Другими словами причина здесь ум который всё больше и больше сжимается в результате таких действий. Он замыкается на себе в результате полностью отсоединяется от всевышнего источника.

Говорят что следствие разврата которому предавался человек заключается в том что у него будет уродливая ленивая и злая жена. Обычно мы объясняем ссоры споры и взаимную неприязнь между супругами дурным характером.

Может вообще это благо. Можно быстрее стать монахом…

Но на самом деле это следствие которое проявляется как переживание соответствующее причине развратным действиям совершенным в прошлом.

Что означает развратные действия? это означает вожделение которое есть в уме и в теле. Оно не контролируется сбивает состояние осознавания заставляет ум сжаться засоряет нади понижает апана-вайю делает ум тупым и примитивным заставляет терять прану.

Вместо того чтобы ненавидеть друг друга супругам нужно осознать что созрела их дурная карма и быть терпимыми. В следствии лжи проявляющейся как переживания в соответствующей причине скажется так что ты будешь часто страдать от нападков других людей и обмана. Поэтому если ты терпишь незаслуженные упрёки и обвинения нужно осознать это последствие того что ты лгал в прошлом. Не питай ненависти к тем кто тебя порицает не ссорься с ними радуйся и будь им благодарен за то что они помогают тебе избавится от последствий множества не благих действий.

К примеру обычный человек не может прозревать в тонкости кармы. Законы причин и следствий неведомы ему. Он не контролирует события думает что они происходят сами по себе но это конечно не так. Прежде чем произойти какое то события оно уже давно спланировано. Оно существовало в тонком теле. Эта самскара только ждала благоприятного расположения астрологических каких то факторов каких то кармических потоков или ждало прибытие божеств управляющих кармой или сопутствующих духов чтобы развернуть эту ситуацию. То есть эта ситуация в тонком теле уже длительное время готовилась тщательно богами внутренними деватами. И потом она разворачивается. И человек думает «почему это произошло как это могло произойти? Это существовало в виде скрытого информационного причинного следа. И развернулось благодаря тому что этот след срезонировал с обстоятельствами которые стали благоприятными для того чтобы вытащить эту карму и сделать её проявленной.

Враг платящий тебе злом за добро помогает тебе в практике. Его заслуженные упрёки действуют для тебя как кнут направляющий тебя к добродетели.

Когда вы слышите что то негативное если вы сможете в этот момент применить «чистое видение» то вы освобождаете самскары. Если вы применяете самоосвобождающее присудствие самскары освобождаются. Или даже если вы просто трансформируете методом пратипакшабхаваны порождая противоположное отношение думая «он мне помогает в практике. На самом деле он мой большой друг. Кто как не он тренировал бы меня таким способом» тогда у вас есть шанс что вы можете быстро отмыть свои кармические следы. Если же вы не применяете ни обнаженного осознования ни чистого видения ни видения всего как лилы не благодарите его думая что он вам помогает в практике а всерьёз покупаетесь на ситуацию конечно это самый худший вариант. То есть вы в лапах кармы по полной схеме.

Враг это учитель разрушающий привязанность и предубеждения. Пойми он так добр к тебе что ты перед ним в неоплаченном долгу.

Здесь говорится что враг недруг недоброжелатель это лучший друг Гуру который ваджрными гневными способами разрушает твои иллюзии. Как не быть ему благодарным может быть из за этого ты был бы вынужден пару раз переродиться а вот он жертвуя собой берёт на себя твою дурную карму лишь бы ты сумел от этого освободиться.

Следствие клеветы заключается не только в том что между твоими последователями или слугами не будет согласия но и в том что они станут бунтовать против тебя. Например если ты глава монастыря не будут ладить между собой твои монахи если ты чиновник твои помощники

Если ты домохозяин твои слуги. Сколько бы ты их не увещевал они не станут слушаться и повиноваться.

Выходит что нужно раскаиваться в таких случаях.

Из за того что в прошлом произносили обидные слова ты всегда будешь слышать обидные речи. Кроме того твои слова тоже будут восприниматься как повод для ссоры. Оскорбление самое тяжкое из не благих действий совершаемых речью. Даже в пословице говорится. «слова не стрелы и не мечи но могут изранить ум до смерти» оскорбления мгновенно возбуждают гнев в других людях. Но что ещё хуже если ты хоть одним словом оскорбишь святого человека тебе не вырваться из ада в течение множества перерождений.

Вы должны быть всегда очень чуткими в отношении принципов самайи,самайи взаимоотношений. Потому что вы все связаны на уровне подсознания. Вы все представляете единую мандалу. И в мирах богов принцип самайи является главенствующим. Там живут не из за того что все прописаны в одном районе или имеют гражданство в одной стране. Не из за того что принадлежат какой то политической партии или имеют общие интересы. А живут из за того что есть общая волна сознания принцип самайи духовная связь. И в мирах богов принцип самайя очень важен важен принцип поддержание духовной связи. Говориться что у кого либо происходит нарушение принципа самайи то начинают страдать или болеть также и другие боги. И тогда своим божественным зрением они выясняют у кого происходит осквернения самайи или иные препятствие. Старшие боги хранители баланса во Вселенной выясняют где нарушен принцип и мгновенно его устраняют. Такие боги называются «киннары» или «кимпуруши».

