На век отпущенный ищи учителей

Стучащихся к нам в тупость безразличья.

Из мудрости потока в свой черёд налей –

К божественным истокам совесть кличет.

Мы учимся у пчёл – медвяный запах

Знаком не каждому – без пасеки слонялись.

С молитвой многому научимся у слабых.

Перепадёт усердному совсем не малость.

От птиц из воздуха горланящий оркестр

До теплокровных, молоко сосущих,

Их указательный под нос суют нам перст

И непрестанно учат, учат, учат.

Не скрою, был худым учеником, –

С грехом сосуд до трещин претерпевший

Уроки брал, но больше блин тот в ком,

Хотя себе и смастерил «скворечник».

Учителя бесплатные в дому, –

Домашней живностью сугубо обложился.

Повадки многие в характер перейму,

Не потому ли так температурит в жилах.

Христос не раз и к птицам отсылал,

Как Соломон к пчеле и муравью.

Пророк Исаия восхвалил осла,

Одежду с лилией к позору не сравню.

Преступно отрицать кричащие примеры,

С ущербом для себя пренебрегать.

Не внемля бессловесным, скорби терпим.

Учиться нужно даже у врага.

Луна и солнце, звёзды, гром и тучи

Несут заряд послушности Творцу,

И Им ниспосланные, терпеливо учат

Меня с рожденья с силою трясут.

Во свете Библии открытым оком зрю, –

Переиначиваю в духе катаклизмы

И славлю Бога за Его зарю

Далёкое таким же стало близким.

ИгЛа (Игнатий Лапкин) 22.06.10

 

Века проходят.doc

 

Века проходят – их уже десятки,

Бесплодных женщин с каждым днём не меньше.

Не приобретёшь беременность за взятки,

И за бесчадие прегорькие насмешки.

История рожденья Самуила

Пропитана молитвой матери скорбящей.

И Анна-мать пророка получила…

Пророка из пробирки вряд ли кто обрящет.

Жена вторая – дерзкая Феннана,

Над Аннушкой с усмешкой изгалялась.

А эта, претерпевшая, с молитвой неустанной –

С соседкой не судачила и не точила лясы,

Роддомов тысячи в скукоженной стране,

Но где рождённые по чудному обету?

Не в люди вывести, но выше и скромней –

Заботиться о бедных, со Христом обедать!

Как это выполнит в сегодняшние дни,

На благовестническом поприще остаться.

И в одиночестве здесь никогда один,

Таким Иисус подкладывает яства.

Мне посчастливилось, пусть даже невзначай,

Как наяву жить в детстве с Самуилом,

Тогда сподобился я этот путь начать,

И он мне не был в тягость и постылым.

Брат Самуил меня не научил

Тому, чем жил, – взрослей он на пять лет, –

Курил украдкой и грозил: «Молчи!»

Пугач из трубки сделал – пистолет.

Так с развороченной подушечкой на пальце

Отметился на следственном «рояле»,

И к Самуилу в рабство не попался,

Иначе верующим стал бы я едва ли.

И прежде, задолго до нужного зачатья

Ищите, матери, общенья с Иеговой!

Для многих и далёких в этом счастье.

История Израиля в нас повторится снова. 21.06.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Велики и дивны дела Твои.doc

 

Велики и дивны дела Твои, Господи,

В творенье Твоём вереница чудес.

И сам я родился, Владыка, не поздно ли,

Успею восславить Тебя и Твой крест?

Дела Твои чудны, умом непостижимы,

Лишь кромку едва приоткрыл, подглядел;

Не выдержит разум у немощной хижины,

Чуть-чуть разобрался – уже поседел.

Начну ли со звёздного неба дивиться,

Труды астрономов возьму в сослуживцы;

Галактик скопленья гирляндами свисли,

Космической пылью присыплются мысли.

Чудес и не счесть, милосердный Господь,

В привычном их даже с избытком и больше:

Что движет? Едва приоткрылся капот –

Мерцанье в конце у распахнутой штольни.

Велики и чудны деянья Творца,

Как можно не видеть, что есть Архитектор,

Откуда берётся под утро роса,

И кто нам прорубит сомнения дебри?

Всё Он... удивленье руками всплеснёт,

Прищурится, глядя на море чудес;

Кто быструю птицу отправил в полёт,

И в шубу одел всё зверьё, то есть в шерсть.

Слепцы окаянные… хуже – безумцы

На кляче трясутся – слепой эволюции,

Без Бога срамцы с объясненьем суются,

С теорией Дарвина – с мусором глупостей.

Велики и чудны дела Саваофа…

Условны эпитеты, не приложимы;

Исследуем дело в анфас или в профиль,

И скажем, что милостью только мы живы.

Из ничего всё по слову возникло,

Живёт, расплождается, быстро стареет.

