Развитие индивидуального паттерна

В психоаналитической литературе часто упоминается продвижение от «руки ко рту» к «руке к гениталиям», но, воз­можно, реже обсуждается последующее продвижение к держа­нию подлинных «отличных от я» (not-me) объектов. Развиваясь, младенец проявляет тенденцию включать «отличные от я» объек­ты в некоторый индивидуальный паттерн. В каком-то смысле эти

Апперцепция — центростремительная тенденция, подчиняющаяся уже сло­жившимся внутрипсихическим силам. Перцепция — центробежная тенден­ция, подчиненная появляющемуся новому опыту, случайному с точки зре­ния одной" только психической причинности [примеч. переводчика).

объекты представляют {stand for} грудь, но это не совсем то по­ложение, которое здесь обсуждается.

Некоторые дети кладут большой палец в рот, а остальными пальцами ласкают лицо, следуя вращательным движениям пред­плечья. Поверхность рта в этом случае активна по отношению к большому пальцу, но пассивна по отношению к остальным. Пальцы, ласкающие верхнюю губу или какую-то другую часть, могут стать более важными, чем большой палец, положенный в рот. Кроме того, эти ласкательные движения могут обнаружи­ваться сами по себе, вне непосредственного контакта рта с боль­шим пальцем.

Обычно, усложняя аутоэротическое переживание, такое, как сосание пальца, происходит что-то из перечисленного далее:

а) другой рукой младенец берет в рот вместе с пальцами внешний объект, например кусок простыни или одеяла;

б) каким-либо образом кусок ткани держится и сосется или же по-настоящему не сосется; легко используемые для этой цели объекты включают в себя подгузники, платки (позже) — это за­висит от того, что всегда готово и надежно доступно;

в) с первых месяцев малыш начинает выщипывать шерсть, собирать ее в пучки и ласкать себя с ее помощью; реже он глотает шерсть, даже причиняя себе дискомфорт;

г) имеет место гримасничанье, сопровождаемое звуками «мам-мам», лепетом (Scott, 1955), первыми музыкальными звука­ми и тому подобным.

Можно предположить, что мышление или фантазирование примыкают к этим функциональным переживаниям.

Все эти вещи я называю переходными, феноменами. Кроме всего этого (если мы изучаем любого ребенка) может появиться какая-то вещь или феномен — быть может, пучок шерсти, или уголок шерстяного одеяла, или слово, или звук, или гримаса, ста­новящиеся жизненно важными для ребенка в использовании при отходе ко сну и являющиеся защитой от тревоги, прежде всего тревоги депрессивного типа (тревоги потери объекта). Возмож­но, ребенком найден какой-то мягкий объект или объект друго­го типа — и тогда это то, что я называю переходным объектом. Этот объект становится важным. Родители признают его цен­ность и возят его с собой во время путешествий. Мать позволя­ет ему становиться грязным и даже зловонным, зная, что, вы­мыв его, она вносит разрыв в непрерывность опыта ребенка, разрыв, который может уничтожить значение и ценность объекта для младенца.

Я предполагаю, что паттерн переходных феноменов начина­ет проявляться примерно от трех-шести до восьми-двенадцати месяцев. Я нарочно оставляю место для широких вариаций.

Паттерны, установленные в младенчестве, могут иметь про­должение в более старшем возрасте, так что первый мягкий объект остается абсолютно необходимым во время отхода ко сну, во время одиночества или когда угрожает депрессивное настро­ение. В норме, однако, наблюдается постепенное расширение области интереса, и в конце концов эта расширенная область сохраняется, даже когда угрожает депрессивная тревога. Потреб­ность в специфическом объекте или поведенческом паттерне, установленном в самом раннем возрасте, может вновь появить­ся в более позднем возрасте, когда угрожает депривация.

Первое обладание используется вместе со специальными тех­никами, ведущими свое происхождение из самого раннего дет­ства, которые могут включать в себя более непосредственные варианты аутоэротической активности или существовать неза­висимо от них. Последовательно в жизни ребенка возникают плю­шевые игрушки, куклы и твердые игрушки. Мальчики в извест­ных пределах имеют склонность в дальнейшем использовать твердые игрушки, в то время как девочки устремляются к заве­дению «семьи». Важно тем не менее отметить, что нет замет­ной разницы между мальчиками и девочками в том, как они ис­пользуют свои первые переходные объекты.

Как только ребенок начинает использовать устойчивые со­четания звуков («мам», «та», «да»), может возникнуть «слово» для переходного объекта. Имя, данное младенцем этим самым ранним объектам, часто является значимым и иногда частично включает слово, использУемое взрослыми. Например, «бее» мо­жет быть именем, а «б» может происходить от использования взрослыми слова «малыш» (baby) или «мишка» (bear).

Я должен упомянуть, что иногда не существует переходного объекта, а только одна мать. Либо у ребенка столь серьезные на­рушения, что он не способен наслаждаться переходным состояни­ем, либо последовательность объектов была прервана. Эта после­довательность, однако, может поддерживаться скрытым образом.

Обобщение специальных качеств в отношении с пере­ходным объектом

1. Своими действиями ребенок заявляет права на объект, и мы поддерживаем это присваивание. Тем не менее с самого начала характерна определенная отмена всемогущества.

2. Ребенок не только нежно прижимает объект к себе, но и восторженно любит его и даже терзает.

3. Объект не должен никогда изменяться никем, кроме самого ребенка.

4. Объект должен выносить инстинктивную любовь, а так­же ненависть и, если это имеет место, чистую агрессию.

5. Далее, объект должен производить впечатление дающего тепло, или двигаться, или иметь текстуру, или совершать что-то, что показывало бы ребенку, что объект оживлен и имеет са­мостоятельное существование.

6. С нашей точки зрения, объект появляется извне, но это не так с точки зрения младенца. Объект также не возникает изнутри, он не галлюцинация.

7. Его судьба в том, что ему позволяют постепенно лишить­ся заряда энергии либидо (быть декатектированным⁵) так, что с ходом лет он становится не столько забытым, сколько низведен­ным до заброшенности. Я пбдразумеваю, что в норме переход­ный объект не «уходит внутрь» и чувства к нему не подлежат обязательному вытеснению. Он не забывается, и о нем не скор­бят⁶. Он теряет свою значимость, и это потому, что переходные феномены становятся диффузными, распространяются на целую промежуточную территорию между «внутренней реальностью» и «внешним миром, как он воспринимается двумя людьми вме­сте», иначе говоря, на всю сферу культуры.

В этом пункте обсуждаемый предмет распространяется на тему игры, художественного творчества и восприятия, а также религиозных чувств, мечтания, фетишизма, лжи, воровства, при­страстия к наркотикам, использования талисманов, навязчивых ритуалов, происхождения и утраты чувства нежности и т. д.