Метод божественного дыхания», или «метод роах аэлохим»

Сядьте спокойно на стул с прямой спинкой, руки положите на колени, ладонями вверх, соедините пальцы в ключе медитативного рассуждения. Голова обращена вверх под углом приблизительно в сорок - сорок пять градусов: это так называемая поза «ВАУ», или «поза Человека, смотрящего в небо». Она подобна позе, занимаемой при выполнении процедуры «NUN» между выходом из состояния трехпланового безмолвия и троекратным повторением «A3 ЕСМЬ».

Закройте глаза. Сосредоточьтесь на процессе дыхания, постепенно делая все более глубокие и одновременно медленные вдохи. Уделяйте внимание паузам, задержке дыхания между вдохом и выдохом, выдохом и новым вдохом - они не должны быть ни слишком длинными, ни слишком короткими. Достаточно всего три-четыре секунды задержки, но сознательной, углубленной и одновременно протекающей без лишнего напряжения, как физического, так и психического. Задержка дыхания должна быть легкой, сосредоточенной и естественной.

Идеальное «физическое дыхание» - это предельно глубокий и медленный вдох, наполняющий легкие до самой глубины, короткая естественная задержка, физически служащая для трансформации полученного воздуха и извлечения из него целебных сил; выдох, делаемый приблизительно в два или два с половиной раза быстрее вдоха, и еще одна задержка перед новым вдохом, чуть короче той, которая делается «наверху» между вдохом и выдохом.

После того как вы естественным образом - через постепенное увеличение глубины вдоха и замедление его скорости - дошли до того «дыхательного рубежа», когда дыхание стало уже предельно медленным (настолько медленным, чтобы не вызывать затруднений и ощущения нехватки воздуха) и пришло ощущение, что легкие наполняются воздухом «до предела», можно приступать к визуализации и созерцанию магического символа.

Закончите очередной выдох, сделайте небольшую медитативную паузу и параллельно новому вдоху визуализируйте по-древнееврейски первую часть формулы, слово «РОАХ». Напомню, что в процессе визуализации символа используется более волевая, чем созерцательная составляющая внутреннего внимания.

Параллельно визуализации и вдоху заполните свое сознание тихим, непрерывным звучанием слова: «Р-О-А-Х...» Проговаривайте каждый иероглиф одновременно с его визуализацией. Если после визуализации формулы в легких остается еще определенное место, не заканчивайте вдох, вернитесь к началу формулы и «прочертите» ее еще один или два раза, все четче проявляя контуры каждого иероглифа. Пусть священное слово медленно, раздельно прозвучит еще раз.

Заполнив легкие и закончив визуализацию формулы, сделайте созерцательную медитативную паузу: волевая составляющая внутреннего внимания, осуществлявшая визуализацию, отступает и сменяется созерцательной. Вот правило: вся медитативная пауза заполнена спокойным созерцанием символа. Так, чередуясь в работе с данным символом, обе составляющие внутреннего внимания совершенно проявят его силу.

Медитативная пауза закончена (повторяю: продолжительность ее должна быть выверена так, чтобы не создавалось ощущения нехватки воздуха, это мешает концентрации), начинается выдох. Выдох, как уже было сказано, протекает с визуализацией и последующим созерцанием (во время медитативной паузы) второй части символа - слова «АЭЛОХИМ», ГОСПОДЬ.

Правила визуализации, звучания, повторного «прочерчивания» формулы и, наконец, ее созерцания в паузе - те же, что были даны для слова «РОАХ».

Процедура жизненной терапии «РОАХ АЭЛОХИМ» отличается тем несомненным преимуществом, что ее можно применять, когда угодно, где угодно (лишь бы воздух был относительно чистым...) и сколько угодно раз в день. Она оказывает целительное влияние практически на все виды психосоматических болезней и заболеваний, причем многие из них при помощи целенаправленного и постоянного ее применения могут быть устранены полностью.

Даже несколько правильных вдохов-выдохов по «Методу РОАХ АЭЛОХИМ», осуществленных после конфликта, нервного потрясения, внезапного приступа боли и т.п., растворят все негативные наслоения и предотвратят нежелательные последствия.

