Запросы Асархаддона к оракулу бога шамаша по политическим делам.

Серия сильно фрагментированных табличек. Вавилонский диалект аккадского. Knudtzon, Assyrische Gebete an den Sonnengott, Lpz., 1893 (далее сокращенно: Kn. с номером документа). В большинстве случаев приводится только самая суть запроса; вся формула целиком приводится только в одном случае, где текст сохранился лучше. Поскольку основное содержание запроса повторяется в каждом тексте дважды, что позволяет восполнить некоторые лакуны, в переводе не отмечаются те лакуны, восстановление которых вполне бесспорно.

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 223.

 

а) События в Урарту

а) События в Урарту.

1. — Kn., 48.

,...[С этого дня, с... дня этого месяца] нисанну¹⁾ до 1 дня месяца ду'узу²⁾ этого года, [ на... дней и... ночей — установленный сро]к для свершения гадания. В течение этого срока — [Ру]са, царь [Урарту, которого (?)........] называют Йайа, [.........] царь страны Па[....... (?)], которого] называют [........] — задумывает ли, замышляет ли, [будь то..........], будь то по сове [ту] своих [советников, будь то он сам со своими силами, [будь то к]иммерийцы, будь то союзники], которые с ним, — с того места, где они находятся, [направят] ли путь и дорогу для свершения боя, сражения и би[тв]ы, для убийства, грабежа и взятия в полон в страну Шуприа — [будь то н]а город Пуму,³⁾ будь то на Кулл[ам]-м[е]ри,⁴⁾ будь то на другие крепости Шуприи — [пойдут] ли, убьют ли убийством, разграбят ли грабежом, полонят ли [полоном], — или из крепостей Шуприи отнимут что-либо малое или большое и возьмут себе?

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 223-224.

 

¹⁾ Март — апрель.

²⁾ Июнь — июль.

³⁾ То же, что Уппуму, см. № 29, прим. 1; № 67, прим. 28.

⁴⁾ То же, что Куллиммери, см. № 43, прим. 6. Оба эти города были центрами двух наместничеств, учрежденных Асархаддоном в 672 г., который является для данного текста terminus post quem. [«Цар]ь Ур[арту]» упоминается еще во фрагменте Kn., 49.

б) События в Стране Маннеев

б) События в Стране Маннеев.

Тексты Kn., 16, 19, 41, 42 сообщают о наступательных действиях маннеев, захвативших ассирийские крепости Шарруикби — см. № 73, прим. 10, — и Дур-Энлиль «на границе Страны Маннеев», и об ассирийском походе на Страну Маннеев. Поход этот, как видно из № 73, был неудачным. Предшествовали ли эти события восстанию Каштарити (см. раздел «г») или были его косвенным результатом — неясно. Более вероятно первое, так как в запросах о Каштарити маннеи с самого начала рассматриваются как враждебная сила.

Текст Kn., 24 содержит слова:

 

... и войско киммерийцев [.....................] разбили лагерь [...................] против Ахсери¹⁾ [..........................] его лагеря...

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 224.

 

¹⁾ Ахсери — царь Страны Маннеев, ср. № 72, прим. 10.

в) Действия скифов на северных рубежах Ассирии

в) Действия скифов на северных рубежах Ассирии.

1. — Kn., 35.

... С этого дня, с 22 дня этого месяца симану¹⁾ до 21 дня..... месяца ду'узу²⁾ этого года, на 30 дней и 30 ночей — установленный срок свершения гадания. В этот установленный срок войско скифов,³⁾ которые живут в области Страны Маннеев и которые пришли на границу Страны Маннеев — задумывают ли они, замышляют ли они, выйдут ли они из перевала города Хубушкии на поселения Харраниа и Анисускиа? Разграбят ли, полонят ли многочисленную добычу, тяжкий полон с границ Ассирии? Твоя великая божественность знает.

Аналогичного содержания был, повидимому, также текст Kn., 37.

