Свидетельство о силе Слова Божьего

 

Недавно я получил письмо от одной радиослуша-тельницы. Она писала:

 

 

Мне 27 лет. Когда мне было четырнадцать, у меня нача-лись частые депрессии. Я не была христианкой, и родители мои тоже не были верующими… Я становилась старше, но депрессии продолжались и становились всё тяжелее и тяжелее. У меня постоянно возникали мысли о само-убийстве…

 

 

 

Наша достаточность во Христе

 

В двадцать лет я обратилась к психиатру, и он поставил мне диагноз маниакальной депрессии. Он прописал мне лекарство и сказал, что это останется у меня на всю жизнь. Лекарство было предназначено удержать меня от сильной депрессии, могущей привести к самоубийству. Однако сильные чувства депрессии и отчаяния всё ещё оставались реальностью.

 

В конце концов, я так опустилась, что мне не к кому было обратиться, только к Господу. Я слышала, что христианская жизнь была единственной настоящей жизнью, но для меня Бог не был реальностью. Я решила искать Бога всем своим сердцем, как говорится в Иер. 29:13. И затем, если бы и это усилие оказалось тщетным, я бы ушла из жизни.

 

Я слушала ваши кассеты с проповедью Библии, и Гос-подь начал Свой труд во мне. Через Его Слово, проповеду-емое вами, Дух Святой точно показал мне, в чём была моя проблема, и как я могла её решить.

 

Моей проблемой был грех — непрощающее сердце, горечью наполнявшее всё моё естество… Я обратилась к Господу и попросила Его помочь мне научиться прощать других. Я продолжала вникать в Слово, и процесс преобра-жения произошел. Господь избавил меня от этой депрес-сивной болезни.

 

Запоминание стихов из Священного Писания обнов-ляет мой разум. Это единственный ключ для тех, кто стра-дает эмоциональными проблемами, потому что оно — живое Божье Слово и сверхъестественная сила, преобразу-ющая жизнь и разум человека… Никакой врач и никакие лекарства не могут сделать то, что сделала для меня Биб-лия, изменив мою жизнь.

 

Затем она добавила P.S.: «Кстати, я уже три года не принимаю лекарства! Ключ к решению проблем — послушание!»

 

 

 

Освящение психологией?

Я верю этому свидетельству, потому что верю в силу Божьего Слова. И меня огорчает, что так много ищущих людей уклоняются в гуманистическую пси-хологию и психиатрию, что только усложняет их про-блемы, уводя в неправильном направлении — далеко от достаточности во Христе и силе Его Слова.

 

Утверждение в Слове Божьем

 

В Иак. 1:25 сказано: «Кто вникнет в закон совершен-ный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, бла-жен будет в своих действиях».

 

Слово «вникнет» является переводом греческого паракупто, которое буквально означает «наклонить-ся» или «нагнуться», чтобы внимательно и тщательно рассмотреть. Оно подразумевает смиренное отноше-ние и усиленное изучение, требуемые от того, кто стремится получить помощь от «закона совершен-ного» (синоним для Слова Божьего).

 

Греческое слово, переведённое как «совершенный», говорит о целостности или завершенности. Как мы увидели, Слово Божье — достаточное, всесторонне охватывающее, абсолютно непогрешимое, способное удовлетворить всякую нужду и исполнить желания каждого сердца. Если мы подчинимся ему, мы будем блаженны во всём, что делаем.

 

Какое драгоценное сокровище Бог оставил нам в Своём Слове! Но как христиане должны на него реаги-ровать? 18-й Псалом даёт реакцию Давида: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благо-угодны пред Тобою, Господи, Твердыня моя и Избави-тель мой!» (ст. 15) Иными словами: «Пусть мои слова

 

 

 

Наша достаточность во Христе

и мои размышления будут приемлемыми Тебе. Пусть они будут сообразны с Твоим Словом». Давид молил-ся, чтобы ему быть человеком с Библейскими мыс-лями и словами.

 

Еще более направленными и исчерпывающими яв-ляются слова Павла к пресвитерам в Ефесе в 20-й главе Книги Деяний:

 

Я не пропустил ничего полезного, о чём вам не пропо-ведовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам… Я не упускал возвещать вам всю волю Божью… И ныне передаю вас, братья, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освящён-ными (ст. 20, 27, 32).

 

Эти пресвитеры были подобны нам. У них были всё те же проблемы, борьба и духовные нужды, что и у нас. С первого дня, как Павел ступил на землю Азии, он учил их Слову Божьему (ст. 18-19). Он ничего не скрывал, потому что Слово Божье было полезно для них. В Божественном откровении он видел полную достаточность для всякой борьбы, нужды и забот человеческой жизни. Когда он покинул этих служите-лей, он предал их Богу и Слову благодати Его, которое могло наставить и укрепить их для верного служения.

 

Духовные служителя должны опять признать до-статочность Писания и научить этому своих людей. Сами христиане должны дать обещание Богу быть людьми Слова Божьего, в нём находя для себя источ-ники и применяя их ко всем аспектам своей жизни. Нельзя узнать, что Слово Божье способно сделать, если не будешь его изучать и применять. Недоста-точно просто говорить, что веришь ему. Оно должно занимать возвышенное место в вашей жизни. И если

 

 

 

Освящение психологией?

Сам Бог так его восхваляет и возносит (Пс. 137:2), то насколько больше должны возносить его мы?

 

Как уже отмечалось в конце предыдущей главы, в И. Нав. 1:8 подводится итог абсолютной достаточно-сти Божьего Слова как путеводителя к успешной жиз-ни: «Да не отходит эта книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, чтобы в точности испол-нять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

 

Советуясь с Библией

 

Все мы принимаем участие в душепопечительстве, когда наставляем друг друга на основании Божьего Слова, когда ходатайствуем в молитве или когда Свя-той Дух употребляет нас для поддержки слабых и ма-лодушных (1 Фес. 5:14). Важность этого служения снова запечатлелась в моём сердце, когда мне при-шлось разговаривать с одной искренней женщиной-христианкой, страдающей неизлечимой болезнью и находящейся при смерти. Я знал, что она любит Господа, и посвятила Ему свою жизнь. Её самым боль-шим желанием было — повиноваться Его воле. Но она призналась мне, что живет в постоянном страхе, что попадет в ад. Когда я спросил, откуда у нее такой страх, она сказала: «Когда я только заболела этой болезнью, я совершила ужасный грех. Я употребляла хульные слова и проклинала Бога. Теперь я боюсь, что Он не простит меня, и за свои слова я попаду в ад». Я видел, насколько глубоко она была обеспокоена своим поступком.

 

Что можно сказать такому человеку? Она, возмож-но, находится в нескольких шагах от смерти, и нуж-дается в уверенности Божьего прощения. Послать её

 

 

 

 

Наша достаточность во Христе

к психоаналитику? Или связать демона сомнения? Или посоветовать ей мысленно представлять себя в небе? Или обучить её шести или семи ступеням психотера-пии познания себя? Именно такие средства рекоменду-ются сегодня многими.

 

Нет, не стоит всего этого делать. Такой человек нуждается в заверении Писания о Божьей любви и прощении, чтобы Дух мог запечатлеть эту истину в её сердце и дать ей мир. Я открыл ей места Писания, говорящие о полном прощении, которое принадлежит каждому верующему. Я заверил её, что хотя она и про-клинала Бога, был человек, который намного больше богохульствовал, но и он получил обильную благо-дать и прощение. Я прочитал ей 1 Тим. 1:12-16:

 

Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на слу-жение, меня, который прежде был хулителем, и гони-телем, и обидчиком, но помилован потому, что так по-ступал по неведению, в неверии; благодать же Господа нашего Иисуса Христа открылась во мне обильно с верой и любовью во Христе Иисусе. Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый. Но для того я и помило-ван, чтобы Иисус Христос во мне первом показал всё дол-готерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.

 

Я напомнил ей, что свидетельство Павла стало при-мером для всего мира, и так как Бог мог спасти глав-ного грешника, то Он может спасти и всех меньших грешников, включая её. И когда мы вместе продол-жали говорить и молиться, у неё стала появляться надежда.

 

 

 

Освящение психологией?

Для людей с такой озабоченностью ответ в том, чтобы просто открыть им Слово живого Бога и дать возможность Духу Святому применить это Слово в жизни. Даже находящийся на смертном одре человек может познать блаженство мира и уверенность, исхо-дящую из Слова Божьего.

 

Наставление и ободрение друг друга словами из Священного Писания всегда играло важную роль в церкви. Этой ролью не наделялись христианские пси-хологи или мирские психоаналитики. Она поручалась пресвитерам и учителям Библии, и через их точное провозглашение и наставление — духовно одаренным христианам, чья жизнь чиста, чьё познание Слова Божьего развито, и кто является достойным глаша-таем Слова и Божественной мудрости. Павел сказал верующим в Риме: «Вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга» (Рим. 15:14).

 

Каждый христианин призван оказывать помощь, поощрять и ободрять других в Теле Христовом (Евр. 10:24-25). Мы не должны позволить неогностикам похитить это служение у тех, кто сведущ в Слове, и передать профессионалам, разрушающим его, сме-шивая с человеческой мудростью и психологической теорией.