Профилактическое применение процедуры сводит к минимуму вероятность болезни вообще, так как кровь обогащается мистическим элементом любви и приобретает совершенно особую иммунную неуязвимость.

Процедура незаменима при:

- Легочных заболеваниях: бронхите, воспалении легких, бронхиальной астме, онкологических заболеваниях.

- Астме (вообще мы не можем признать астму легочным заболеванием, так как все нарушения работы легочного аппарата - вторичны, и при этом этиология самого заболевания остается до конца не выясненной).

- Неврозах: страховом, истерии, навязчивых идеях.

= При синдромах HE-АССИМИЛЯЦИИ и A-HARMONIA MIXTORUM.

Ее влияние на любую болезнь является кульминационным:

 

1) На восходе Солнца.

2) В горах.

3) При сочетании обоих факторов, в особенности во второй половине мая, летом вплоть до 22 августа.

 

Здесь - магические аналогии. Соблюдайте их, и хаос будет побежден.

 

Метод благодатного дыхания

Этот метод жизненной терапии отчасти уже раскрывался в применении к утренней молитве и встрече восхода. Он применим, во-первых, для тех людей, которые испытывают необходимость в эффективном дыхательном методе для самостоятельной работы с болезнью очагового характера, сосредоточенной в одном органе, участке тела, Сефироте, психическом центре и т.п.

Воздействие «Метода благодатного дыхания» на очаговые недуги объясняется концентрацией ума, оперирующего на восходящем Солнце, и установлении прямой взаимосвязи пораженного участка с солнечной силой. Поэтому выраженным очаговым воздействием метод обладает только на восходе Солнца, и применять его с этой целью следует так, как это было объяснено раньше.

Во-вторых, он предназначен и для людей, испытывающих известные затруднения при визуализации сложного символического ряда, действующего в «Методе РОАХ АЭЛОХИМ» (конечно, последовательно визуализировать и держать в спектре внутреннего внимания несколько символов сложнее, чем проделать то же самое с одним). В этом смысле «Метод благодатного дыхания» замещает «РОАХ АЭЛОХИМ».

Схема действия здесь та же, только визуализационный ряд проще, имеет иное внутреннее содержание и, соответственно, иначе влияет на болезнь.

Рассмотрим метод в рамках предложенной ранее схемы: разделения дыхательного процесса на четыре части.

 

Вдох

Как и в «РОАХ АЭЛОХИМ», вдох предельно медленный, свободный, наполняющий легкие до предела. Визуализируемый символ отсутствует, но сознание оперирующего наполнено звучанием слова «БЛАГОДАТЬ...»

Задержка дыхания

Оперирующий медленно и раздельно проговаривает про себя латинскую формулу «IGNE... NATURA... REVONATOUR... INTEGRAT». Визуализируется пентаграмма так, чтобы оперирующий находился внутри нее, выражаясь оккультно, был облачен в пентаграмму. Внесем уточнение: если действие проводится на восходе Солнца, пентаграмму можно визуализировать в глубине пораженного участка. Созерцательная и волевая составляющие внутреннего внимания действуют в равной мере.

Выдох

Сознание наполняется звучанием формулы «ХЭ...». Визуализируется древнееврейский иероглиф «ХЭ», заполняющий собою весь спектр внутреннего зрения и внимания оперирующего. Значение иероглифа - любовь, рожденная в великом ВЫДОХЕ Господа и дающая жизнь всей Вселенной. По сути, слогом «ХЭ» в Магии передается вся Любовь Господа к Человеку. Моисей говорит об этом так: «...И вдунул в лице его дыхание Жизни, и стал человек душею живою»^[397]. Таким образом, Господь выдохнул из себя жизнь, любовь и саму человеческую душу.

Поэтому формула «ХЭ» тесно связана с формулой «РОАХ», дыхание; она есть вторая ее часть, выдох Господа.

Вслушайтесь: «ХЭ...» Звучание должно быть совсем легким, эфирным, слог всегда произносится на выдохе.

