Руна и дерево (Плакучая Ива, Тис)

Ива – символ молодой девичьей красоты и водной, женской же, волшбы (см. выше), – как нельзя лучше подходит для руны «Чары». Также к данной руне подходит и Тис – древо жизни и смерти (см. выше).

 

Коло-Уд (Ер) [Овен[684], Марс – Ярило] [685]

Это не конец. Это снова начало.

И так без конца.

И смерть не конец.

Это только начало.

 

 

ГОЙ ТЫ ЯРИЛА ОГНЕННА СИЛА
С НЕБА ГРЯДУЧИ ТЫ ВОЗЬМИ КЛЮЧИ
ОТОМКНИ ТЫ МАТЕРЬ-ЗЕМЛЮ СЫРУ
ПУСТИ ТЕПЛУ РОСУ ДА НА ВСЮ ВЕСНУ
НА СУХО ЛЕТО ДА НА ЯДРЕНО ЖИТО!
ГОЙ! СЛАВА![686]

Только Ярило дарует нам свет!

Солнышко наше – красивее нет! [687]

Описание руны

ú

ü, û (Ы – в Кириллице) – Ер, Ерь, Ери. В основе всех этих знаков лежит форма Ь, напоминающая одно из начертаний североевропейской руны – «ger, jera» (поздн. сканд. «Aar», брит. «Year» – «год»; готск. «Jer» – «урожай»), которая обозначает звук [j]. Получается, что совпадает и вид, и название, и звук. В футарке эта руна означает «год, сезон, временные коло вообще». Вот что говорит об этой руне англо-саксонская руническая сказка:

Изобилие полей – светлой радости основа

и богатых и бедных,

Ger вращения цикл завершает,

но помни: не пожав плодов вчерашних,

не вступают в новый круг.

Зодиакальный знак («Овен»[688]) приходится на месяц, посвященный Яриле, что созвучно со смыслом буквы «Ер» – «Коло». Изображению Ярилы давали в левую руку колосья, а в правую символ смерти – изображение человеческого черепа или человеческой же головы. Изображение головы, которое Ярило держал в правой руке, вероятно, связано с тем, что он, как и Осирис – умирающий и воскресающий Бог.
Проводам, «похоронам» состарившегося Ярилы тоже был посвящён праздник. Проходила зима, и Ярило снова возвращался к людям, как и зерно воскресает стеблем, колосом и в итоге новым зерном. Не случайно зерновые культуры, которые сеют весной (в отличие от озимых), называют «ЯРовыми».

Также, есть и иное западнославянское начертание руны – ъ, что вызывает самые прямые ассоциации с рунами Велесицы «Живете» и «Хер».

Название «Ер» полностью созвучно с названием руны « », так что эту букву можно называть как «Ер» так и «Коло».
Тайный смысл буквы «Ер» состоит в непрерывном умирании и возрождении. Но, учитывая то, что Ярило олицетворял собой ещё и весеннее буйство природы[689], буйство любви (кстати, планета Овна – Марс), можно сказать, что смысл этой буквы таков: каждый данный день надо проживать в полную силу; ничего не откладывать на завтра из того, что можно сделать сегодня.

Ярило и Арес (Марс)

У северных венедов руна у звалась «Уд[690]» и также означала Яровита (Herovit). На то, что Яровит западных славян был Ярилой для славян восточных указывает несколько примет.
Вначале, чтобы объяснить последнюю примету, расскажу я о Боге Руевите. Праздники, посвященные Руевиту, приходились на начало осени, когда природу благодарили за урожай. Чешское имя месяца «рюенъ»[691] связано с наименованием родившихся в этом году животных. Кстати, похожие названия есть и в чешском («рижень» (октябрь)), и в сербском («руян» (сентябрь)) языках.

В Арконе, в гарцевском святилище, в центре помещения стоял вырезанный из дуба кумир Руевита (Ругевита). Саксон Грамматик полагал, что его имя означает «Бог Рюгена», и он вяляется покровителем острова. У кумира Руевита было семь голов, с его пояса свисало семь сабель, а восьмую он держал в руке. «По описанию Саксона, этот кумир сделан был из одного дуба и представлял чудовище с семью лицами, которые все были на шее и соединялись наверху в одном черепе. На поясе висело у него семь мечей с ножнами, а осьмой, обнаженный, держал он в правой руке своей. Этот последний меч был так крепко пригвожден к руке, что её надобно было вместе отрубить, дабы снять с истукана меч. Величина и толстота его были необычайны, так что епископ Абсалон, поднявшись даже на пятки, едва мог достать до подбородка жезлом своим, который он обыкновенно носил с собою» [692].
Яровит, имя которого восходит к слову «ярь» (сила, свет) пробуждал природу. В одном из посвященных ему славлений говорится: «Я покрыл равнины травой и деревья листвой. Я приношу полям урожай, а скоту – приплод». Итак, если Руевит=Рюенъ, то Яровит=Яренъ, или просто – яростный, ярый, Ярило.

