Жёсткая фиксированная карма не поддающаяся изменению.

ДРИДРА-АДРИДРА:

Мягкая –жёсткая карма поддающаяся частичному изменению.

АДРИДРА:

Мягкая карма изменяемая сознательным усилием воли.

Итак три вида кармы:

ДРИДРА, АДРИДРА-ДРИДРА и АДРИДРА.

ДРИДРА это карма которую невозможно изменить или возможно изменить невероятным усилиями.

ДРИДРА-АДРИДРА это наполовину мягкая наполовину жёсткая карма которую можно изменить приложив мощные усилия.

АДРИДРА мягкая карма которая может быть изменена даже небольшим сознательным усилием.

ДРИДРА-КАРМА:

Это жёсткая фиксированная её последствия очень трудно поддаются изменениям со стороны сознательной воли. Например к числу такой кармы относится наша принадлежность к классу человеческих существ наше обладание физическим телом. Эту карму изменить необыкновенно трудно практически не возможно пока вы не выйдите из этого кармического видения.

ДРИДРА КАРМА означает что некие события или переживание приятные или не приятные даются нам в обязательном порядке. И не в наших силах их избежать. То есть породившие их ранее причины были очень сильны. Например мы создали причину в промежуточном состоянии и вошли в утробу матери вошли в тело. И теперь эту причину невозможно превзойти. Она нам даётся в виде тела и материального мира в обязательном порядке до тех пор пока мы не породим какую то невероятную причину в виде ОСВОБОЖДЕНИЕ ТЕЛА СВЕТА и т.д.

Таким образом если иногда человек хочет избежать каких-то обстоятельств но эти обстоятельства всё равно с ним случаются это пример ДРИДРА-КАРМЫ.

ДРИДРА КАРМА проявляется тогда когда есть стечение обстоятельств. Стечение признаков означает что множество астрологических факторов сходятся хороших или плохих тем больше вероятность что эта ДРИДРА КАРМА исполнится и проявит себя в жизни. К примеру женщина рожает ребёнка. Эта женщина имеет хорошее здоровье лучшее медицинское обслуживание хорошую наследственность. Но внезапно появляется ребёнок с какой то патологией. Тогда можно сказать что она испытала на себе действие ДРИДРА –КАРМЫ неизбежной кармы которая не связана с текущими обстоятельствами. И ребёнок в свою очередь так же подвергся ДРИДРА ПРАРАБДХА-КАРМЕ неизбежной текущей карме которую невозможно предотвратить внешними обстоятельствами.

ДРИДРА-АДРИДРА:

Эта карма не тяжёлая и не лёгкая а наполовину мягкая наполовину жёсткая. Это предписание судьбы которые могут быть изменены сконцентрированным проявлением воли при этом прилагающиеся усилия должно быть большим. Такая карма может быть как изменяемой так и не изменяемой-всё зависит от ваших усилий то есть если вы не прилагаете усилий то эта карма не может изменится но если вы прилагаете большие усилия вы её можете подвинуть. Например если у человека плохая память или абстрактное мышление слабо развита и при этом он не стремится это изменить эти качества у него не разовьются. Это ДРИДРА-АДРИДРА КАРМА этого человека. Но если у него есть сильное намерение развить своё сознание он прилагает большие усилия к этому занимается концентрацией применяет различные методы то со временем он получит нужный результат. Один йогин который не мог понимать и запоминать священные тексты начал молится богине САРАСВАТИ Он выполнял в честь неё пост ТАПАС и начитывал мантру призывая её. Через некоторое время он получил благославение богини и начал понемногу запоминать всё больше количества текстов.

БАГИНЯ САРАСВАТИ БЛАГОСЛАВИ МЕНЯ В ЭТОЙ ЖИЗНИ МАХАСИДХИ ДЖИВУ МУКТИ ПОНЯТЬ ОСОЗНАТЬ ВСЕМ СЕРДЦЕМ СУТЬ ЗАПЕЧАТЛЕТЬ ОБРАЗЫ В СЛОВАХ МЫСЛЯХ ЧУВСТВАХ ПОСТУПКАХ НА ВСЕХ УРОВНЯХ БЫТИЯ В ПРОШЛОМ НАСТОЯЩЕМ В БУДУЩЕМ ПОМНИТЬ СВЯЩЕНННЫЕ ТЕКСТЫ.

СПАСИБО СПАСИБО СПАСИБО.

В следующей жизни он стал МАХАПАНДИТОМ. Таков результат приложения усилий для пре- восхождения ДРИДРА-АДРИДРА КАРМЫ. Если ещё раз рассмотреть приведённый выше пример с ребёнком то можно сказать что если для выздоровления прилагаются большие усилия лечения хирургическое вмешательство лечебные упражнения то карма меняется ребёнок выздоравливает и эта патология совершенно на него не влияет. Благодаря проявленной КРИЯМАНА и АГАМА-КАРМЕ родителей ребёнок вырастает здоровым. В этом случае ПРАРАБДХА КАРМА изменяется а значит принадлежит категории АДРИДРА –ДРИДРА.

АДРИДРА-КАРМА:

Она приносит неустойчивые легко изменяемые результаты. Это подобно чистому листу на котором вы можете записать всё что хотите. Здесь всё зависит от того проявите вы волю или нет. И если события относятся к АДРИДРА-КАРМЕ то даже небольшое усилие её быстро меняет. Например у йогина были некоторые мирские желания или ограничения но только он начал прилагать усилия и очистил каналы подчинил ум всё это на него совершенно перестало действовать. Это означает что его кармические клеши и мирские желание относились к легко изменяемой карме к АДРИДРА-КАРМЕ. Стоило немного позаниматься созерцанием очистить каналы изучить теорию самоосвобождения и клеши перестали его затрагивать он начал успешно продвигаться в САДХАНЕ.

 

Можно выделить пять разновидностей кармы: