Теора Хетирк (Theora Hetirck), Вестница Сенекса

Предыстория. Печально известная Теора Хетирк выросла в балтиморской семье владельцев похоронного бюро. Семейство Хетирк специализировалось на похоронных церемониях с открытым гробом для людей, погибших от тяжких телесных повреждений. Скверная смерть была семейным бизнесом, и к подростковому возрасту Теора к ней привыкла.

Она Пробудилась в возрасте пятнадцати лет, когда один из ее «клиентов» сел и выпрямился под воздействием ее бессознательной магии. Оживленный труп некогда был магом Эвтанатос. Теора слилась с душой бессознательного создания, пока оно выбралось из помещения для работы с трупами и разлетелось на куски, выйдя в гущу движения на ближайшее шоссе. Таким образом для Теоры в своем роде состоялась Агама, и она освоила основы танатоической магии, даже не имея подобающего наставника.

Она занялась самостоятельными экспериментами, оживляя трупы и используя их как игрушки. Как-то раз отец застукал ее за играми с покойниками и, думая, что она одержима, начал ее бить. Теора взяла скальпель и перерезала ему горло.

Год она прожила на улице, бродяжничая, а потом ее подобрал Вурмас. Архимаг оградил ее от других Эвтанатой и привил ей собственную извращенную этику, подвергая ее пыткам всякий раз, как она не укладывалась в эту этику. Это сочетание таланта и ужаса превратило маленькую, застенчивую женщину в одну из лучших убийц Кровного Братства Вечной Радости.

Когда Совет начал расследовать деятельность Братства, ее начали отправлять на высокорискованные миссии в надежде, что ее поймают, и вину за преступления Хелекара можно будет свалить на нее. Ее и поймали, но Прими предпочли не делать ее козлом отпущения. Вместо этого ее отдали в подмастерья Сенексу.

В следующие несколько лет Старик убрал рычаги контроля, созданные Вурмасом, и излечил большую часть ее эмоциональных травм. После Дня Суда он выбрал ее в качестве своего личного Вестника. Хотя в среде Традиций большинство относится к ней с отвращением, она сумела своими действиями не уронить авторитет своего наставника и в целом Эвтанатой. Многие рассуждают, что Теору выбрали в качестве символа надежды Совета на будущее. В конце концов, если она может залечить старые раны и возвратиться к идеалам своей Традиции, то надежда должна быть для всех.

Образ. Теора – хрупкая женщина, возрастом близящаяся к тридцати годам. Когда-то ее большие глаза делали ее еще более похожей на ребенка; теперь они добавляют глубины ее пристальному взгляду. В настоящее время она обычно носит синие джинсы, рубашки, которые ей велики, и длинные четки. Разговаривая, она слегка улыбается. В ее темно-русых волосах пробивается седина – свидетельство ужасов, которые ей пришлось перенести. Она никогда не носит оружия.

Подсказки по отыгрышу. Вам предстоит трудная работа, и ваше прошлое осложняет ее. Вам никому ничего не нужно доказывать насчет себя, так что уводите беседу от вас лично к теме, которая обсуждается. Для магов, у которых проблемы, в вашем сердце есть отдельное местечко: выслушивайте их прежде, чем выносить какие либо суждения, но не позволяйте вашей симпатии управлять вами.

Быть Вестницей – дело утомительное, особенно с учетом того, что вы не до конца избавились от собственных проблем. Вы редко спите: вам не нравятся ваши сны. Но проводить время в одиночестве вам нравится. Если кто-то мешает вашей минуте покоя и тишины, проявляйте ваш старый характер, ледяной и раздражительный. В кризисной ситуации потратьте секунду на то, чтобы обдумать ваши действия: ваши рефлексы отточил Вурмас, и они могут предать вас.

Фракция. Номинально Мадзимбабве. В собственной магии Хетирк предпочитает греческие и индийские ритуалы.

Сущность. Ищущая.

Натура. Визионер (Visionary).

Поведение. Архитектор.

Показатели. Сила 3, Ловкость 4 (Устойчивая), Выносливость 3, Обаяние 4 (Симпатичная), Манипулирование 4 (Обезоруживающая), Внешность 4 (Невинный Вид), Восприятие 5 (Эмпатия), Интеллект 5 (Память), Смекалка 5 (Без Промедления).