От Бога по милости трезвые мысли,

Чудесно воскреснем мы, ставшие бреньем. 7.1.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Великий Бог величьем возвеличен.doc

 

Великий Бог величьем возвеличен,

К чему ни прикоснись, на что ни взглянь,

Звериный рёв и щебетанье птичье,

Мы как слепые в этом царстве впрямь.

Невежество на всём оставит отпечаток,

Словчив на знанье мизерном верхушки.

У пойла зазнайства будет чавкать,

Для жизни путь избравши самый худший.

С маразмом в памяти, с нечистотой душевной

Такая тварь смердит и по эфиру,

Плетёт и балаболит плут-мошенник.

В предерзости чванливой и немирной.

Таких юнцов отъявленных сугубо,

Замшелых старостильников и греков,

Исправить могут лишь ГУЛага трубы,

Но и такое было очень редко.

Они кичатся знанием пустого,

О собственной душе не зная ничего,

В философов рядятся, в пустословов тогу,

Гигантской пустотой гремят, стуча ногой.

Как правило такие герои-пустозвоны,

На исторический столкнулись факультет,

Такой уж шум, такой поднимет гомон,

Рахитичный смазливенький скелет.

И нет любви ни к Богу, ни к себе,

На самолюбованье зациклилась пустышка;

Засохший с юности, каких накличет бед,

И злобой изоляции вдогонку дышит.

А выход есть избегнуть помутненья, –

Просить Христа очистить ум-мозги;

На благовестие пойти, а не брататься с тенью,

В свет Библии войти, и тьмы избыть.

В святой Пятидесятнице единство наций,

Объединение наречий – антиВавилон,

В обрядоверии увязший, всё же попытайся

К вершине вырваться, а не под уклон. 08.06.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Великий плач при раздроблённом теле.doc

 

Великий плач при раздроблённом теле,

Вдогонку враг статьёй его охаял;

По-человечески похоронить сумели,

Едва достав из-под камней Стефана.

Конечно, думали,, имея страшный опыт,

Что будет ли когда такой защитник.

Гигантов нет, а снова будет попик,

Без ревности, огня –святой начинки.

Осиротело протирали глазки

Отроковицы, молодёжь и старцы.

На каждого пришедшего глядят с опаской,

На завтрашнее будут озираться.

Никто не знал, не ведал, н гадал,

Что на крови Стефановой созреет

Продремлет и проспит его кагал,

Спохватится и с ядом пустит стрелы.

Посланиями Павловых трудов

Подпитывает Бог невесту-Церковь.

Земля –сплошной Апостольский роддом,

Он всем устроил грозную проверку.

Захочешь жизнь привычную нарушить,

Пойти, нести и дальним благовестье.

Всё изменилось как внутри снаружи,

И неуверовавших во Христа не крестят.

Гонения на Церковь вал за валом, –

Смирением свирепость змея одолели,

Глашатаи мир к Иисусу звали,

От слова истины рождалися атлеты.

С прискорбием на нынешнее смотрим –

В дыму попы толпятся в алтарях.

Куражатся и обирают мёртвых.

И требы проворачивают только зря.

Христос, Апостолы, Евангельская вера

Гонимы словно древними жидами.

И нераскаявшихся тащат в рай посмертно,

И обличающих по-скорпионьи жалят. 22.08.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Великий пост.doc

 

Великий пост – не дроги на погост,

Но обогрев продрогшим, скорбно лишним.

Апостол Пётр на что казался прост,

Не взял нечистого из полотна на крыше.

Пост иудейский в чистом и нечистом

На птицу, скот кошерный и на рыбу,

Был соблюдаем – нарушался с риском, –

Всем осквернителям легко попасть на дыбу.

Пост приходил не в случае побед,

Но при осаде, разрушенье храма.

Давали в горести незыблемый обет,

И назорейство тот, кто тяжко ранен.

Великий пост с прощеньем на устах,

С вуалью скорби тёмная одежда.

Поклоны частые и молодой устал,

Как взмыленная лошадь на манеже.

Заранее до Пасхи, на подходе

Усиливаю душу вечную – не плоть;

На грех и телевизор по две пломбы.

Особенно когда мы к Пасхе вплоть.

Ум утончается, лицо, томясь, светлеет,

Из сэкономленного нищих наделить;

Душа ликует, есть ли что милее,

Физиономия преобразится в лик.

Великий Пост с молитвою Ефрема,

Влечёт израненных в гостиницу к Врачу;

Он – Крестоносец, снимет наше бремя, –

За прекословие по лысине, за чуб.

Пост – воздержание от зла со дня крещенья

В животном и растительном пайке.

Бревно толстенное уменьшится до щепки,

Хотя бы до поста был вовсе не аскет.

Постись, душа, от слов худых, гневливых,

Вход очень узок в Царство Иеговы.

Из двух источников чудесные поливы

Расплавят узы, коими был скован.

