Руна и камень (Изумруд, Гагат, Кремень)

Камень, соответствующий «Кресу», – изумруд, символизирующий творческие способности. Также – ещё и гагат. Этот камень наделён силой древнего света. Камень, который помогает постижению тайны скрытых основ вашей кармы, рода, предков, традиций. Иногда помогает найти вам астральную защиту в лице умерших предков. Он открывает обман, через него все скрытое становится явным. Помогает открывать обман, дает утешение и забвение в любви, уменьшает боль от разлуки. Помогает бороться со своими слабостями. Охраняет от кошмаров. Гагат внутренне раскрепощает человека, с ним легче решиться на что-нибудь новое. Он помогает обрести любовь и дает выразить свои чувства застенчивым людям.

 

 

В народе кремень называют «громовым камнем». Кремень способен высекать искры; отсюда и название минерала (лат. сгетаге – «сжигать»). В геральдике есть ттакие эмблемы, связанные с кремнем: сталь и кремень в огне, который сам зажёг («я сгораю, давая огонь другим». Предостережение о том, что, разжигая слишком сильный огонь, мы можем погибнуть в нем сами); кремень и огниво, высекающие огонь («пока сталь не ударит о кремень, не будет ни огня, ни света». Для того, чтобы в наших ожесточенных и очерствевших сердцах высечь искру огня, которая бы засияла великолепными лучами света Благодати, необходимо пережить сильные удары).

Руна и животное (Белка)

В Европе белка (слав. Векша), как и другие грызуны, – символ разрушительных животных. Стремительные передвижения белок вверх и вниз в кроне деревьев повлияли на то, что в скандинавской мифологии белка Рататоск («грызозуб») – посредник враждующих сил – Орла, обитающего на вершине мирового дерева Иггдрасиль и Змея, живущего у корней этого дерева (означает недоброжелательность и привнесение хаоса, разжигая споры между Орлом и Змеем). Фигурирует белка и при упоминании бурной деятельности пылкого Локи. У кельтов белка, изображенная вместе с птицей, является символом Богини Мадб-Смерти.
В христианские времена она ассоциируется с дьяволом, воплощающимся в этого рыжеватого, стремительного, трудноуловимого зверька.

Живете, Земля, Крес, Исток – Воздух, Земля, Огонь, Вода[390]

Руна «Иса» в старшем Футарке обозначает лёд, замораживание. Это можно вывести и из твоего текста, где есть слова «вода» и «не-движение». Недвижимая вода и есть лёд. Да и слово «Ис» – это практически английское слово «айс» – лёд.
Поскольку следующая буква – «Крес» означает огонь, факел (т.е., противоположность льду), а перед этим идет «Земля», то можно составить примерно такую фразу: «Земля [дает нам] лёд и пламя». А т.к. дальше находятся «Люди» и «Мыслете», то, может, речь идет о постижении людьми огня и холода (жизни и смерти, поскольку огонь – это жизнь), зимы и лета, которые дает им Земля.
Или это перечисление стихий: Земля, Лёд (Вода), Огонь. Тогда Воздух можно отыскать в руне «Живете». Ведь жизнь – это дух (воздух). Не зря же существует выражение «вдохнуть жизнь»[391] – и оно не библейское, а народное. Без этого духа жизни, который древние отождествляли с воздухом[392], тело мертво.

Велеслава [393]

 

Леля [Рак, Луна – Леля/Дана[394]]

 

Описание руны

Ë

– Людие. В глаголице она изображается как или , что, если убрать двойные черты, дает знак [395], или λ, напоминающий этрусские и германские руны «laas, lagus» («море, вода») – , (эти же руны обозначают «к»). В футарках руны со значением «л» и «м» иногда меняются не только местами, но и названиями. Например, на одном брактеате руна z («м») идет раньше, чем руна l («л»), а в англосаксонском футарке сначала идет руна «mann», и лишь после нее – «lagu». Отсюда можно сделать вывод, что название «Людие» есть дословный перевод «mann».

 

Зодиакальный знак a означает «Рак», символ Луны. Руне «Леля» посвящён понедельник. В сравнение: Montag (день Луны) Monday (день Луны) у немцев и англичан.
В кельтской Традиции Луне покровительствовала Богиня Дану (Ану, Дон (валл.)) – праматерь клана Туата Де Даннаан (дающаю плодородие, процветание, богатство), а также – Морриган (Мару, Великую Королеву) – Богиню зимы и смерти (покровительствующую оборотничеству, войнам и сексу). Также – и Триединую валлийскую Богиню Керридвен (Черридвен)[396], символизирующую рождение и смерть. Если рассматривать данный знак (и данную руну) со стороны кельтской Традиции, то можно говорить о том, что руна «Леля» означает двойственное будущее девушки, и её становление женщиной (смерть как девушки и рождение как женщины).

 

У северных венедов руна l звалась «Леля» (у западных славян обозначалась так же) и означала «любовь, вода, Леля, интуиция». Вообще то, Леля и Лада во многом созвучны (мать и дочь, как-никак): обе Богини олицетворяют любовь, только Лада – супружескую, зрелую; Леля же – юную, трепетную (даже, я бы сказал, именно девичью). В Традиции скандинавов, она – это сила, которая ведет за собой, как водный поток (Дева Озера и Король Артур, Дева и Грааль и прочие сказания).