Задержка дыхания

Звучит латинская формула «QUINTESSENTIA...», выражающая завершенность одного процесса, переход к новому и полноту уже сделанного. Вспомним: КВИНТЭССЕНЦИЯ есть эссенция пяти; Божественное дыхание = 5.

 

Визуализируется пентаграмма, символ квинтэссенции - либо в глубине соответствующего органа или Сефирота (если действие осуществляется на восходе Солнца), либо вокруг оперирующего.

Это - кольцо неуязвимости. Замкните его и позвольте ему работать.

 

Метод огненного дыхания»

Этот метод так же, как и ранее сформулированный «Метод благодатного дыхания», может быть отнесен к интенсивным психическим процедурам, так как он выполняется в комбинации с процедурой «Свеча», сразу после нее. Мы же рассматриваем его в части «Жизненная терапия» по следующим причинам: во-первых, по сравнению с другими интенсивными процедурами «Свеча» имеет более мягкий характер. Во-вторых, метод задействует силу дыхания, соединенную с силами огня и света, поэтому рассматривать его следует в одном ряду с макрокосмическими методами жизненной терапии^[398].

Последовательность действия следующая:

 

1) Выполняется психическая процедура «Свеча».

2) По истечении семи минут, составляющих продолжительность проведения процедуры «Свеча», оперирующий, не отрывая глаз от огонька и не теряя с ним того специфического лучевого контакта, который устанавливается за счет активизации центра над переносицей (ADJNA), приступает к правильному «магнетическому дыханию»^[399].

 

Предстоит несколько необычная работа: визуализируйте внутри себя, прямо по центру, собственный Срединный Столб. Он располагается не в позвоночнике, как считают некоторые, но чуть спереди; его, если можно так выразиться, «глубина расположения в физическом организме», или «удаленность от поверхности тела», определяется глубиной, на которой находится сердце. Центр сердца соответствует точному гиперфизическому центру Сефирота PESHAD, а центры Сефирот находятся на одной плоскости с центром Срединного Столба.

Для того чтобы успешно это выполнить, соблюдайте следующие правила:

1. Позвоночник должен быть совершенно прямым, однако без ощущения какого-либо неестественного напряжения.

2. Внутреннее внимание сосредоточено одновременно на:

1) огоньке свечи;

2) темени;

3) основании позвоночника (анатомически - граница крестцового и поясничного отдела позвоночника).

 

Вообще Срединный Столб есть осевой канал, проходящий ровно по центру физического и гиперфизического организма Человека и соединяющий макушку головы (Сефирот KETHER, шишковидная железа) с основанием позвоночника (Сефирот IESOD). Поэтому важно ощутить эти две точки, совершенно сосредоточиться на них параллельно основному сосредоточению на огоньке свечи.

Да, это нелегко - быть сосредоточенным одновременно на нескольких вещах, но разве Господь не сосредоточен постоянно на бесчисленном множестве созданных им миров, на жизни каждого из нас? И разве мы не подобны Ему?

Множественная концентрация внутреннего внимания - вот точный термин, который мы вводим, чтобы определить необходимую работу. Практика показывает, что такая медитативная работа приводит к расширению сознания и приносит удивительные плоды; необходимо лишь одно - упорство.

Ощутив свой Срединный Столб, приступайте к дыханию. Дышите огнем.

Вы спросите: как можно «дышать огнем»?

Та концентрация, которую мы предлагаем, делает это возможным, ибо свет, воспринимаемый нами от огня свечи, сгущается энергией воли и - уже внутри нас - становится огнем. Наполните этим всеисцеляющим пламенем свой Срединный Столб - от Основания и до Венца. Вспомните слова из «Молитвы закатного омовения»:

«Отче! Проведи меня золотой долиной плодов, так чтобы наполнилась чаша Подножия и Царство соединилось со своим Венцом. АМЕН».

