И вы услышите от тех, кому даровано писание до вас, и от многобожников,

много обидного … Аллах также сказал:

﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِن بَعْدِ إِيمَـنِاكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ

مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾

“Многие из обладателей Писания хотели бы вернуть вас после вашейверы

вневерие из-за присущей им зависти после того, как истина стала ясна им.

Прощайте же и проявляйте великодушие, [127] пока Аллах не отдаст Своё веление [128] .”

И пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), прощал им, когда так повелевал поступать Аллах, что продолжалось, пока Аллах не разрешил воевать с ними. А когда посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), отправился в поход на Бадр, и Аллах погубил через него знатных неверных курайшитов, Ибн Убайй Ибн Салюль, а также находившиеся с ним многобожники и идолопоклонники стали говорить: “Это дело [129] стало победоносным”, после чего дали посланнику, (да благословит его Аллах и приветствует), клятву на верность исламу и приняли ислам [130]».

Аллах сказал далее:

وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُون

(187) И вот взял Аллах с тех, кому даровано писание, завет:

"Вы будете, разъяснять его людям и не будете скрывать". Но они бросили это

за свои спины и купили за это малую цену. Скверно же то, что они покупают!

لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

(188) Пусть не считают те, которые радуются тому, что совершили, и любят, чтобы

их хвалили за то, чего они не делали, - не считай их в безопасности от наказания. Поистине, для них - мучительное наказание!

وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(189) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей.

И Аллах над всякой вещью мощен!

Это упрёк и угроза обладателям Писания, с которых Аллах взял завет на языках их пророков, о том, что они должны уверовать в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Он также взял с них завет, что они упоминали о нём людям и последовали за ним, когда Аллах пошлёт его. Они скрыли эту истину и предпочли малую прибыль этой бренной жизни, добру жизни вечной. Какая же плохая это сделка… и какая невыгодная торговля.

В этом же аяте содержится предостережение для обладателей знания, дабы они не

последовали их пути, и их не постигло то, что постигло обладателей Писания.

Учёные обязаны распространять те полезные знания, которыми они обладают,

не скрывать их, и подтверждать их благими деяниями. В хадисе, приведённом с разными иснадами пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَار»

Того (человека), у которого просили о знании и который его утаил,

в День воскресения взнуздают огненной уздой.

(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)

 

Слово Аллаха: ﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ﴾

Пусть не считают те, которые радуются тому, что совершили,

И любят, чтобы их хвалили за то, чего они не делали

– здесь подразумеваются те, кто хвалится тем, что не делал и тем, чем не обладает.

 

В двух Сахихах приводится хадис,

в котром пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«مَنِ ادَّعَى دَعْوَةً كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا، لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلَّا قِلَّة» " «Кто предъявляет ложный иск, дабы

приумножить состояние неправедным путём,Аллах лишь сократит его состояние [131]».

В двух Сахихах также приводится хадис: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ، كَلَابِسِ ثَوْبَي زُور»

«Делающий вид (муташабби² ), что он получил то,

чего (на самом деле) ему не дарили, подобен надевшему два одеяния лжи [132]».

(Аль-Бухари; Муслим)

 

Имам Ахмад передаёт от Абдур-Рахмана инб Ауфа,

что Марван сказал своему привратнику: «Иди к ибн Аббасу и скажи ему:

если бы каждый из нас радовался тому, что совершил и хвалился тем, что не делал,

то всех нас постигла бы кара». Ибн Аббас ответил: «Что с вами? Этот аят был

ниспослан по поводу обладателей Писания». Затем он прочитал:

﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾

И вот взял Аллах с тех, кому даровано писание, завет: "Вы будете разъяснять

его людям и не будете скрывать". Но они бросили это за свои спины и купили

за это малую цену. Скверно же то, что они покупают! – затем он прочитал:

﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ﴾

Пусть не считают те, которые радуются тому, что совершили,

и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не делали.

Ибн Аббас сказал: «Дело в том, что (в своё время) пророк (да благословит его Аллах

и приветствует) призвал к себе иудеев и спросил у них о чём-то, а они скрыли это

и сообщили ему о чём-то другом, давая ему понять, что ждут похвалы за то,

что сообщили ему в ответ на его вопрос, и радуясь тому, что они скрыли».

(Этот хадис привёл аль-Бухари в своём тафсире, а также Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи в тафсирах,

ибн Абу Хатим, ибн Джарир, аль-Хаким в аль-Мустадрике и ибн Мардувьях).