Текст Kn., 38 представляет запрос о благополучном исходе путешествия ассирийского гонца в Хубушкию. В числе возможных врагов, которые могут «[на него напа]сть, убить, его, [ограбить его]» упоминаются маннеи и, по крайней мере, еще три этнонимических названия. Отсюда следует: 1) что обычный путь в Хубушкию — вверх по рекам Тигру и Бохтану — был небезопасен, 2) что территория Страны Маннеев настолько расширилась, что они могли угрожать Хубушкийской территории. Хубушкиа упоминается еще в текстах Kn., 39, 40, совершенно разрушенных.

Описанные в приведенном тексте Kn., 35 действия скифов связаны, повидимому, с маннейской войной и, вероятно, предшествовали восстанию Каштарити.

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 224.

 

¹⁾ Май — июнь.

²⁾ Июнь — июль.

³⁾ Iškuzâja. См. ниже, «г», прим. 6.

г) Мидийские события

г) Мидийские события.

1. — Kn., 33.

... [Ашшурахиддина, царь А]ссирии, собирается задумать, собирается замыслить, собирается задумать послать областеначальника [.......... с людьми, лошадьми и вой]ском, сколько ему понадобится, чтобы он по[шел......... для сбора д]ани лошадьми [...............].... на город Андарпати[ану¹⁾ и на страну Патуш'арра,²⁾ область, что] у соляной пустыни (?); если он пойдет из.... [.......................] на страну Кар-Зи[та...................] на Бит-Тат[..............] город Кар-3ита[...............].

2. — Kn., 30.

... В течение э[того] месяца, [.... [месяца (?)] аддару³⁾ [этого го]да [...........] вельможи, областеначальники Бит-Кари⁴⁾ и С[апарды⁵⁾ для сбора дани] лошадьми в [об]ла[сти] страны [мидян............. если это при]ятно твоей великой божественности [............. в об]лас[ти стр]аны мидя[н...............] (следует жреческая формула).....[Когда вельможи, областеначальники Бит-Кари и С]а[парды] вместе [с людьми, лошадьми и войском, сколько] им понадобится], пойдут, то [.............] — будь то он сам, будь то его сын, будь то войско скифов,⁶⁾ [будь то союзник], который с ним вместе — против вельмож, областеначальников Бит-Ка[ри и Сапарды], которые должны пойти в области страны мидян и вернуться [...........], поставят ли они против них воинственного злого волка, среди них [..............]

3. — Kn., 31.

... Когда областеначальники, вельможи, вместе с людьми, ло[шадьми и войском, сколько им понадобится], которые пойдут для сбора дани лошадьми в [область страны мидян, то при] этом [про]ходе их будут ли они захвачены, будут ли они ра[збиты (?)] руками войска ми[дян, руками войска маннеев (?) или руками какого бы то ни бы]ло [врага]?

4. — Kn., 34.

В этом тексте описывается аналогичная ситуация. Задается вопрос, не попадется ли экспедиция для сбора дани лошадьми с мидийских (?) областей и городов Куккума, Ту[.....], Бит-Ку[.......], [.....]утпани (?) и Рамадани в руки маннеев и других врагов. Аналогичным по содержанию был также текст Kn., 32.

5. — Kn., 2.

Шамаш, великий владыка, на то, о чем я тебя вопрошаю, дай мне верный отв]ет.

Кашт]арити,⁷⁾ начальник поселения Кар-кашш и,⁸⁾ что писал Мамити[аршу,⁹⁾ начальнику поселения] мидян: «Объединимся против [Ассирии]» — послушает ли его [Мами]тиаршу, согласится ли с ним, [оберн]ет ли к нему лицо свое, в этом году будет ли враждовать с Ашшурахиддиной, царем [Ассирии] — твоя великая божественность знает.

[Вражд]а Мамитиар[шу], начальника поселения мидян с [Ашшурахиддиной, ца]рем Ассирии, приказанием, [устами твоей великой божественности приказана ли, установлена ли? Увидит ли видящий, услышит ли слышащий?....].

Я вопрошаю тебя, Шамаш, великий владыка, [что — Мамитиа]ршу, [начальник поселения мидян], — вступит ли он в союз с К[аштарити, начальником поселения Кар]кашш и, [а если (?) ныне Мамитиар]шу [вступ]ит в союз, будет ли враждовать, [с] Ашшурахиддиной, царем Ассирии?

Это заключено в этом ягненке, дай мне увидеть верный ответ, благоприятные начертания, добрые благоприятные оракулы твоего приказания, уст твоей великой божественности; пусть дойдет до твоей великой божественности, Шамаш, великий владыка, а ты ответь мне предсказаньем.

6. — Kn., 5.

Текст документа аналогичен предыдущему, но имя и звание лица, с которым ведет переговоры Каштарити, не сохранились.

7. — Kn., 1.

Шамаш, великий владыка, на то, о чем я тебя вопрошаю, дай мне верный ответ: с этого дня, с 3-го дня этого месяца айару¹⁰⁾ до 11 дня месяца абу¹¹⁾ этого года, на 100 дней и 100 ночей — установленный срок свершения гадания. В течение этого установленного срока — будь то Каштарити с его войском, будь то войско киммерийцев,¹²⁾ будь то войско мидян, будь то войско маннеев, будь то какой бы то ни было враг — задумывают (?) ли они, замышляют ли они? Будь то осадой, будь то силой, будь то боевыми действиями, битвой и сражением, будь то [прол]омом (?), будь то подкопом, ^iṣI-PAL и KI-PAL, будь то насыпью, будь то [таран]ом, будь то голодом, будь то клятвой именем бога или богини, будь то доброй речью и мирным договором, будь то какой-либо хитростью для взятия городов — возьмут ли они город Кишассу,¹³⁾ войдут ли в этот город Кишассу, покорит ли этот город Кишассу рука их, будет ли причислен к их владению — твоя великая божественность знает.

Взятие этого города Кигаассу рукою какого бы то ни было врага с этого дня и до дня моего срока — приказанием, устами твоей великой божественности приказано ли, установлено ли? Увидит ли видящий, услышит ли слышащий?

Прости, если гадание свершается после моего срока, прости, если с ним сердце их¹⁴⁾ замыслило, и они обратились во врагов, прости, если он(и) свершил(и) убийство и разграбил(и) их полевую добычу, прости, если приговор этого дня — добрый ли он или дурной — быть днем бурным, который польет дождем, прости, если нечистый нечистоту в место гадания принес и сделал нечистым, прости, если ягненок твоей божественности, что взят для гаданья, имеет недостаток или грех, прости, если прикасающийся ко лбу ягненка свою обрядовую одежду надел грязной, что-либо нечистое съел, выпил, умастился,........ руки.......... изменил (?), наступил (?), прости, если в устах одного из гадателей, раба твоего, слово спуталось (?) — будь то ZI^meš-ḫa, будь то BAR^meš — я вопрошаю тебя, Шамаш, великий владыка:

чтó — с этого дня, 3-го дня этого месяца айару до 11 дня месяца абу этого года, будь то Каштарити с его войском, будь то войско киммерийцев, будь то войско маннеев, будь то войско мидян, будь то какой бы то ни было враг, — захватят ли они этот город Кишассу, войдут ли в этот город Кишассу, покорит пи этот город Кишассу рука их, будет ли причислен к их владенью? (Следует описание признаков в печени ягненка, по которой производилось гаданье).

8. — Kn., 12.

Вполне аналогичен предыдущему тексту, но имена врагов Ассирии не сохранились; речь идет об угрозе городу [.....]рипти (?).

9. — Kn., 8.

Плохо сохранившийся запрос от 3-го числа месяца айару о возможности занятия какого-то города [будь то Дусанни] саиардским, будь то Кастарити [с его обши]рными и могучими [силами, будь то киммерийц]ами, будь то маннеями, [будь то мидянами]...

10. — Kn., 15.

... С этого дня, с 4 дня [этого месяца айару (?) до... дня месяца....] этого года — будь то К[аштарити, начальник поселения Кар-кашши] с его силами, будь то войско [мидян, будь то войско маннеев], будь то войско киммер[ийцев, будь то какой бы то ни было враг, — пой]дут ли они [д]ля взятия города Цуба[........, возьмут ли они этот] город [Цуба...], покорит [ли этот город Цуба... рука и]х, [будет ли он причислен к их владению]?