Вода есть символ жизненности и интуиции. Водопад очень сильно характеризует динамику этой руны. Этот водопад идет из подсознания (того, что глубоко скрыто) в сознания, пробивая четкий и устойчивый канал. Поэтому Лагуз всегда считалась на магическом уровне руной оккультных сил. На мирском уровне она всегда означала движение животворящих сил и обозначала женщину – страстную женщину. Сила этого знака есть Сила, что ведет, она мягкая и ненастойчивая. И там, где есть препятствие, она не будет переть напролом, она обойдет это препятствие, или же проточит путь, если препятствие огромно по своим размерам [397].

Итак, название «Людие» пришло из западных футарков; причём, значение «люди» не может быть первичным, так как слова с корнем, начинающимся на «л» на западе почти всегда связаны с водой. Означает буква это человека как часть семьи, общины, рода. Ещё имеет буква «Людие» смысл такой, что людьми называться могут лишь те, кто живет в ладу друг с другом, кто соблюдает лад, уподобляясь водному потоку, огибающему препятствия. А также – кто умеет думать не только головой, но и сердцем. А, также, эта буква – напоминание о том, что только благодаря Ладе-Матушке, родившейся из любви Рода, Он создал Всемирье (Трил о ку).

 

Так как данная руна означает мистическое женское начало (в противовес «Берёза» – физическому, рождающему началу), то я склонен к названию «Леля» (Лада, как Богиня-Матушка, более подходит руне «Берёза) – имени Богини девичества и потаённых сил, развивающихся в будущей женщине.

Исконная руна

Очень интересно проследить начертание руны звука [l] в различных рунических строях[398]:
₁ – Милет (восток)

– классический греческий

– Аркадия (запад)

– Лакония (запад)

Л /\ [399] – современные алфавиты, основанные на кириллице

Ë – Велесица

l – Валлийсский строй

– Болгарская Глаголица

– «черты и резы»

₂ – архаический греческий (эллинский)
– Коринф (восток)
– Беотия (запад)
– гублский строй
– тюркский строй (артакидская письменность)
– этрусский строй (как древнейшие изображения VII-Vвв д.х.л., так и поздние формы IV-Iвв д.х.л.).

l – англосаксонский строй
l – германский строй

– руны готов
l – старший Футарк
Л – редарские руны и северовенедский строй

_2а – тюркский строй (орхонская письменность)

– финикийский строй

– Афины (восток)
L – современные европейские языки, основанные на латинице

– тюркский строй (Енисей)

_2б – гублский строй

– мероитский демотический строй (Египет)

₃ [400] – мероитский иероглифический строй (Египет)

 

Примечательно, что во всех строях – от Египта до земель северных венедов (вандалов) звук [l] обозначается практически одним и тем же знаком, обозначающим крюк, нечто изогнутое.

LAGU, крюк, означает также воду, озеро. Славянские слово «луг» несет в себе оба протосмысла – нечто кривое, лук, излучина (внешний вид идеограммы, крюка, рукояти посоха) и пространство, заливаемое по весне водой; близкое германским корням обозначающим озеро – lake. Остюда же и славянское «лужа»[401].
Значение «вода» восходит к и.-е. *lei-, «лить», откуда и.-е. *leik-, «жидкость», *leibh-, «мокрый», *leidh-, «вода», сканд. Laguz и Legr, исландск. Lögr, брит. Lagy, готск. Lagus – «проточная вода». Значение «лук» – от и.-е. *leug-, *leuk-, «гнуться, изгибаться».

 

Следовательно, изначальная руна, обозначающая звук [l], должна рисоваться в виде некоего крюка. Все изображения руны можно разделить на три группы:

1. Состоящие из двух черт и напоминающие современную русскую букву «/\».
2. Состоящие из двух черт и напоминающие «крюк» (как руна Laguz в Старшем Футарке).
   а. Крюк развёрнут книзу, и напоминает латинскую букву «L».
   б. Крюк закруглён.
3. Иероглифические изображения (далее упоминаться не будут).

 

 

Вообщем-то, связь между двумя группами (в целом) очевидна, и отражена в рисунке справа. Сверху – руна второй группы, снизу – два варианта рун второй группы (с плечом вверху и в середине мачты). Получается, что каждая руна могла выйти из любой своей «соседки».

Если размышлять логически: могла ли в Футарке появиться руна типа Ë или l? Нет, иначе была бы смешана с рунами u и c. У редариев она смешалась бы с . У германцев – с u, у северных венедов – с П. Зато в Велесице, Валлийском строе или Глаголице руна типа l вполне «прижилась» бы. Следовательно, можно предположить, что народы западной Европы сознательно укоротили плечо или же переместили его на середину мачты, чтобы избежать похожести (в основном на руну Uruz, чей искон нам известен: u). Тогда получается такой вид искона для [l]: Ë или что-то вроде ; разница между этими двумя начертаниями несущественна (но только не ввиду схожести с руной «Укром»).