Реализм в русской и белорусской художественной литературе.

Реализм (действенный)- мировоззренческий принцип рационалистического, прагматического восприятия жизни, на основе которого формируется художественный язык реализма, ставящий своей целью более точное и правдоподобное отражение видимой действительности. Начало реализма: или от Возрождения («ренессансный реализм»), либо от Просвещения («просветительский реализм»), либо с 30-х гг. XIX в. («собственно реализм»).

Ведущие принципы реализма 19-20 вв.:1) объективное отображение существенных сторон жизни в сочетании с высотой и истинностью авторского идеала; 2) воспроизведение типичных характеров, конфликтов, ситуаций при полноте их художественной индивидуализации (т. е. конкретизации как национальных, исторических, социальных примет, так и физических, интеллектуальных и духовных особенностей); 3) предпочтение в способах изображения «форм самой жизни», но наряду с использованием, особенно в XX в., условных форм (мифа, символа, притчи, гротеска); 4) преобладающий интерес к проблеме «личность и общество» (особенно — к неизбывному противостоянию социальных закономерностей и нравственного идеала, личностного и массового, мифологизированного сознания).

Его развитие во многом связано с повышением уровня общественного сознания, утверждением материализма в философии, развитием промышленности, техники, естественнонаучных и социальных дисциплин.

Предтеча реализма – натуралистическое изображение, которое стремиться к максимально точной передаче. Реализм использует возможности видимого подобия предмета для решения задач.

ПЕРЕДВИЖНИКИ: их справедливо связывают с реализмом, но реалистическая школа ими не ограничивается. Оно возникает в момент перелома- ищет задачи искусства. Выражением этого стал «бунт 14ти» в Академии живописи 1863г. Русские живописцы раскололись на 2 лагеря: сторонники академизма и последователи демократической живописи (новаторы). Группа талантливых выпускников Академии (Мясоедов, Корзухин, Петров, Крамско й), которые могли писать свободно на задание получили академический рисунок «Пир богов в Валгалле». Они отказались это выполнять. Они предпочти родную русскую «натуру» и служение общественным интересам. Чтобы выстоять в соперничестве интересов, они объединились в «Артель Художников», душой которой был Крамской. Главная ценль - утверждение творческой индивидуальности и право следовать собственным желаниям. Позже художники организовали (1870) «Товарищество передвижных художественных выставок». Это объединение возглавили: Н. Ге, Н. Крамской, Г. Мясоедов, Г. Перов, К. Саврасов.

Перов – лидер гоголевского реализма. «Проповедь на селе» 1861- герои картины –посетители церкви- представлены в неприглядном виде. «Сельский крестный ход на Пасхе» и «Чаепитие в Мытищах»- вызвали протест церкви, но публика в восторге. Дар Перова – умение точно выражать потребности общества. Он создает мир бедных, безысходности: «Тройка», «Приезд гувернантки в купеческий дом» «» Проводы покойника.

Репин: Творческий диапазон художника был огромен: картины из современной народной жизни («Крестный ход в Курской губернии», 1880-1883), портреты («В.В.Стасов», 1883; «П.А.Стрепетова», 1882), сюжеты из славянской мифологии («Садко», 1876), исторические полотна («Запорожцы пишут письмо турецкому султану», 1878-1891). Его творчество - это сама историческая действительность, ее боль и надежда, ее глубокие противоречия и драмы. Наиболее ярко реализм репинского искусства нашел отражение в портретной живописи. Подлинными шедеврами в этом жанре являются грандиозное полотно «Торжественное заседание Государственного Совета» (1903) и «Портрет М.П.Мусоргского» (1881), написанный незадолго до смерти композитора. Е его работах конца 19 в:опробывалась новая техника – серебристый тон, широкий свободный мазок, световые эффекты «Стрекоза», «Запорожцы».

Суриков – исторический живописец. «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», «Менщиков в березове» - темы из трагических,переломных моментов России. Он перерос передвижников в колористических открытиях живописных эффектах: эффект движения саней, много свеч и т.п.

Верещагин - на его полотнах индусы, кровь,слоны – Восток. «Апофеоз войны».

Н. Ге. принадлежал к реалистам, пытался продвинуться по пути философского осмысления жизни и смерти Христа. «Тайная вечере», «Страсти Хрестовы», на сюжет славянофильства и западничества: «Петр 1 допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе».

Левитан. Создал свою школу простого, естественного художественного реализма все «общественной заданности». Гл. – абсолютное живописное видение «У омута», «Владимирка», «Вечерний звон», «Над вечным покоем» - природа почти всегда в состоянии перехода, в движении. «Свежий ветер.Волга», «Март», «Золотая осень», «Весна.большая вода»- очень стихийные, вдохновенные картины, но обычно все слишком гладко.

