Онтопсихологические достижения в области исследования эфирного поля

В настоящий момент я не собираюсь всесторонне представлять эфирную данность, но, опираясь на опыт и непосредственное знание себя и других людей, утверждаю и могу доказать присутствие эфирного тела как энергетического поля жизни в организме чело-

­ Конец страницы 178 ­

¯ Начало страницы 179 ¯

века⁴. Эфирное поле действует в теснейшей связи с нервной и эндокринной системами, предшествуя происходящим в них процессам и не сливаясь с ними. Все три системы образуют директивный комплекс энергии, динамичных и созидательных жизненных сил, от состояния которого зависит физическое здоровье организма.

Через контакт рук — одного из физических центров эмиссии, точнее, от внутренней стороны ладони, можно интерферировать с эфирным полем пациента, улучшая состояние физического и психического поля. Именно на этом основано действие мануальных терапевтов.

Сила эфирного тела обусловливается всеми механизмами заряда и контрзаряда бессознательного. Понятия — смещения, вложения, вытеснения, либидо, энергии, принятые в психоанализе (особенно если они касаются объекта), «Я», «Сверх-Я», инстинкт выражают наиболее общую спецификацию динамики, добавленной на стадии между психическим решением и эфирным полем.

С точки зрения феноменологии, эфирное поле — это первое тело, выступающее в качестве посредника между психическим и физическим. Кроме того, это энергетическое поле, позволяющее эмоциональное отношение между жизнью индивидуализированной и космической⁵. Оно оперирует в эмоциональном континууме и обуславливается сознательной или неосознаваемой интенционалъностъю человека. Это мост, позволяющий взаимный перенос или обратимость психического и

___________________________________________

⁴ Увидеть его можно различными способами: например, поставив человека спиной к белой стене и начав рассматривать его силуэт краем глаза, не фокусируясь на нем. Через несколько мгновений появится ощущение, что нечто необычное движется вокруг головы субъекта. Но это не зрительная иллюзия, а содержательность реальности. В особенности начинаешь замечать, что это «нечто» меняется, вибрирует, выделяет цвета. Если это «нечто» статично, зафиксировано, то речь уже не может идти об эфирном поле, так как даже любой образ, рассмотренный при проекции его на белой стене, хотя и будучи зафиксированным, стремится исчезнуть. Эфирное поле меняется в зависимости от изменений субъекта.

⁵ В книге П. Томпкинс и К. Берд «Тайная жизнь растений» всесторонне рассмотрены физические, эмотивные и духовные отношения растений и человека, а также приведена обширная библиография исследований, в которых изучались космические основания постоянной связи между различными жизненными формами и химическим излучением неживого.

 

­ Конец страницы 179 ­

¯ Начало страницы 180 ¯

материально-физического. Это поле благоприятствует живому существу, особенно если оно пребывает в определенных пространственных параметрах. Живое или когда-то жившее существо пользуется космотронной или пирамидальной силой. Существует векторная направленность, детерминируемая позицией материальной данности, которая способна исказить или преломить исходный вектор. Но живой объект изначально поставлен в такое функциональное отношение, которое создает постоянное центростремительное движение рассеянной энергии.

Эфирное поле — это энергия, в качестве квантовой интенсивности перемещаемая или аккумулируемая любой частью тела. Энергия эфира пронизывает конкретной жизненностью все структуры нашего организма. Через поверхностный контакт можно определить локализацию эфирного поля в теле другого человека. Вариации эфирного поля обусловлены темпераментом, настроением, психологической средой — естественной или же искусственно созданной, возрастом организма и органическими патологиями⁶. Эфирное поле локализуется в определенных силовых центрах: в семи главных и пяти второстепенных. Его питают интроективные процессы анализа-синтеза, которые разворачиваются в согласии с реакцией микроорганического кванта, составляющего живое существо. Протекание этих процессов в организме зависит от «свежей» пищи, от вдыхания кислорода, отрицательно ионизированного в результате реакции взаимодействия с тотальностью окружающей среды (послегрозовой период в местах с обильной растительностью).

Эфирное поле — это феноменология, активизированная вовне причинностью онто Ин-се. Это не электрический или химический продукт мозга или сердца: оно может иметь все эти надстройки, так как онто Ин-се выражает себя через то тело, в котором существует, и, следовательно, использует все. Однако

___________________________________________

⁶ О некоторых аспектах эфирного поля и обусловливающих его факторах см. А. Менегетти. Онтопсихология и психическая деятельность. «Эфирное поле». — М.: ННБФ «Онтопсихология», 2000 г.

