Сура 1. О средствах защитных

1 Книга сия — о колдовских орудиях, материалах и средствах защитных, необходимых кудеснику, дабы вершить искусство чародейское и призывать духов.

2 Мудрый исследователь да наидет на страницах сих все требуемые приспособления для вершения искусства.

3 Позаботься о том, дабы все орудия изготавливались в точности, как поведаю я тебе, и в должные часы, ибо ежели не сделаешь ты посему, не будет в них никакой силы.

4 При проведении всякого призывания потребуются тебе основные средства:

5 жезл кипарисовый с ляпис-лазурию, кинжал Шуб-Ниггурат, благовония, костёр и пергаменты.

6 Когда же пожелаешь ты заклясть Древних, необходимы тебе также камения, меч фраваши и кольцо Нат-Хортата.

7 Помимо сего да будут на чародее должные одеяния, чистые и незапятнанные, несущие должные печати и знаки.

8 Из средств же иных понадобятся тебе жертвенник и сосуды, мази и порошки, зерцала и обереги, кои могут стать полезными сотоварищами твоими на пути к познанию.

9 Ведомы мне средства для малых призываний и имена часов для них, и ведомы мне средства, кои должен использовать чародей для призывания Древних, но лишь немного способов защиты супротив Древних ведомо мне.

10 Посему умоляю я воззвать сперва к Этонэтатэ, Бадэро и Нэрэксо, ликам Ньярлатхотеповым,

11 и велеть им говорить с тобою в истине и поведать тебе всякое защитное средство, действенное супротив Древнего, коего желаешь ты призвать.

12 Защита моя, кажется, держится поныне, но как долго, могу я лишь догадываться.

13 Знак Старших исполнился небрежения.

14 Прежде, чем покину я святилище сие, да успею я описать то, что постиг, дабы мог я чуть надёжнее оправдаться пред слугами рода Адамова.

15 Познай же защитные средства из заметок сих, писанных сведущим волхователем прежде внезапного нечестия его.

16 Знак Ура наносится со знаком силы и благословляется жрецами Древних.

17 Да не будет сотворён он дважды;

18 ведомо Господу, что пытался я — с плачевными последствиями.

19 Размер не влияет на силу знака.

20 Видел я знаки как большие, так и малые.

21 Каменная соль действенна супротив шогготов, Старцев и грибка югготского.

22 Должен ты подойти близко, дабы поразить плоть их... весьма близко...

23 Щит Хаоса суть небольшой предмет округлый с осьмью стрелами Хаоса, на внешнюю сторону нанесёнными.

24 Речено о нём в Хрониках Чёрного Меча, что Мардук сотворил его для Себя, когда восстал Он, наконец, супротив Старших, и величайшим средь них пытался сделаться, и даже отобрать вечное Равновесие у Того, кто хранит его.

25 Посему был Он изгнан на землю, и речено было Ему, что некогда быть Ему убиту клинком смертного.

26 Щит же сей суть защита супротив Хаоса, ибо силы Хаоса, буде могущественны они в должной мере, могут разрушить всякую защиту, сотворённую из плоти Порядка.

27 Ничто, обладающее свойствами Порядка, не может противостоять длительному натиску сил Хаоса.

28 Лишь то оружие действенно супротив Хаоса, кое Хаосом и сотворено.

29 Сие же свойственно и щиту Хаоса.

30 По природе своей принадлежит он Хаосу, и посему нет в нём ничего упорядоченного, на что силы Хаоса могли бы воздействовать и что могли бы повредить.

31 Хаос встретится с Хаосом, и силы противостоящие будут повержены.

32 Воистину существует приспособление сие.

33 Последний раз наблюдали его близ Гипербореи.

34 Дарует оно защиту от телесного нападения существ из Запределия.

35 Нанесть повреждение Обитателям глубин можно обыкновенными плотскими средствами.

36 Огнь греческий, по-видимому, сильнейший ущерб наносят.

37 Огнь же обычный, к несчастию, не ранит их так, как могли бы мы полагать... возможно, из-за шкуры их.

38 Огнь суть первая защита человека с древнейших времён.

39 Нет убеждённости, что древнейшие и старейшие твари из Запределия восприимчивы к огню.

40 Не ранит он никогда, буде не содержит некоего масла и света надёжного.

41 Сребро, вплетённое в балахон, шелом иль иной убор, мешает тварям злобным вредить разуму твоему или же читать мысли твои.

42 Сведения сии, пришедшие из иных источников, кои не опровергнуты доселе, хранят мою жизнь доныне.

43 Сообразительных тварей не смутит зерцало, посему используй его, дабы отвлечь тварей неразумных.