11. — Kn., 6.

... [С этого дня, с] 6[дня]этого месяца айару до 12 дня [этого месяца айару, этого года, на 7 д]ней и 7 ночей — [мой] установленный срок. В течение этого установленного срока — [будь то Кашта]рити со сво[им вой]ском, бу[дь то войско киммерийцев, будь то войско ми]дя [н, будь то войско маннеев... { большая лакуна)! Я вопрошаю тебя, Шамаш, великий владыка:

чтó, — с этого дня, с 6 дня этого месяца айару до 12 дня этого месяца айар), этого года, будь то Каштарити со своим войском, будь то войско киммерийцев, [будь то войско ман]неев (?), будь то войско м[идян, будь то какой бы то ни было враг — ] возьмут ли они [этот город Ушиш]и (?),¹⁵⁾ [войдут ли они] в [этот город Ушиши (?), покорит ли этот город] Ушиши (?) рука их, [будет ли он причислен к их владению]?

12. — Kn., 4.

Сильно разрушенный текст запроса о том, сулит ли благополучный исход отправка ассирийского полководца на войну против Кастарит[и]. В конце текста упоминается...войско Элама Асси[рия (?)]...

13. — Kn., 11в.

... [С этого дня, с... дня] это[го месяца] айару этого года [до... дня месяца..., на 20 дней] и 20 ночей — мой установленный срок. [В течение этого установленного срока Ашшурахиддина, царь Ассирии, со]бирается задумать, собирается замыслить, собирается повелеть [.....................] войти [на] перевал Сапарду;¹⁶⁾ [когда] я повелю [.................] войт[и в] город Кильман,¹⁷⁾ то [будь то Каштарити, начальник поселения Кар-кашши, будь то Дуса]нни сапардский, [будь то киммерийцы (?), будь то мидяне (?), будь то ма]н[н]еи, [будь то какой бы то ни было враг — ] возьмут ли они [этот город Ки]льман, [войдут ли они в этот город Кильман (?)]?

14. — Kn., 11а.

Плохо сохранившийся запрос на срок до 7-го числа месяца симану ¹⁸⁾ о действиях бу[дь то Каштарити, начальника поселения Кар-кашши], будь то киммер[ийцев, будь то мидян, будь то маннеев], будь то Д[ус]а[нни сапардского...]».

15. — Kn., 36.

Плохо сохранившийся запрос на срок 30 дней от 25-го числа месяца симану по 24-е число месяца ду'узу. ¹⁹⁾ Упоминаются скифы (? — [^amêlI]š(?)-ku(?)-za-a-а) и страна Бит-Хамбан (?) — [^MâtBît(?)] Ḫa-am(?)-ban(?), — Кампанда древнеперсидских, Кампадена античных авторов — район совр. Бисутуна.

16. — Kn., 72.

Не датированный запрос о том, возьмет ли не названный по имени враг Циццирту, крепость жителей провинции Хархар, — в западной Мидии, восточнее Парсуа, расположенную на границе области Эллипи — севернее Элама.

17. — Kn., 9.

... В течение [этого] установленного [срока...... (большая лакуна)....] задумы[вает ли, замышляет ли................] велел наступать [...................... когда он²⁰⁾ пошлет гонца]²¹⁾ к Каста[рити — нападут ли на него]; убьют ли, огра[бят ли.................... огорчат ли, удручат ли] сердце Ашшур[ахиддины, царя Ассирии]?

18. — Kn., 25.

... [Ашшурахиддина, царь Ассирии...........собирается] послать своего гонца [........ в страну мидя]н (?)²²⁾ [...] знает. [Так как согласно слову твоей великой божественности, Шамаш, великий владыка, и тво]ему надежному [решению этот наш господин, Ашшурахиддина, царь Ассирии, собирается задумать, собирается замыслить............., если он замыслив, пош]ле[т своего гонца в страну мидян (?),то, когда (?) он его по]шлет, будь то сапардийцы, будь то киммерийцы, [будь то мидя]не, [будь то маннеи (?), будь то] скифы, будь то всякий (?) враг [.............................................] сделают ли, [........................................, огорчат ли, удручат ли сердце это]го нашего господина, [Ашшурахиддины, царя Ассирии]?²³⁾

19. — Kn., 29.

Шамаш, великий владыка, на то, о чем я тебя вопрошаю, дай мне верный ответ.

Партатуа, царь скифов,²⁴⁾ который сейчас прислал [гонца] к Ашшурахиддине, царю Ассирии [в.............] — если Ашшурахиддина, царь Ассирии отдаст в жены Партатуе, царю скифов дочь царя из «дома воспитания»²⁵⁾[..................вступит ли] с ним Партатуа, царь скифов, [в союз], слово верное, мирное, [слово дружбы (?)] скажет ли Ашшурахиддине, царю Ассирии, клятву верности Ашшурахиддине, царю Ассирии, будет ли выполнять поистине — твоя великая божественность знает.²⁶⁾

 

К этой же серии запросов относится, возможно, еще некоторое число мелких фрагментов: так, Kn., 3 — запрос по поводу «[Каштарити, начальника поселения] страны Кар-Кашши», с упоминанием Асархаддона и слов «[К]аштарити [..........................по совету] своих [советников гонца этого [.............] убьет (?)»; Kn., 7 — запрос по поводу «Каштар[ити]»; Kn., 10, упоминающий «[к]иммери[йцев]», и слова «которые (?) вышли»... «города Шамаш [.....]»... «убьют ли, ог[рабят ли]?»; Kn., 43, с упоминанием похода на страну Сириш и запросом о том, замышляют ли против этого отряда маннеи и народ «ри[.........]», Kn., 85, с упоминанием «начальника поселения страны Речки» (в Мидии); Kn., 17 и 18, с запросом по поводу результата похода полководца Ша-Набу-шу на город Амуль (? — местонахождение неизвестно).

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 224-229.

 

¹⁾ Ср. № 49, 1 раздел, конец и прим. 21.

²⁾ Восстановление по надписям Асархаддона. Патуш'арра — иранск. «Патишхвар», горная область в северо-восточной Мидии.

³⁾ Февраль — март, год неизвестен.

⁴⁾ Ассирийское наместничество в центральной части западной Мидии.

⁵⁾ Область в западной Мидии, ср. № 49, прим. 21. К др.-перс. «Спарда», лидийск. «Сфарт» — «Сарды», «Лидия» не имеет отношения. Нет также основания считать сапардийцев скифским племенем.

⁶⁾ Iškuzâja (i- простетическое, для облегчения произношения недопустимого в аккадском языке двухсогласного начала; основа -škuz-).

⁷⁾ Иранск. «Хшатрита» (может быть, = Фраорту Геродота, I, 102?).

⁸⁾ Буквально «Колония касситов». Вероятно, тоже, что «Бит-кари» (букв. «дом колонии») — название ассирийского наместничества, см.прим. 4. Каштарити был, очевидно, местным вождем в этом ассирийском наместничестве, поэтому ассирийцы не дают ему ни титула царя, ни титула наместника, на которые ассирийские тексты весьма щедры. Местоположение Кар-кашши неизвестно, может быть, Экбатана, совр. Хамадан?

Обычный перевод Gâru как «пристань» неприемлем для ассирийского диалекта всех периодов. См. РЗОА, стр. 18 сл.

⁹⁾ Согласно Херцфельду, иранск. «Вахмьятарши». «Мидия» со времен Саргона II было названием одного из ассирийских наместничеств в Мидии (наряду с Хархаром, Бит-Кари, Сапардой и др.). Мамитиаршу был, повидимому, наиболее влиятельным вождем местного населения в этом наместничестве.

¹⁰⁾ Апрель — май.

¹¹⁾ Июль — август. Запрос делается на весь сезон весенней военной кампании.

