Сбежавший раб Онисим заскочил,

Быть может, с голоду к Апостолу в темницу.

Он Филимонов раб, удачливо словчил,

Обворовал хозяина, сбежал как раз в столицу.

 

Всего, что дальше там произошло,

Великой ли тогда считалась кража,

Но в камере тогда раздалось вдруг «шалом»,

Раб проигравшийся в лохмотья был обряжен.

 

Подробности ушли, свидетелей и нет,

Но к Филимону Павел пишет письмецо.

И был ли после крохотный ответ,

А сам-то Павлов друг одет в виссон?

 

Речь первая и первая беседа

Наедине, быть может, и в ночи,

Но раб сбежавший явно непоседа,

Сам предложил, быть может, тот почин.

 

Вновь возвратиться к брату Филимону

Просить прощения и свой восполнить долг,

Что за гроши, а может, миллионы,

Без обращения к Христу какой был в этом толк.

 

Лукав кредит, тем более он скрыт,

На Павле долг, на свой счёт переводит:

«Считай, на мне, - и погасил у Филимона прыть,

Добавил к месту, - самим собой ты должен вроде».

 

Беседы за полночь, молитвы до рассвета

Коснулись сердца грека-бедолаги.

Все плевелы ненужные Господь отсеял,

Осталось золото – и Церкви Божьей благо.

 

Настал момент отчёта новой даты,

Не разобрать, кто выше, раб, рабовладелец,

На старую одежду не новые заплаты,

Неведомо куда мехи худые делись.

 

И высветилась истина, и воссияла немощь,

Бог Иегова так велик в малейших.

От ржавчины так очищает мелочь,

И возвратился брат родной совсем не здешний.

ИгЛа (Игнатий Лапкин), 03.09.2010 г.

 

 

Бежит народ.doc

 

Бежит народ, чтоб службу отстоять,

Отжившие старушки, и редко старички.

И вовсе редко-редко молодая стать,

Как правило в разводе, ничей, ничья, ничьи.

Бегут не на ристалище библейском,

Не к благовестию свело здесь столько стёжек;

На том пути всё затянуло в плесень,

Евангельскую веру здесь дьявол искорёжил.

Слепая, тёмная, разрозненная масса

Шатается по храму, идёт продажа-купля.

Из личностей творятся под копирку маски,

Рассыпаны по храму монашки – головёшки-угли,

И поп куражится… не стыдно за толпу,
Ведь как никак, а всё же его паства,

И ломятся к причастию, – калеку затолкут

При крестном ходе, на Крещенье, в Пасху.

Метнулся мысленно к апостольским служеньям:

Сегодня здесь руководит Апостол Павел,

Открыл уста и замерло движенье,

За проповедь одну как многих он наставил.

Предначертав распятого Страдальца Иисуса,

Волной ответных чувств нечестье потопил,

И отклики об этом повсюду разнесутся,

В сердцах рассыплет жар погаснувших кадил.

При чём здесь я, хлебнувший там огня,

Зовущий всех на брачный пир к Иисусу.

Теперь к добру не нужно погонять,

И благовестие мне в радость, вовсе не в нагрузку.

Чего бы стоило попам, архиереям

В содружество вписать Апостолов Христовых;

Огонь Святого Духа замерзших разогреет,

И лёд неверия, обрядности растопит.

Мы побежим вослед несущих жизнь,

Начнётся созидание духовных храмов,

Кто слышит глас Христов, к Нему тотчас вернись,

Хромавшие да ходят с Богом ныне прямо. 05.05.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Без церкви нет спасения.doc

 

« Без Церкви нет спасения!» Аминь.

Кто верующий, разве будет спорить?

С иными доводами, нехристь, просто сгинь, –

С сектантством в этом расхожденья корень.

Христос есть Муж, жена – святая Церковь,

Она же и невеста в подвенечном.

С Писанием о том проводим сверку,

Сектантам ноль при этом обеспечен.