44 Чёрный порошок суть действенное средство воспрепятствования шогготам, рыскающим по следу твоему.

45 Действует он добротно и на тварей иных.

46 И да будут при тебе лобная повязка, и хоругви призывания, и пояс, прикрывающий пуп твой, ибо чрез него проникают тёмные силы в тела человеков.

47 И да будут предметы сии тонкой ткани, и в цветах Й’иг-Голонака и Шуб-Ниггурат, каковые есть чёрный и белый,

48 ибо ведомы Й’иг-Голонаку края Запределия и пути Древних, а Шуб-Ниггурат покорила преисподнюю и попрала царицу оной.

49 И да будут они освящены и окроплены должным образом.

50 И да будет на венце призывания осьмилучевая звезда Хаоса,

51 и да будет исполнен он из кованой меди, украшенной самоцветами.

Сура 2. Об одеяниях чародея

1 Прежде всего да будут изготовлены одеяния твои из чёрной ткани иль из ткани тех цветов, кои соответствуют призываемому, и да будут они с балахоном.

2 Да будут одеяния сии одеждами девственными, пошитыми дланию чародея и не использовавшимися ни для чего иного, нежели для работы, иначе же станут они непригодны.

3 Да начнёшь ты изготовление их в первый день седмицы.

4 В час Венеры должен ты сделать последний стежок одеяния и сокрыть оное до следующего дня.

5 На следующий день, в час Меркурия, нанеси печать сию у левого рукава одеяния и сокрой до следующего дня:

6 На следующий день, в час Луны, нанеси печать сию у правого рукава одеяния и сокрой до следующего дня:

7 На следующий день, в час Сатурна, нанеси печать сию в области паха и сокрой до следующего дня:

8 На следующий день, в час Юпитера, нанеси печать сию на спине одеяния и сокрой до следующего дня:

9 На следующий день, в час Марса, нанеси печать сию с передней стороны одеяния и сокрой до следующего дня:

10 Будь осторожен, дабы воспроизвесть сие так точно, как приведено здесь, ибо се есть важнейшая из печатей, кои наносишь ты на одеяния.

11 В день последний, в час Солнца, возьми одеяние с места, где хранилось оно.

12 Прежде, чем продолжить, проверь сие на любые погрешности в изображениях и, когда уверишься ты в безупречности их, можешь начать освящение одежд.

13 Для всех орудий, применяются кои в младших обрядах, да будешь использовать ты сие освящение,

14 для средств же, применяемых в призываниях Древних, да будешь использовать ты освящение последующее.

15 Освящение же для малых обрядов таково:

16 Возьми ветви лавра и сооруди костёр, коий да разожжёшь ты спустя четверть часа после того, как начал делание.

17 Затем, пред костром, с орудиями твоими в дланях твоих над пламенем, но не так низко, чтоб могли они обгореть иль повредиться, и не так высоко, чтоб не касались они и дыма, да молвишь ты сие:

18 «Самак дарам сурабель карамека амуранас,

19 Йог-Сотот Муш’Арат-Фортин ранеруг,

20 Далеринтер марбан порафин,

21 Херикорамонус дерогех,

22 Иратисингер,

23 я призываю вас, о могущественные имена часов,

24 лики безликого Ньярлатхотепа,

25 дабы могли вы стать едины в час сей

26 и созерцать искусство моё,

27 дабы придать силу орудию, кое я изготовил:

28 силу, коею вправе он обладать,

29 ибо создал я его без порока,

30 и не может он быть уничтожен.

31 Иратисингер,

32 Херикорамонус дерогех,

33 Далеринтер марбан порафин,

34 Йог-Сотот Муш’Арат-Фортин ранеруг,

35 Самак дарам сурабель карамека амуранас,

36 Седхи!

37 Ихдес!

38 Всеми именами Ньярлатхотеповыми,

39 придайте силу средству сему,

40 придайте силу!

41 Дорес серод!»

42 Заклятие сие да будет выучено наизусть, и должно всегда обходиться без книги иль пергамента.

43 Там же, где обозначил я в суре сей и далее знак , должно сие быть указанием для заклинателя, дабы сотворить жест тот, коий привлечёт внимание имён Ньярлатхотеповых и поможет им явиться.

44 Несложно движение сие, и должно быть сотворяемо оно левою дланию.

45 Да коснёшься ты чела твоего двумя перстами твоими, затем да подведёшь ты их ко груди и да коснёшься области сердца.

46 После же сего да коснутся персты твои левого плеча, вновь чела и, наконец, плеча правого.

47 И да будет надеваемо одеяние сие лишь для обрядов призывания, в иных же случаях да будет оно убрано и сокрыто, дабы ни единое око не узрело его, кроме твоего.