О связи Ярилы с Аресом (Марсом) говрят нижеприведённые Огнеяром источники. «В городе Юлине… некоторые роды сохраняли своих идолов и собственные обряды: в общественном исповедании – Триглава, трехглавого бога, изображение которого поныне можно видеть в храме бранденбургских каноников на Хафеле, и богов малых родов – покровителей войны и торговли Яровита и Поревита, как бы Марса и Меркурия, кроме того Белбога и Чернобога, белого и черного богов почитали» [693].
Яровит – западно-славянское имя Ярилы – отождествлен с Марсом, который соответствует греческому Арею (Аресу).
Бог войны Яровит, чье капище было в Волегасте (Волегоще), функционально сходен с буйным, рьяным Туром восточных славян, Марсом – римлян по свидетельству очевидцев, Ареем – греков, Тюром[694] – скандинавов.

Возможно, что Яровит и Руевит – Ярый и Рьяный – два имени единого божества у западных славян. Ругевит или Руевит – у ругов-руян, семиликий бог войны, кумир стоял в г. Карензе (Корница) на Рюгене. Саксон Грамматик в «Деяниях данов» (Саксон Грамматик. Деяния Данов. 826, 830-831, 842-843, см. также далее по тексту «Книтлингасага») пишет: «(Город) знаменит капищами трех славных храмов. Главное капище находилось посреди передней части храма, которая так же как и капище, не имея стен, завещано было пурпуровой тканью, так что кровля лежала на одних колоннах. Когда сорваны были оба покрова, то дубовый идол Руевита безобразно раскрылся со всех сторон».
Символом Яровита был огромный щит[695], скорее всего олицетворяющий солнце, поскольку праздники в честь него устраивали перед началом лета (как и у Ярилы, призывая плодородие на поля)[696].
Кумир Руевита был истреблён епископом Абсалоном в 1168 году. Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Разве лишь атрибутика говорит, что это разные боги в понимании ругов и штетинцев.

 

Имя же Ярилы согласуется этимологически с именем Арея (Ареса), также бога войны (сравнить: Арес – Ярес, арии – ярии). Этимологически и функционально славянскому Яриле соответствуют: римский Эрил, имеющий несколько жизней и, как и Марс, бог ярой силы возрождения природы; хетто-хурритский бог войны Ярри; аккадский бог войны Эрра.
Для нас представляется крайне интересным, что этот бог имел свои аналоги у целого ряда индоевропейских народов. И, хотя ряд исследователей скорополительно записывают Ярилу в позднесредневековые выдумки, это не может быть, так поскольку корень «яр» является древним общеславянским и даже, вероятно, индоарийским корнем[697].

Книтлинга-сага:
122 (1168 г.) «Датский король Вольдемар в Коренице… приказал сокрушить трех идолов, которые именовались Рунвит (т.е. Руевит), Турупит и Пурувит. Эти идолы такие чудеса творили: если кто желал сойтись с женщиной в городе, то они сцеплялись, будто псы, и не прежде разъединялись, чем покидали город… Там захватили у идолов много денег, золото и серебро, шёлк и хлопок, и пурпур, шлемы и мечи, кольчуги и всякого рода оружие…».

Огнеяр

От себя же хочу добавить, что не зря знак руны «Ер» – Коловрат (или Свастика – см. «Иероглиф: Свастика») – почитался как символом Перуна, а в наше лютое время стал символом непримиримой борьбы потомков славян за своё место на Земле.

Исконная руна

Итак, имеются следующие начертания руны:

₁ j – северные венеды

J, j – старший Футарк

j – германские руны

₂ – англо-саксонские руны

ъ – западные славяне.

_2’ ú – Велесица

 

Руны графически можно разделить на две группы:

1. Не имеют мачты; состоят из двух V.
2. Имеют одну мачту с двумя плечами в виде V.
   а. Вариант: одно плечо.