Способности. Бдительность 4 («Глаз на затылке»), Атлетика 4 (Баланс), Осведомленность 3, Рукопашный бой 5 (Удушение), Компьютер 2, Космология 3, Уклонение 3, Вождение 1, Загадки 4 (Этические Дилеммы), Этикет 3, Выражение (Expression) 3, Огнестрельное Оружие 4 (Легкие Пистолеты), Запугивание 2, Расследование 4 (Противодействие Криминалистике), Лингвистика 3 (немецкий, санскрит, ASL (язык жестов), фарси, арабский, французский), Медицина 3, Медитация 4 (Лечебная), Ближний бой 5 (Ножи), Оккультизм 1, Исследование 3, Скрытность 5 (Тени), Знание улиц 2, Хитрость 3.

Дополнения. Аватар 4, Сокрытость 5, Предназначение 5, Наставник 5, Грёза 1.

Арете 4, Сила воли 9.

Сферы. Связи 3, Энтропия 3, Силы 1, Жизнь 3, Разум 3, Основы 2, Дух 2.

Квинтэссенция. 16.

Парадокс. 4.

Резонанс. Кошмарный (Энтропийный), Бледная Ярость (Энтропийный), Спокойный (Статический), Любопытный (Динамический)

Другие Эвтанатой

В живописной и трагической истории Эвтанатос есть некоторое количество магов, хорошо известных во всей Традиции. Их собратья относятся к ним по-разному: к одним с симпатией, к другим – с ненавистью и яростью. Ниже перечислены несколько магов смерти, заслуживающих упоминания.

 

Сенекс

Непоколебимый Сенекс, склонный к метафорам и красноречивому молчанию, остается в своей собственной Реальности Горизонта, Цербере. Этот царственный Мадзимбабве служит хранителем Реальности Энтропии, где некогда стоял Дом Хелекара. Он, однако, редко вмешивается в события напрямую: обычно его работу делают за него подмастерья (некоторые из которых сами Адепты в своем праве) и его влияние на Традицию.

Более 500 лет назад Сенекс изучил магию своего родного Великого Зимбабве. Он присоединился к Эвтанатос вместе со своими собратьями Мадзимбабве, и остался, когда большинство вернулось обратно, заботиться о призраках Африки. Его настоящее имя неизвестно; Сенекс («Старик») – прозвище, данное ему его другом, Акритом Салоникским из Первого Кабала.

Предположительно, Сенекс предпочитает учить, а не лезть в дела других магов. Он имеет печально известную привычку принимать в подмастерья членов Традиции, у которых есть те или иные серьезные проблемы. Другие маги настороженно наблюдают за его подопечными, как из-за их опасного прошлого, так и из-за их склонности выражать пожелания Старика более прямолинейно, чем стал бы он сам. Теора Хетирк передает Эвтанатос его план собрать всех членов Традиции единым лагерем на Горизонте, даже не цитируя его собственные слова. Впрочем, практика показывает, что Вестники Сенекса никогда не противоречат его желаниям.

Сенекс – пятисотлетний архимаг, но со своей колоссальной силой он обращается так же аккуратно, как со своими словами. Он – чернокожий мужчина с мягким, но гулким голосом. Сейчас у него впервые за много веков проявляются признаки старения, однако это почти незаметно – просто несколько лишних морщин на лице, которое все еще выглядит на сорок с чем-то лет.

 

 

Аманда

В 1809 году на залитом кровью поле боя в Испании Пробудилась молодая женщина по имени Мерседес. Она стала подмастерьем Сенекса. Ее врожденная мудрость направляла ножи, которые стали ее любимым оружием. Даже среди такой элиты, как ученики Старика, она была чем-то вроде юного дарования, и она определенно стоила того риска, который составило для него путешествие ради нее на Землю.

В 1896 году она ушла в Утробы. В 1923 Сенекс собственноручно убил ее.

Почти через сотню лет Старик принял Аманду. Она осваивала Искусство, будто родилась с ним, и тоже предпочитала ножи. В 1995 году на Цербер прибыла группа магов, эвакуировавшихся из Форс Коллегиус Мус (Fors Collegius Mus). Некоторые из них ощутили в Аманде определенную… родословную. Когда старейшина-Герметик обвинил ее в том, что она – виддерсланте (Widderslainte), она не присутствовала при этом, находясь в тайной миссии. Слухи утверждали, что она находится в Шангри-Ла, или на лунах Марса, или на пороге Восточного Ада, и следует заданию, которое известно лишь ей самой и Старику. Что известно точно, так это интерес, который проявляет к ее местонахождению Кровное Братство Вечной Радости. Представители Сенекса коротко сообщили магам, расследующим преступления Кровного Братства, что она убила Ричарда Сомнитца из Хелекара, но предоставлять какую-либо иную информацию отказались.