Христос на камне Церковь основал,

Не на Петре¸ а на исповеданье,

Она неодолима, хотя бы ад восстал,

Не преодолеть её, ей сил на то достанет.

Вне Церкви – в море быть вне корабля

Без Таинств животворных, без лекарства;

Нет лоцмана, штурвала, нет руля,

Пираты будут за главенство драться.

Христос Апостолов избрал, благословил,

Они епископов поставили законно.

Через рукоположение талантов дал и сил,

Апостол Павел нам о том напомнил.

Где Церковь – тело, а Христос – глава,

Там ересям и сектам входа в Церковь нет.

На Церковь дьявол учит их плевать…

Но и возмездие же будет им в огне!

Домостроительство – программа до конца,

Оспаривать Писание какой же будет прок?

Зачем с чужого голоса плясать, –

Безумец лишь против рожна попрёт.

Но в Церковь столько ила нанесло,

Под ним скелеты, вещи, атрибуты;

А благовестие за грех ушло на слом, –

Больные ноги вовсе не обуты.

Рождает Церковь, рядом змей стоит –

Дракон и головы – безбожество и секты.

В пустыне верных не достанет чип

И не уловит дьявол интерсетью. 23.05.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Без благодарности путь чёрств и неукрашен.doc

 

Без благодарности путь чёрств и неукрашен,

Расценкой добродетели по совести занижен,

Глотает неразжёванным, не поперхнётся даже,

Ни крошки не оставит, и тщательно залижет.

За всё благодарить нам завещал Апостол,

Конечно Бога, и в этом никаких сомнений.

Плоды от благодарности появятся чуть после:

«Высокий стань слугою самым меньшим».

Вот первая чета – Адам с любимой Евой,

И красота вокруг поёт, стрекочет, воет,

Благодарят ли там за чудные напевы,

И сами не поют ли, и не один, а двое?

Благодарением бы воздух оглашать,

Плоды вкушая райские без тлена,

Какие трели, рыбы плеск в ушах,

Всё без помарок, сверхвеликолепно.

Но ни строки про счастье малолеток,

Ни слова, ни намёка на чудо-благодарность,

Вот тянутся, берут, вкушают плод запретный –

Оделись тотчас в смерть, минуя возраст, старость.

Адам, Адамушка, отец мои или дед,

Нас угораздило довериться соблазну;

Где этот змей, его ползучий след,

И дерево, с которого он сглазил?

Для нас остались только порошинки

От прежней роскоши без нижнего белья.

Нам импотенции с избытом накрошили, –

Все члены оптом, в розницу болят.

Но и за это, где всё течёт с избытком

Да не умолкнет наш язык и губы.

По прежнему напоены и сыты,

Не голодом – излишком и ныне души губим.

Благодарение за Божье откровенье,

За кровь Христа, текущую с Голгофы.

За скорбь благодарящий по сути сущий гений –

В годину искушенья источник не заглохнет. 26.07.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Без веры Богу.doc

 

Без веры Богу угодить нельзя, –

Делами не спасётся самый лучший;

Лишь вера отверзает нам глаза,

И распечатывает чудно наши уши.

Святая Библия – единственная Книга,

Написана святыми по указке Бога,

Её сжигали, но до нас достИгЛа (Игнатий Лапкин),

Бог не советует её кому-то трогать.

Хранимая от извергов-дельцов, –

Сам Иегова бодрствует над нею;

На лица не взирая, выскажет в лицо,

И семенем своим тысячелетья сеет.

Но кто не верит строчкам и словам,

Свой вкус и запах чудно сохранившим,

Тот пень бесчувственный, нетёсанный болван,

Окажется слепым, нагим и нищим.

Неверующий Богу представляет,

Что Бог обманщик, лжив, непостоянен;

Не устоит такой в суде, ослабнет,

Расплата неоплатная настанет.