Наполните «чашу Подножия». Соедините Царство с Венцом: медленно вдыхая воздух, представляйте, как уже внутри вас он становится жарким, радостным, возобновляющим пламенем. Ибо Тайна заключается в том, что вдыхаемый вами воздух имеет в себе это пламя. Им, как льющейся водой, медленно, параллельно вдоху, наполняйте свой Срединный Столб и, когда уровень огня дойдет буквально до макушки, задержите дыхание, произнеся формулу трансмутации огня, уже нами приводимую:

«Igne Natura Revonatour Integrat» - Огнем Природа Возобновляется Вся.

Выдыхая, ощутите и визуализируйте, как огонь, раздваиваясь, распространяется из Основания Срединного Столба в ноги и, выливаясь наружу через кончики пальцев, уносит с собою все боли, тяготы, весь мрак.

Думайте о вдыхаемом огне как о Священном Учителе, ибо через него действуют Учителя. Потому вы дышите уже не огнем, но самой истиной; истина же есть вечно возобновляющее начало Мира.

 

ЛЕЧЕНИЕ СИЛОЮ ВОДЫ

Вода - третья важнейшая стихийная сила после света и воздуха, предназначенная Творцом для комплексного обновления крови и очищения человеческого организма.

Самое точное, самое глубокое определение этому удивительному природному элементу дали древние маги: «Вода есть универсальный растворитель».

Действительно, вода обладает свойством извлекать, запоминать и удерживать в себе как целебные, так и вредоносные свойства веществ. Целебные или ядовитые соки растений также представляют собой не что иное, как воду, насыщенную химическими и астральными свойствами данного растения. И Господь, провидя необходимость существования посредника между веществом и кровью Человека, сделал таким посредником воду.

Итак, второй важнейший вывод: вода есть универсальный лекарственный посредник.

Только ли на Физическом Плане осуществляется это посредничество?

Конечно нет.

Факт, неоспоримый и практически доказанный еще древнейшими оккультистами, а недавно признанный наукой, таков: вода принимает все виды гиперфизических излучений, надежно записывает их в своей астральной структуре и освобождает их уже в крови Человека, сообщая ей целительные или, наоборот, негативные свойства записанной информации.

Этим и объясняется целительное воздействие «заговоренной воды». Однако следует отметить, что эта широко распространенная среди деревенских знахарей и бабок практика, столь безобидная на первый взгляд, приносит куда больше реального вреда, чем пользы. Во- первых, как мы уже отметили, вода записывает всю, решительно всю сообщаемую ей информацию. Это значит, что наряду с энергией «наговора» (возможно, вполне доброжелательного) «заговоренная вода» понесет в себе также болезни, несовершенство и неконтролируемую энергию «деревенского практика». Поэтому очень важна внутренняя чистота врачующего. Если такой Человек найден (да откроются ваши духовные очи, дабы различить истинное - от ложного, и да оградит вас Господь от роковых ошибок!), целительный результат будет достигнут.

Вторая причина неудач заключается в самой сути «наговорного метода». Отсутствие подлинных магических знаний у врачующих не позволяет им правильно организовать работу своего сознания и поэтому добиться необходимой целительной экспансии. Конечно, «наговор» сам по себе есть средство приведения психики врачующего в экспансивное состояние - состояние отдачи позитивной (или наоборот) энергии. Однако большинство таких «деревенских формул» зачастую настолько плохо внутренне организованы, что просто не позволяют целительной энергии достичь нужного уровня концентрации. Соответственно, приготовленная таким образом вода или быстро теряет свои целительные свойства, или просто не получает их в нужном количестве.

Поэтому мы и предлагаем такие интенсивные психические процедуры, как «Вода, Золото, Свет» + «Свеча» + «Фантом» и «Penta- grammatica Libertas», позволяющие любому Человеку, ознакомившемуся с материалом книги и перешагнувшему через порог первой инициации (здесь - самоинициации), оказывать успешную терапевтическую помощь себе самому и своим ближним. Эти процедуры позволяют через применение ряда магических тайных ключей организовать работу своего сознания таким образом, чтобы эманируемая и записываемая водой энергия была:

1) очищенной от личных недостатков оперирующего;

2) предельно концентрированной.

Итак: