запомнено, а увійшло в життя дитини, було активно вживана ним у процесі діяльності. Тому до першої стадії існує ще підготовча, пасивна стадія розвитку мови. Малюк слухає мову дорослих, починає зіставляти слова з предметами і людьми і паралельно з цим опановує своїм голосовим апаратом. Ті слова, які він уже розуміє на цьому підготовчому етапі, не можуть вважатися ще по-справжньому засвоєними. Дійсне розвиток мови починається з того моменту, як дитина використовує накопичений на пасивному етапі словниковий запас для позначення предметів, якими він маніпулює, для звернення до близьких людей і т. п.

Існують різні погляди на формування процесу розуміння мови. Так, наприклад, представники асоціативної психології вважають, що розуміння значення слів грунтується на асоціативних зв'язках. Рефлексологи ж говорили про умовно-рефлекторному характер такого розуміння. І ті й інші до певної міри мають рацію - в тому випадку, якщо розглядати початкові моменти розуміння дитиною слів, моменти, пов'язані з підготовчої стадії. Але слід враховувати, що описані механізми розуміння слів ще не є оволодінням мовою в повному розумінні. Справжня мова виникає лише тоді, коли зв'язок між словом і його значенням перестає бути асоціативної або умовно-рефлекторної, а стає смисловий.