Так верьте ж истово любому изреченью,

Евангельским, Апостольским наказам;

Сынов царя она творит из черни,

Непокоривым угрожает казнью.

Без Библии и шагу не шагнуть, –

Она светильник в непроглядном мраке,

Кто ею пропитался – не согнуть,

Их не загнать в искусственные рамки.

Как сладко верить Богу по-Писанью.

Доверившись, что так оно и будет;

Хотя монахи Библию кромсали

В двунадесятые, в предпразднества и в будни.

Без веры в Бога шагу не ступить,

Доказано историей России;

Она нам приготовила посты,

Поможет их с раскаяньем осилить. 24.06.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Без веры в Бога....doc

 

Без веры в Бога – если Бога нет,

Без веры во Христа и в воскресенье,

Определится чем тогда добро и вред,

Чем проигрыш и выигрыш оценим?

Какая разница?! Всё по боку, под хвост,

Страданьям оправданья не наклеишь,

«Ты всё равно умрёшь!» – ответ так прост,

Хотя в музей спроворят лучший лемех.

Я знаю, хитрые, лукавые восстанут,

Мол, в памяти народной и во внуках

Мы остаёмся с ними, они – с нами!

Утешься тем, что крышкой по лбу стукнет?!

Э, нет! Живые мыслят о живом,

Животрепещущее не с могильным тленом.

Всё абсолютно пустится на слом,

Смерть хрястнет хрупкое через своё колено.

Зачем быть добрым, биться за здоровье,

И для чего страшиться грешных мыслей,

И жертвовать зачем нажитым, кровным, –

Конечно то не может нас возвысить.

О трезвости хлопочут и о спорте…

Но для чего, когда за гробом пусто!

Болезнь любая замыслы испортит,

Здесь не поможет интеллект, искусство.

Но если знаешь, что с тобой Христос.

Избавивший от смерти и геенны,

В своих глазах тогда любой возрос:

Христос сразил Своею смертью тленье.

С Иисусом всё осмысленно и важно,

При вере в то, что Библия гласит.

Мне интересна, будет встреча с каждым,

И даже с тем, кто замурован в скит.

При вере искренней, превозмогая боль,

В опасности пригреемся с героем.

Без веры, жизнь бессмыслица и ноль:

День-ночь в труде – себе могилу роем. 11.05.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Без веры в Бога.doc

 

Без веры в Бога – жуткий ералаш,

Предательство драконов-кровожадин;

Гарантий ни на что ни где не дашь,

Приятель самый близкий схватит сзади.

Ничто не радует… случайные победы

Несут несчастья, зависть и коварство.

Кровавые с накруткою сюжеты

В любую биографию спешат прокрасться.

Мы знаем только маленькую часть

Того, что совершается безбожьем;

За всё и всем придётся отвечать

Пусть не сегодня, а намного позже.

Счастлив, под благодатью Иисуса,

Храним в тюрьме и на этапах дальних;

Несчастье высеяно безразмерно густо,

Из зарослей нас неисцельно жалят.

Нам вверено, не просто повезло

Избранниками стать у Иеговы.

Нам будут многие творить умело зло,

Но промелькнут и изверг будет сломлен.

Мы опытом своим опровергаем:

«Бери от жизни этой всё, что сможешь!»,

Не мечемся в чаду забот, в угаре,

Расправимся мечом духовным с ложью.

Не приведи, Господь, минуты роковой,

Любой, где нет ни Библии, ни Бога.

В Себе Самом доверившихся скрой.

Спаси от лагеря, и тёмного острога.

Я верующий с многолетним стажем,

Доказываю каждому, кто ч у ток:

«Путь христиан победами украшен,

Кто с Библией в любое время суток!»

Без веры в Бога, без Его любви

Прожить достойно, чисто – невозможно.

Овцу заблудшую волк может уловить,

Оставит от козлёнка только рожки. 21.09.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Без веры во Христа и без Библии чудной.doc