Лекція 8. Політичні концепції християнсько-гуманістичної спрямованості та політичне вчення Ніколло Мак’явеллі.

Загальна характеристика соціально-політичного розвитку в період занепаду феодальної системи і зародження капіталістичних відносин.

Соціально-політичні передумови, ідейні витоки політичних концепцій епохи Відродження та Реформації.

Політичні концепції християнсько-гуманістичної спрямованості Леона Батісти Альберти, Марсіліо Фійно, Піко делла Мірандоли, Антоніо Бручолі, Франческо Доні, Еразма Роттердамського. Вчення про людину, її властивості та призначення. Поняття «рівність», «справедливість», «добродійство». Співвідношення приватного і загального інтересів. Мораль і суспільна згода, злагодженість. Ідея громадянства і уявлення про досконалий суспільно-політичний устрій.

Ніколло Мак’явеллі. Суспільство і особа. Індивідуальний і суспільний інтерес. Необхідність, свобода, воля, активність особи. Причини виникнення держави. Сутність та форми держави. Боротьба народу і демократії. Розуміння природи політики, її ціль і засоби. Співвідношення мети і засобів у політиці. Політика і мораль. Правила політичного мистецтва. Ідеал республіки і політичного діяча. Мак’явеллі і традиції політичного життя Нового часу.

Семінар 8. Політичні концепції християнськіх гуманістів та Ніколло Мак’явеллі.

1.Політичні концепції християнсько-гуманістичної спрямованості

2.Політичне вчення Нікколо Мак’веллі.

Завдання для самостійної роботи (3 год.)

1.Спробуйте викласти сутність політичного вчення Мак’явеллі у формі кросворда.

2. Проаналізуйте такі судження Н. Мак’явеллі:

„Не може одна і та ж форма залишатися такою ж, якщо матерія /політичного тіла/ стала протилежною”.

„Де панує рівність, там не може виникнути монархія; де її немає, там не може бути республіки”.

„Розбещеному народу необхідно єдиновладдя”.

„Щоб не була втрачена свободна воля, можна справедливо стверджувати, що доля визначає половину наших вчинків, а іншою половиною, або біля цього, вона надає право керувати нам”.

„Доля завжди на тому боці, де краща армія”.

3.Прокоментуйте існування даних принципів в концепції Мак’явеллі:

Десять принципів тиранічного правління (За трактатом І. Жантіє „Анти-Мак’явеллі”)

 

 

 

2) Знищувати знання та книги

3) Вести безперервні війни.

1) Вбивати тих підлеглих, які здатні очолити боротьбу з тиранією

 

 

 

5) Спиратися на шпигунів

4) Ліквідовува- ти розумних та освічених

6) Довіряти чужоземцям і не довіряти своїм підлеглим

 

 

 

 

8) Проводити принцип „розподіляй і владарюй”

9) Підтримува- ти одне угрупу- вання, аби про –тиставити його іншому

7) Боротися проти усіляких товариств

 

 

 

10) Грабувати населення

 

Рекомендована література

 

Альберти Леон. Десять книг о зодчестве. В 2-х т. - М., 1935-1937.

Макиавелли Н. Государь.-М.: Мысль, 1999.- 639 с.

Макиавелли Н. История Флоренции.- М: Наука, 1987.- 447 с.

Макиавелли Н. Избранные сочинения. - М., 1982.

Макиавелли Н. О военном искусстве. - М.: Мысль, 1979. - 485 c.

Мак’явеллі Нікколо. Флорентійські записки. Державець. К.: Основи, 1998.

Мирандола Пико. Речь о достоинстве человека. Коментарии к канционе о любви Дж.Бенивени // Эстетика ренессанса. - Т.1. - М., 1981.

Письма // Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. - М., 1985.

Сапов В. В. Личность и творчество Никколо Макиавелли в оценке русских мыслителей.-СПб.: РХГИ, 2002.- 694 с.

Фичио Марселио. Комментарий на «Пир» Платона, о любви // Эстетика Ренессанса. - М., 1981. - Т.1.