БЕЛАРУСЬ:

В Беларуси развитие реализма имело свои характерные черты. В начале 60-х годов Беларусь являлась аграрной страной с отсталым сельским хозяйством. Крестьянская реформа 1861 г. Не принесла освобождения трудовому народу. Царское правительство обмануло крестьян. В связи с этим вспыхнуло в 1863 г. мощное национально-освободительное восстание. Поражение восстания и репрессии болезненно отразились на развитии культуры Беларуси. Многие ее деятели, в том числе художники, либо погибли в сражениях, либо были высланы царским правительством в отдаленные места. Но в 80 – 90-х гг.наступает новое оживление. В литературе и искусстве все отчетливее проявляются черты критического реализма.

В середине 19 века в области художественного направления главным становится реализм. Но в реализме вплетались ноты неоромантизма, символизма и др. У авторов можно наблюдать сложное переплетение. Для того, чтобы возродить национальное самосознание, нужна профессиональная литература на родном белорусском языке: В творчестве Дунина-Марцинкевича на первый план выдвигаются проблемы морально-бытового и национально-демократического свойства. Переводил Пана Тадэуша на белоруссий. Создал «Пинская шляхта», «Гапон», «Залёты». Франциск Богушевич – издал ряд сборников, в частности «Дудка Белорусская». Поэмы «Кепска будзе», «У астрозе». Его деятельность не встречала приветствия у правительства. Многие свои произведения печатались за пределами России и северно-западного края. Хотел сохранить белорусский язык и культуру. Творчество Кастуся Калиноускага. «Листы з падшыбиницы», «Мужыцкая прауда». Стихотворение «Марыльска чырнаброва, галубка мая». Янка Лучына (Иван Неслуховский) – выпускает сборник стихотворений «Вязынка». Адан Буринович – считал, что литература на родном языке должна пробуждать у народа интерес к своей истории и побуждать их к лучшей доле. Верил, что в Беларуси настанут лучшие времена. Максим Багданович – не только великий поэт, а замечательный культуролог. Его интересовала история Беларуси. Поэмы «Максим и Магдалена», «Стратим лебедь», «Зорка Венера». Философские работы: статья «Белорусское Возрождение». Он один из первых ввёл в историческое исследование принцип историзма. В его творчестве переплетаются мысли и идеи о неком облике белорусской культуры и белорусской истории.

АРХ: На рубеже 19 и 20 вв. происходят своеобразные изменения в области архитектуры. Классицизм звучит в конце 19-начале 20 вв. Ярким архитектором, который олицетворяет неоклассицизм является Иван Желтовский. Линия, которая присуща архитектуре – эклектизм. Апелляция к определённым историческим стилям (к готике, к романскому стилю). Собор в Сарье (по своей стилистике он напоминает пламенеющую готику 15 века, его часто сравнивают с собором в Кёльне), костёл святых Елены и Семеона в Минске.

Итак, доминирующий стиль – реализм. В изобразительном искусстве появляются произведения, изобличающие пороки существующего строя. Белорусские живописцы воспитываются на идеях русских революционных демократов – В. Белинского, Н. Чернышевского, Н Добролюбова.

По инициативе передовых русских художников в 1866 г. в Вильно открылась рисовальная школа, которой руководил известный исторический живописец, академик И. П. Трутнев. Эта школа сыграла видную роль в развитии изобразительного искусства Беларуси и Литвы. За более чем 40-летний период своего существования он подготовила несколько поколений белорусских и литовских художников.

 

Художники:

Наполеон Орда – художник. Творчество Силивановича – один из авторов иконостаса Исакиевского собора в Петербурге; «Тайная вечеря», «Старый пастух», «В школу».

Альхемович – «На этапе». Круг интересов живописца концентрируется на историческом и батальном жанрах. Кроме того, работает над пейзажами, портретами, иллюстрирует поэму Мицкевича «Пан Тадэуш». К самым значимым историческим работам относятся «Похороны Гедимина», «Языческие жрецы», «Отдых Кейстута», «Последний жрец Литвы с дочерью Плёнтой». Многие из них были широко известны в Западной Европе, часто экспонировались на выставках.

Исторические произведения Альхимовича были последними среди значительных достижений этого жанра в XIX в.

Фердинанда Эдуардовича Рушчица Ученик Шишкина и Куинджи. У него социально окрашенное обращении к чувствам человека, поданное через призму пейзажного мотив. В них природа будто бы живет теми же проблемами и настроениями, проблемами, что и личность: она может, грустить, страдать. Эти качества выделяются в пейзажах «Земля», «В свет», «Эмигранты». Рушчиц всегда оставался лириком, который любил свою родину и опевал ее, чувствуя и передовая тонкие настроения, объединяя их с чувствами человека. Среди известных пейзажей художника «Весна», «Мельница зимой», «Зимняя сказка», «Лесной ручей», «Старые яблони», «Склеп», «Сушылка».

Витольд Коятанович Бялыницкий-Бируля Его живописная манера основывалась на реалистических трактовках окружения, и хотя она определялась легкой, эмоциональной пластикой, художник не был преверженцем импрессионизма. В своих пейзажах Бялыницкий-Бируля любил обращаться к переходным моментам в природе, которые были богатыми га смену оттенков и настроений. Отсюда в его произведениях предстает первое пробуждение когда еще белеет снег, розовеют ветки пока безлиственных деревьев, разливаются реки и ручьи – «Начало весны», «Весна идет», «Изумруд весны».