 

­ Конец страницы 180 ­

¯ Начало страницы 181 ¯

эта энергия являет собой непосредственное присутствие и эманацию онто Ин-се субъекта.

Элементарное эфирное поле присуще всем живущим существам: уже из самого факта жизни следует, что человек обладает определенной частью этого эфирного поля. Насколько человек болен, настолько эфирное поле тяготеет к исчезновению или приобретает оттенки темноты, неясности, ржавчины, зеле-новатости. Эта энергия обладает собственной хроматической тональностью, которая указывает на качественный уровень психической деятельности данного субъекта. Максимальным уровням соответствуют белый, желтый, васильковый и бирюзовый цвета.

Иногда может произойти застой эфира. В этом случае переполненная органическая часть не выдерживает мощи нахлынувшего энергетического потока и со временем заболевает; орган выздоравливает только тогда, когда эфирный узел развязывается, то есть когда энергия возвращается к беспрепятственному течению.

Эта сила обусловливается, прежде всего, психическим «Я», которое задает ей различную направленность. Кроме того, эфирная сила всегда откликается на эмоцию, вызванную внешним или внутренним стимулом (воспоминание, образ или символ, вызывающие сильные эмоции). Тот факт, что многие парапсихологи и, в частности, экстрасенсы страдают различными недомоганиями, объясняется именно неумением этих людей ориентировать эфирную силу на благо собственного «Я». Хочу напомнить, что метод Шульца, или аутогенная тренировка, является хорошей школой для достижения умения зрело и ответственно распоряжаться эфирной энергией собственного организма. Позитивные аспекты маг-нитотерапии также связаны с существованием эфирного поля.

Несмотря на кажущуюся прерывность⁷, в силу флюидного

___________________________________________

⁷ Онтопсихология рассматривает реальность только как непрерывность, как целостный континуум. Но тем самым мы не опровергаем используемого физиками понятия прерывности, существующей в макроскопических масштабах. Термины «инди видуация» и «прерывность» соотносимы друг с другом и зачастую являются синонимами.

 

­ Конец страницы 181 ­

¯ Начало страницы 182 ¯

эфирного взаимодействия каждый индивид может эмотивно объединиться со всем миром. Психотронное поле синергично космотронному, отчего каждая часть целого, каждый человек может стать местоположением центра всего существующего. Пусть и не являясь самой жизнью, эфирное поле наиболее близко ей. Оно сокровенно присуще жизни той динамики, которая до сих пор была неизвестна научному миру.

 

­ Конец страницы 182 ­

¯ Начало страницы 183 ¯

Глава девятая
Феноменология интенциональности

Понятие интенциональности

Понятие интенциональности представляет значительную трудность уже для философского объяснения, и тем большие сложности возникают при его применении в области психологии. Термин «интенциональность», в своем смысловом наполнении впервые примененный Аристотелем и в дальнейшем переработанный схоластами, иллюстрирует волевую направленность разума.

Феномен, связь между двумя людьми, симптом, политическое событие вызваны вариативным изменением энергии (с позиций ядерной физики или биологии), которая никогда не движется по случаю, но располагает своим законом, направлением, интенцией-намерением.

«Интенциональность» означает: направление, внутренне присущее действию; форма, которая связывает системные отношения определенного кванта действия. Речь идет о форме факта, а не о ментальной форме, не об отражении в сознании. Отношения дендритов двух или нескольких клеток априорно обладают своим намерением, своей векторностью, еще прежде сознания, прежде обыкновенных волеизъявлений разума. Каждый факт — это энергетическое поле с точки зрения ядерной физики.

Поле — это условное, гипотетическое пространство, состоящее из множества энергетических точек, множества самодвиже-

 

­ Конец страницы 183 ­

¯ Начало страницы 184 ¯

ний, носящих молекулярный, электронный, атомный и в дальнейшем биологический характер. Для того, чтобы мой разум был проинформированным и способным действовать, недостаточно анализировать описание всех силовых точек и их вариаций: необходимо уловить направляющую форму, которая исподволь ведет подчиняющееся ей пространство различных силовых точек данного контекста, не оставляя им выбора.