^{12) Amêl}Gimirrâja.

¹³⁾ То же, что Кишесим исторических текстов, иначе Кар-Уригалли, юго-восточнее Парсуа, по Форреру — район совр. Хосровабада. Центр ассирийского наместничества. Этот город был сохранен Ассирией и упоминается в списке наместничеств при Ашшурбанапале, см. ниже, № 71.

¹⁴⁾ Участников гадания.

¹⁵⁾ Местоположение неизвестно.

¹⁶⁾ В подлиннике Sa-an-du, повидимому, описка вместо. Sa-parl-du. См. выше, прим. 5.

¹⁷⁾ Местоположение неизвестно.

¹⁸⁾ Май — июнь.

¹⁹⁾ Июнь — июль.

²⁰⁾ Асархаддон.

²¹⁾ Таким образом Асархаддон был вынужден прибегнуть к переговорам с Каштарити. Вопреки обычному мнению, восстание Каштарити не было подавлено ассирийцами, так как после него наместничества Бит-Кари, Сапарда и Мидия исчезают из ассирийских документов, а в списке наместничеств Ашшурбанапала (ниже, № 71) их место занимает автономное, хотя и платящее дань царство Мидия (так судя по ее месту в перечне!). Повидимому, восстание Каштарити привело к созданию Мидийского царства, впоследствии разгромившего Ассирию и подчинившего себе Урарту.

²²⁾ Можно было бы читать и «[в Страну Манне]ев».

²³⁾ Каштарити уже не упоминается в этом запросе. Асархаддон, повидимому, предпринимает меры к тому, чтобы договориться с его союзниками. Как видно из разделов «а — в», маннеи и скифы доставляли Ассирии много беспокойств и независимо от восстания Каштарити.

²⁴⁾ Буквально «страны Ишкуза».

²⁵⁾ Т. е. старшую царевну (?).

²⁶⁾ О каком-то сватовстве шла речь еще во фрагменте Kn., 80.

д) События в Малой Азии

д) События в Малой Азии.

Поскольку эти события имеют лишь косвенное отношение как к Урарту, так и к скифам и киммерийцам, дается лишь краткое содержание соответствующих запросов:

Kn., 51 — касается «[М]итты, начальника [поселения страны Мушку (?)]» и «его гонца в [.......]», «сына его брата и вой[ска.......]». Упоминается некто Илитаккиль (ассириец?).

Kn., 55 — запрос об удаче похода ассирийского полководца, осаждающего Муг-галлу мелидского в Мелиде. «Исторгнут ли они [Муггаллу с войсками и союзниками, которые вм]есте с ним, из-за с[тен Мелида, или он сам] по [кинет ст]ены?».

Kn., 56а — запрос о сношениях Ишкаллу табалского с Мугаллу мелидским.

Kn., 56b — запрос на срок от 11 числа месяца айару до 10 числа месяца симану об исходе похода против Мугаллу мелидского.

Kn., 57 — запрос о возможности внезапного нападения Ишкаллу табалского или «бе[глеца М]уг[алл]у» на войска ассирийского полководца Ша-Набу-шу во время похода.

Kn., 59 — запрос об «[И]шиккалу (?) та[балском]».

Kn., 60 — запрос о том, нападут ли на страну Куэ «будь то куззуракийцы, будь то табалцы, будь то [хиликкайцы (?)]».

Kn., 61 — запрос от месяца абу. Упоминаются, в числе войск прочих народов, «войско хиликайцев» (ср. Хилакку, № 46, прим. 44) и «[войско т]абалцев».

Kn., 62 — запрос от 26 дня месяца [улулу?] сроком до месяца ташриту (сентября — октября). Упоминаются «[.........], сын Канды» и «хиликканцы».

Kn., 54 — запрос о том, следует ли доверять обещаниям Мугаллу мелидского в связи с прибытием его гонца. Возможно, что этот запрос относится уже ко времени Ашшурбанапала, ср. № 74, стк. 22-26.

 

Вестник древней истории. 1951, № 3. стр. 229.

е) Запросы к оракулу общего характера