10.03.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Великими деяния царей.doc

 

Великими деяния царей

Прослыли по захватам и террору.

Им за дела приходится гореть,

А что добыли, провалилось в прорву.

Для императора и кучера его

Один закон у Бога Иеговы.

Грозит за преступления огонь,

Лишь за себя отступник будет скован.

В дворцах живут противники владык,

Которых до рассвета бы казнили.

А тот грабительством крошил своих под дых,

И пиршествовал в блудном изобилье.

Когда бы цель и страх соединились,

И всё, всё абсолютно делалась с прицелом,

Что отвечать придётся за немилость,

Тогда бы душу сохранили целой.

К чему не прикоснись к ушедшему уже,

К трудам и выдумкам философов великих,

Каких оставили на память виражей,

В какие дебри по самодурству влипли.

Идеи подлые и вымыслы бездарных

Вскружили головы ушедших поколений;

Репрессии вскисали на мерзостной опаре,

И с революцией приполз пигмейчик Ленин.

Где, где они, насмешники, льстецы –

По злобе дьяволу и грамм не уступили.

Их кодексы, неверные весы,

На каждом повороте строили Бастилии.

И снова Ангелы, похоже, рукоплещут,

Что Бог был прав, эксперимент свершился!

С проклятьями ушли в огонь навечно –

У «гениев» о Боге нет ни порошинки.

Велик Создатель, Он лишь возвеличит

Того, кто вникнет в Откровенья Божьи.

На Камне строится, глаголет кротким притча,

Что с верою в Иисуса – великим станет позже. 16.04.06 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Великое в малом суметь рассмотреть.doc

 

Великое в малом суметь рассмотреть, –

Да видел ли это в пророчествах Нилус?

Урок взять из прошлого, было бы в прок

Вырезать опухоль, смертную гнилость.

А суть же отнюдь и не в протоколах,
Которые могут подделкою быть,

А в том, что из древности тучи и всполохи,

И слышим ли гики и цокот копыт.

И это не главное, пусть и не малое,

Познать от кого эти беды, за что,

И видим ли пленных с глазницами впалыми,

И наши страдания Бог нам зачтёт?

Планы масонам и душам бессонным,

Что сбудется вскоре, а что – никогда.

«Когда я умру, – рассудить бы резонно, –

Что мне до того, если душу продам».

Не только кагал, но то явно, то тайно

Грех гнул под себя, под бесовское рабство;

По малому прихотям платятся дани.

И жил с похотями, страстями был распят.

То спал на молитве, то пост нарушал,

Вкушал недостойно святейшего Агнца;

Что мне до того, что погибнет кагал,

Когда сам в аду, где нет влаги на пальце.

По малу и в малом неверность Иисусу –

Кидало то влево, то вправо валило,

Огромные минусы, маленький плюсик,

И веянье Духа всё мимо и мимо.

А проигрыш общий глобально-большой,

Погашен был свет, навалилась вдруг тьма.

Блажен, если Бог тебя всё же нашёл,

Быть может, над пропастью с риском поймал.

Забыть благовестие – это не мало,

Зарыть свой талант в монастырских уставах;

Напёрла вода и строенье упало…

Так сколько ж зарыто в молчанье устами?! 21.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Великое в малом увидеть суметь.doc

 

Великое в малом увидеть суметь,

А этих уроков умом не охватишь,

Забрасывай глазом и ухом ту сеть,

И к берегу – к смертному часу подтянешь.

Травинки, кусты и гиганты деревья,

Букашки и птицы, и всюду зверинец.

Слепой, испроси у Спасителя бренье,

Великое в малом уже не отринешь.

Во всякой пылинке Творца рассмотри –

Премудрые замыслы у Иеговы.

Тайною Божьей и мыслью протри

Глаза у себя, у любого слепого.

Невидимый Бог Вездесущ, Необъятен,

Но в малом творенье Он дивно велик;

Как много ещё неизведанных пятен,

И в каждом открытии Господа Лик.

События стройно идут чередой,

То войны, то мир, то на слом перестройка;

Где тот кочегар с мировой кочергой –
Смотритель, кто тайное наше откроет?

И в наших болезнях, слезах и восторгах

Увидите более – Божью заботу,

Как через топи несёт на закорках

Промысел Божий в святую субботу.

Малым придётся признать все дела

Безгрешные, лучшие и по Писанью;

Пред Богом они не белей, чем смола,

Не овцами выглядим, может, а псами.

Но в самом ничтожном Божественный смысл,

Великое в малом сокрыто веками.

Упавшее снова поднимется ввысь,

И тайное в малом понятнее станет.

Раскроется замысел подлых масонов,

Зачем Бог позволил прийти коммунистам.

Серьёзного мало, а больше условно,

И против не будет и малого писка. 20.08.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Великое в малом увидит не каждый,.doc