Только постигнув интенциональность, изнутри ведущую данный факт, я могу быть администратором, способным научно изменить действительное состояние поля. Увидев направление энергии, я пойму свою цель и, следовательно, смогу изменить направление энергии и вытекающие из него следствия. Постичь интенциональность природы означает знать то, к чему ведет происходящее, означает понять ту энергию, которая формализует все. Наука человека верна в той мере, в какой сообразуется с интенционалъностъю природы. Существует интенциональность, являющаяся формой каждой индивидуации¹.

Могу сказать, что в мире интенциональных процессов материя как объективный, отличный от исследуемой данности момент не существует. Материя — это рациональная предпосылка, которую необходимо принять ради понимания различ-

___________________________________________

' Никто не может обратиться к себе, перескочив через определенные, не подлежащие обсуждению условности. Желая заняться самоанализом, мы вынуждены пройти через «средние посылки», не обладая возможностью и способностями для того, чтобы их верифицировать или пересмотреть. Например, когда каждый из нас думает, то именует себя «Я». Но кто ты? Что собой представляет твое «Я»? Наши логические процессы опираются на те принципы, которые мы когда-то безропотно впитали; поначалу человек руководим этими принципами, а затем сам начинает пользоваться и распоряжаться ими. Существуют предварительные факты, которые предопределяют, формируют наше сознание, и их усвоение позволяет нам заниматься наукой, проводить анализ, совершать выбор и вкладывать силы. Чистое исследование приводит к заключениям, которые не являются ни политическими, ни функциональными, ни моральными с точки зрения предустановленной схемы. Наука, в сущности, аморальна, поскольку равняется на априорные предпосылки, совпадающие с разумом самой жизни. Наука — подлинное трансцендирование стольких ограничений и привязок, необходимое для того, чтобы однажды совпасть с точным видением того ума, который впервые утвердил законы универсума. Для настоящего ученого истинными являются только те законы, которые руководят мирозданием, потому что только в них присутствует действительная власть, создающая реальность, а не бог, исторически созданный психологической потребностью человека. Будущее науки будет заполнено определением способа, позволяющего координировать образ и энергию.

 

­ Конец страницы 184 ­

¯ Начало страницы 185 ¯

ных феноменов. Такое допущение позволяет вступить туда, где конфигурируются формы, задающие стандарт объекту. Например, формирование сердца требует клеток определенного типа, тех, которые способны составить необходимый агломерат; точно так же, как пчелы формируют определенный контекст, выстраивают соты, но в самих пчелах уже заложена форма, вписывающая их в то целое, которое мы анализируем как предельный феномен. Эти отдельные клетки уже обладают собственной векторностью, предустановленной самой жизнью. И мы, люди, пребываем в рамках предустановленного порядка.

Человеческое существо, к примеру, должно иметь голову и два глаза, однако я могу представить себе человека с десятью руками. Для меня, исследователя, формальный модуль, на основании которого жизнь определяется как человеческая или же нечеловеческая, детерминирован формой самодвижения, утверждающей свою специфичность в универсуме других форм. Человеческая интенциональность, пребывающая в органическом агломерате моего тела, на этой планете склоняется к определенному типу своего существования, которое во внеземном контексте могло бы быть иным. Однако я способен отследить человеческую интенциональность и в ином воплощении, что происходит благодаря семантическому полю, позволяющему распознать константу «Н»². Семантическое поле — это волна, несущая интенциональность.

Клетки организма объединяются, или скапливаются, в одно целое на основании кода, который является подспудной интен-циональной формой, иллюстрируемой затем молекулой ДНК определенного типа. ДНК — это уже внешняя, механическая форма; это отличительный знак того, кто задает интенциональность и поэтому, несмотря на свою кажущуюся непричастность, организует материю.

___________________________________________

² См. А. Менегетти. Этический критерий человека. «Константа «Н» как антропологический критерий». — СПб.: ННБФ «Онтопсихология», 1999 г.

 

­ Конец страницы 185 ­

¯ Начало страницы 186 ¯

Самым глубинным исследованием в области интенциональ-ности является анализ, обнаруживающий эти формы. Будучи человеческим существом, я пребываю внутри форм и потому могу их познавать. Процесс сознания позволяет мне дойти до своих истоков, следовательно, я обладаю возможностью научного доступа к знанию самоопределяющихся форм, содержащих те матрицы, которые создают все существующее.