Аманда – искусный Адепт Эвтанатос; она использует целый набор малозаметных инструментов, но предпочитает фокусироваться на своих ножах: они одновременно служат для нее орудиями убийцы и посредником для Искусства. Поскольку она весьма искусна в изменении облика, парные клинки – самая характерная ее черта.

 

 

Вурмас

Темный Вурмас стремится к одной цели: завоевать силу аспекта Шивы и мистически соединиться с Кали, Черной Матерью. Его боги – не те, которых любят индуисты; это создания жестокие и противоречивые. В его понимании подобное единение может состояться только при завершении Кали Юги – при Армагеддоне. Он собирается вызвать конец света скорее, чем предсказывают Веды. Намного скорее.

Вурмас был одним из Капалика, аскетов, поклоняющихся наводящему ужас аспекту Шивы – Разрушителю. Нося при себе череп брахмана и чашу для подаяний, он собирал для своего бога милостыню и трупы. Никто не знает, сколько лет этому магу: к 15 веку он был Мастером и вторым человеком в Сапиндья Садананда; он служил греческому Эвтанатос Хелекару до тех пор, пока его господин не встретился с мечом Вурмаса. В 1709 году он возложил на себя мантию Великого Жнеца.

Шантажируя верхушку Доиссетепа, он получил доступ к некоторым из самых омерзительных Нодов Теллурии. Изучая древние тайны Идран, он пытался призывать и подчинять чистую Энтропию этих мест. Он хотел овладеть самой Смертью – единственным, чего он все еще боялся после многих столетий жизни Чакраванти. Тогда к нему явились боги и поведали ему, что подлинная Живущая Смерть может быть достигнута лишь тогда, когда весь космос будет объединен в своем уничтожении.

В конце концов усилия нескольких Традиций открыли весь масштаб искажения Кровного Братства, и Вурмас был вынужден бежать, прихватив с собой Дом Хелекара. Никто до сих пор не сумел выделить в преступлениях Кровного Братства какую-либо схему, но предполагается, что за ними кроется некий глобальный план. По рассуждению некоторых Эвтанатой, он пробудил демона Запатасуру. Азиатским инферналистам известно, что он был гостем Яма Тоу Му, а не ее рабом. Возможно, он – сильнейших архимаг в любой из Традиций. Он хочет экстаза и вечной жизни на смертных судорогах космоса. Он безумен.

Не нужно и упоминать, что Эвтанатос очень, очень напуганы.

Свидетели описывают Вурмаса как древнего дравида, опирающегося на трость из сплавленных воедино позвонков и с детским черепом в качестве набалдашника, либо как исполинское шестирукое соединение Кали и Шивы.

 

 

Александр Моро

Потомок Гаруна Цигнуса Моро, Александр столь же жизнерадостен, сколь его предок был мрачен. Этот веселый и много путешествующий маг-парс представляет собой настоящий кладезь оккультного знания, как и подобает эклектичному участнику Золотого Потира. Ему пришлось потрудиться, чтобы дистанцироваться от наследия Первого Кабала и Гаруна; некоторые утверждают, что его приятные манеры – лишь маска, носимая именно с этой целью.

Как Адепт со многими талантами и прирожденный лингвист он был идеальным специалистом для расшифровки Иксос Фолио. Среди тактики, с помощью которой предателей из Дома Янычар выманили на открытое место, многое принадлежало ему. В качестве награды ему предоставили членство в Альбирео с испытательным сроком.

Моро предпочитает направлять, сам стоя на обочине. Умения в области Связей и Разума позволяют ему одновременно заниматься несколькими задачами. У этого обстоятельства есть и недостатки. Он сомневается: были ли Янычары действительно в чем-то виновны, или они просто унаследовали неудачную родословную. Ему, как никому другому, известно, насколько влиятельным может оказаться чье-либо наследие.

Сейчас Моро трудится над тем, чтобы сохранить репутацию Эвтанатос после зачистки Янычар. Его таланты, а так же мотивирующее его чувство вины, помогли ему чрезвычайно преуспеть в этой задаче. Представители Братства Акаши и Вербена начали с равной симпатией относиться к идее сделать Поворачивающих Колесо полицией совета.

У Александра Моро буйные черные кудри, золотистая кожа и небольшое брюшко. Ему тридцать с небольшим; он предпочитает свободную яркую одежду и питает слабость к броским жилетам. Несмотря на свои простецкие и приятные манеры, он знает, когда следует вести себя официально. И, как и большинство Эвтанатой, он без промедления несет Благую Смерть там, где это необходимо.