 

Аль-Бухари передаёт со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах,

что при жизни посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

некоторые из числа лицемеров обычно оставались (дома), когда посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) выступал (из Медины) в поход, и радовались тому, что они к нему не присоединялись. Когда же посланник Аллаха (да благословит

его Аллах и приветствует) приезжал (обратно), они являлись к нему с оправданиями и клятвами, желая услышать похвалы за то, чего они не делали, и (о них) было ниспослано:

﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ﴾

Пусть не считают те, которые радуются тому, что совершили, и любят,

чтобы их хвалили за то, чего они не делали [133]. (3:188 до конца аята)

(Муслим привёл такой же хадис).

 

Далее Аллах сказал: ﴿فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ﴾ Не считай их в безопасности от наказания

– не думай, что они спасутся от наказания, они обязательно будут наказаны.

Аллах сказал: ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ Поистине, для них - мучительное наказание!

 

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴿وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. И Аллах над всякой вещью мощен!

– т.е. Он властен над всем и Мощен над всем. Нет ничего невозможного для Него,

а посему почитайте Его и не совершайте ослушаний. Остерегайтесь Его гнева,

ведь Он – Велик, нет более великого, чем Он. Он мощен, и нет мощнее Его.

 

Аллах сказал

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لأيَـاتٍ لأُولِى الأَلْبَـابِ

(190) Поистине, в создании небес и земли и в смене ночи и дня

– знамения для обладающих умом,

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَـاطِلاً

سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

(191) тех, которые поминает Аллаха, стоя, сидя и на своих боках,

и размышляют о сотворении небес и земли: "Господи наш!

Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня.

رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّـالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

(192) Господи наш! Кого Ты введешь в огонь, того Ты посрамил.

И нет у несправедливых помощников!

رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَـانِ أَنْ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَـَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ

(193) Господи наш! Мы слышали призывающего, который звал к вере: "Уверуйте в Господа вашего!" И мы уверовали. Господи наш! Прости же нам наши грехи и очисти нас от наших скверных деяний и упокой нас с праведниками.

رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

(194) Господи наш! И даруй нам то, что Ты обещал через Своих посланников,

и не посрами нас в день воскресения. Ведь Ты не нарушаешь обещания".

Аллах сказал: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ﴾ Поистине, в создании небес и земли

– в ширине и высоте неба, в низинах и возвышенностях земли, а также во всём,

что в них есть из звёзд и планет, горах и морях, деревьях и растениях, плодах и посевах, животных и ископаемых, в разном запахе и цвете – во всем этом,

в этом есть явные знамения и великая польза.

﴿وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ﴾ И в смене ночи и дня –т.е. в их последовательности,

в скоращении и удлинении. Ведь бывает так, что одно из них длиннее второго,

затем они сравниваются, а затем второе становится длиннее первого.

Всё это по предопределению Великого, Знающего.

Поэтому Аллах сказал: ﴿لآيَاتٍ لأَولِى الأَلْبَـابِ﴾ Знамения для обладающих умом – т.е.

полноценным разумом и здравым смыслом, тех, которые

полностью понимают истинное положение вещей. Тех, кто не подобен

слепым и глухим, которые не разумеют, о которых Аллах сказал:

﴿وَكَأَيِّن مِّن ءَايَةٍ فِى السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ ﴾

Сколько знамений на небесах и на земле, мимо которых они проходят и от них

отворачиваются! Не верует большая часть из них в Аллаха без того,

чтобы не присоединять к Нему сотоварищей! (12:105-106)

 

Аллах описал обладателей разума словами: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾

Тех, которые поминает Аллаха, стоя, сидя и на своих боках. Имеется в виду, что такие люди не перестают поминать Аллаха во всех ситуациях и положениях, тайно и явно.

 

В Сахихе аль-Бухари приводится хадис от Имрана ибн Хусайна,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْب» “Молись стоя, но если не сможешь,

молись сидя, а если не сможешь (делать и этого, то молись лёжа) на боку [134] ”» [135].

Слово Аллаха ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ﴾И размышляют о сотворении небес и земли

– т.е. понимают мудрость, указывающую на величие их Творца, Его знание, мудрость,

выбор и милость.Аллах порицает тех, кто не размышляет над Его творениями,

указывающими на Его атрибуты, законы и предопределение. Он сказал:

﴿وَكَأَيِّن مِّن ءَايَةٍ فِى السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُّشْرِكُونَ ﴾

Сколько знамений на небесах и на земле, мимо которых они проходят и от них

отворачиваются! Не верует большая часть из них в Аллаха без того,

чтобы не присоединять к Нему сотоварищей! (12:105-106)

 

Он восхалил Своих верующих рабов:

﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَـوَاتِ وَالأَرْضِ﴾