Вы так же должны заботится о том чтобы в сангхе как в мандале сохранялся такой баланс. И разумеется никогда не совершать какие либо действия чтобы такой баланс начинал нарушаться.

Научись всегда говорить учтиво. В особенности помни что святых и бодхисаттв не всегда легко узнать. Поэтому будет лучше если ты научишься относиться ко всем как к чистым существам станешь говорить об их достоинствах и восхвалять благие качества. Говорят что за порицание или оскорбление бодхисаттвы следует более тяжкое наказание чем за убийства всех существ трёх миров.

Есть такой рассказ. Однажды Бодхидхарма встретился с императором Китая. И его не признали как святого и некоторые чиновники оскорбляли его. Когда один императорский чиновник оскорбил Бодхидхарму сказал «ты будешь наказан за это оскорбление и умрёшь через двенадцать дней. Но я могу вылечить тебя» чиновник рассердился и ударил Бодхидхарму.

Бодхидхарма сказал «тогда ты умрёшь через шесть дней» чиновник снова его ударил и Бодхидхарма сказал «тогда ты умрёшь через три дня» чиновник снова его ударил и Бодхидхарма сказал «тогда ты умрёшь сегодня» чиновник плюнул ничего не сказал и ушёл. В тот же день он оставил тело. Это происходило не потому что Бодхидхарма проклял его или занимался чёрной магией. Это произошло естественно он был наказан собственными внутренними божествами. Потому что чиновник не мог обладать ясностью и видеть дух Бодхидхармы. Его пробужденное сознание. Но внутренние божества обладают ясновидением и они видели пробуждённое сознание Бодхидхармы. И поскольку внутренние божества наблюдают за законом кармы и поощряют или наказывают человека и для них тело человеческое не является каким то ограничением прежде всего они заботятся о душе то неминуемо внутренние божества вынесли такой приговор и наказание его собственные внутренние божества. То есть у него мгновенно произошла отмывка кармы.

Следствие пустословия сказываются не только в том что твои слова не будут обладать никаким весом но и в том что ты лишишься уверенности и уверенности в себе. Люди не будут тебе верить даже если ты говоришь правду. И ты никогда не отважишься говорить перед большим собранием. Следствие созревающее в виде внешних условий.

В следствии совершения убийства ты переродишься в безотрадном мрачном краю полном опасных для жизни ущелий и пропастей. В следствии присвоения чужого ты родишься в краях где поля постоянно страдают от мороза и града сады не плодоносят и царит голод. В следствии разврата ты будешь жить в отвратительных местах среди среди испражнения и навоза в грязных болотах и в нездоровой местности. В следствии лжи твоё благосостояние будет неустойчивым ум взбудораженным а обстановка всегда будет таить угрозу. В следствии клеветы ты будешь жить среди труднопроходимых скалистых ущелий. В следствии оскорблений ты переродишься в суровой местности где повсюду лишь скалы валуны и колючие растения. В следствии пустословия ты переродишься в бесплодном краю где сколько не работой ничего не родится а семена времен года непредсказуема и ненадёжна. В следствии алчности ты переродишься в местности со скудным урожаем и будешь претерпевать множество трудностей из за плохих окружающих условий.

 

Почему так происходит? Потому что во время действий слов или мыслей происходит излучение энергии. И это излучение энергии низкое или не самоосвобождённое. Такое излучение энергии открывает сознание человека другим мирам. К примеру жестким гневным яростным мирам. И устанавливается кармическая связь через тонкое тело с этими мирами. Они его запоминают. То есть в нём есть какая то метка которая говорит им «это наш человек. Придёт время его карма исчерпается и мы имеем право на этого человека. Мы можем на него претендовать.» Такая метка и есть самскара. И когда человек выходит из тела в следующую жизнь в бардо в его тонком теле этим духам или этим божествам этой местности эта метка видна. И они посылают своих посланников в бардо говоря «этот человек сейчас в бардо он делал то то,то то при жизни. Мы имеем на него право мы должны его пригласить к себе» если это нижние миры то как они приглашают? крюк петлю на шею говорят «мы приглашаем тебя» и волоком…

Когда человек накапливает заслуги совершает добрые деяния он тоже создаёт астральную связь с высшими мирами. Духи и божества тоже берут его на заметку и в его тонком теле тоже есть такие метки. Тогда они говорят «он при жизни совершал то то и то то он имеет право войти в нашу обитель» и часто разыгрывается такая сцена когда у человека есть и те и те кармы метки разных миров. И тогда на него могут претендовать и божественные духи деваты и духи нижних миров. И между ними развязывается такая магическая война. В абсолютном смысле и духи нижних миров и деваты ангелоподобные существа являются проявлениям из начального ума но пока этого человек не осознал он всё это воспринимает как внешние объективные вещи.

Более того и те и другие проявления обладают шакти энергией. Нельзя от них отгородиться просто сказав «это всё иллюзия» конечно можно сказать что это всё иллюзия но это живая шакти. Она даже не спросит тебя иллюзия она или нет она просто действует. И самоосвобождения по настоящему заключается именно в шакти способности освободить ту или иную шакти усмирить её или подчинить. А если такого усмирения или самоосвобождения шакти не происходит разумеется она не будет иллюзией она реальна. Например едет товарный поезд считаешь ты его иллюзией или нет попробуй самоосвободи. Он поедет и вообще не обратит внимания на тебя. То же самое и с шакти которая есть в этих существах.