 

Отмечу, что единственной руной, не полностью подходящей под описание 2ой группы, является руна Велесицы. Руны первой группы не вполне удобно писать под чертой, так как они могут «разбиться» на части, которые потом могут быть смешаны с другими рунами. Но! Общее у рун всех групп – это изображение коловращения, некоего движения по кругу. Следовательно, получаем руну с одной мачтой и изображением коловращения с помощью плеч. Этому требованию отвечают руны Футарка и нортумбрийского строя: j и . Из соображений эргономики горизонтального письма, конечно больше подходит начертание типа руны Ger ( ).

Собственно, эта руна в недостаточной степени напоминает Свастику (см. ниже) – знак вечного Круговорота. Так что – остаётся вариант j, только его надо немного сжать по бокам: .

Руна в гадании

Счастлив тот, чье сердце никогда не лжет, кто знает, что такое ожидание, и умеет ждать.

Вытянуть эту Руну означает проявить Терпение в какой-то области своей жизни. Если вы принадлежите к числу тех, кто обладает безграничным терпением по отношению к другим, но не имеет его по отношению к себе, то эта Руна напоминает: так как исцеление начинается с себя самого, то каждый день дарите себе немного Терпения, Признайте и одобрите свои усилия. Будьте благодарны за прогресс на пути роста и исцеления.

Св. Фома Аквинский напоминает нам, что Терпение – это часть мужества, и что иногда мужество требует от нас подождать. [698]

 

Руна означает собой благоприятный исход для того, к чему приложены усилия – ведь она есть руна взошедших посевов. Но, чтобы дождаться плодов, необходимо время, иначе можно загубить весь урожай. «Ер» – это Правда, вернувшаяся к человеку, который «посеял» его, воплощение кармического закона, Колеса (в отношении Кривды это также справедливо).

В день летнего солнцестояния скандинавы приносили жертвы Богам «til ars ok fridhar» (исланд. «ради хорошего урожая и мира»). Руна «Ер» может означать не только душевное спокойствие, но и благосостояние вместе с миром и гармонией, которое оно несёт.

Начертание руны обозначает две половины года «лёд» зимы и «огонь» лета – следующие друг за другом, взаимодействующие и взаимно дополняющие процесс органического развития через упорядоченное движение, которое нельзя торопить или принуждать. Сила руны не фиксирует перемены, но осуществляет их постепенно, в непрерывном потоке спирального развития [699].

 

Если руна «Ер» обозначает окончательный результат, то она предсказывает благоприятный исход дела. Вместе с рунами «Зело», «Ферт» (в меньшей степени) или «Нужда» руна указывает на то, что вопрошающий следует по неправильному пути.

 

Аналог в Футарке – руна Jer.

Аналог в Нортумбрийском Строе – руна Ar.

Аналог в вэнд-рунах – руна Уд.

Аналог в Арманене – частично руна Gibor.

Руна в магии

Повивальная руна «Ер» несёт урожай, год собой знаменуя. Под знаком распахнутых крыльев Свастики эта руна вращения цикл завершает. Подносимое эрилю вино есть не ноша, но мёд единения и сопричастности силе Повелителя Кузни и Пшеничноволосой, за ними светлого Солнца настанет черёд. Силой эриля, к рунам возвав, помни: не пожав посеянного, плодов не собрав, не начать новый круг. Так рождаются Боги.

Ú наиболее мощная руна для свершения перемен (но она сработает только тогда, когда для перемен заложено какое-то основание: хлеб не взойдёт без посева, не так ли?)

Ú также, руна «Ер» может помочь с возвращением чего-либо (человека к какому-либо состоянию, вещи к своему владельцу, и т.п.)

Ú может использоваться для родовспоможения и в качестве повивальной руны

Руна и дерево (Бузина)

Бузина (лат. Sambucus nigra) – символ начала и конца, жизни и смерти. Жизнь в Смерти и Смерть в Жизни. За началом всегда следует конец, а за концом начало. Ветвь Бузины, оказавшись на земле, способна пустить корни, а новые ветви легко вырастают на месте сломанных старых.

В этом дереве заключена большая магическая сила. Считалось, что чай, заваренный из её листьев, «очищает кровь». В Греции из бузины делали дудочки. Считается, что Бузина дарует человеку возможность заглянуть в будущее, поэтому она слывет священным деревом. Бузина даёт активную, агрессивную защиту; посему, растить её у дома полезно, но вредно может быть вносить её в дом.
К бузине люди обращались с заговорами: «Святая бузина, я храню тебя от сожжения огнём, а ты храни меня от зубной боли» (и прочих напастей).