Корни Древа (вопрос расовой чистоты в руническом строе)

 

Арийская Кровь – вечная Супруга арийского Духа. Вновь и вновь, на протяжении тысячелетий воссоединяются Они друг с другом в новых рождениях. В циклах Вечного Возвращения Память Крови не стирается, ибо Её Честь также есть Верность [201].

3. Кровь – величайший завет, знамение и основание Веры. Кровь – это цепь, соединяющая миры. Кровь – это то, что не нуждается в оправдании, но само оправдывает нашу жизнь, нашу борьбу и смерть.
5. Именно в крови, посредством высшей данности и отбора, запечатлён совокупный опыт предков, и поэтому каждая раса обладает своими особыми качествами, будь то недостатки или преимущества [202].

 

В «Речах Высокого» (151) мы читаем:

Знаю шестое, –

коль недруг корнями

вздумал вредить мне, –

немедля врага,

разбудившего гнев мой,

несчастье постигнет.

 

Мировая Ось, Правь[203] здесь отождествляется с Мировым Древом[204] (Иггдрасиль, Ирминсул[205]). Другие же роды, изшедшие не от родового дерева Ариев – чужие[206]. Несмотря на то, что шестая руна Футарка Kenaz не имеет прямого отношения к женщинам, через готские названия она, как и руна «Берёза» символизирует собой деву (см. примечание к разделу «Берёза: Руна и дерево»[207]) и женское начало, рождение. Если же народ начинает «зарастать» корнями чужого «дерева» (тем более – недруга), то он сделает шаг к своей гибели. Так, могучие пальмы падают, задушенные тонкими лианами.

И, действительно, люди, рождённые смешением несмешиваемого (разных рас), не могут генетически воспринять архетипы ни одной из сторон. Получится, что он будет человеком без родовой памяти, что на метафизическом уровне равносильно беспамятству физическому.

 

Начавши поиск с трудов по психологии, у К.Г. Юнга я натолкнулся на понятие «коллективное бессознательное» [КБ], синонимом его является «национальное сознание», это то, что заставляет сердце каждого русского ныть при виде дремучих лесов или бескрайних равнин, а русский ребёнок воспитанный в другой стране может вдруг начать рисовать берёзки. Оно проявляется только подсознательно и поэтому не зависит от внешних факторов (среда обитания, язык общения и пр.).

Найдя первое подтверждения национальных влияний, я задумался над тем, что же служит проводником КБ в физическом мире. Тут же я вспомнил об исследованиях физиков, показавших, что вода очень хорошо хранит и переносит информацию (вспомните наговоры на воду и пр.) Но в человеческом теле в роли воды выступает кровь. К тому же кровь передаёт информацию о родителях, т.е. служит самым эффективным проводником информации о нации человека. Кровь служит своего рода маяком для информационного поля (ноосферы) [ИП], точнее той его части, которая накапливает информацию: как только рождается, например, русский, ИП подключает его к себе и закладывает ему в подсознание архетипы, присущие русскому народу.

…

Его дед прожил большую часть жизни в России, употребляя чуждую пищу, говоря на чужом языке, соблюдая чужие правила и т.д. Кровь, а точнее тот энергетический отпечаток предков негра, который лежал на ней (не это ли то, что христиане называют «ангел-хранитель»), «чувствуя» повсюду чужую землю и культуру, начал вырабатывать иммунитет, точнее «национальный иммунитет», который направлен на сохранение своей психологии и памяти о корнях. Но создаются только зачатки «… иммунитета», на случай кратковременного (то есть не пожизненного) пребывания в чужой среде. Затем когда у деда-негра появились дети, кровь начала развивать ту форму иммунитета, которая как и иммунитет против болезни не дала бы распространяться чуждой среде на тело и душу человека.

…

Что же ждёт человечество в случае абсолютного интернационализма. Из-за смешения рас и наций начинается отрицание всего окружающего, т. е. люди начинают неосознанно отрицать всё вокруг, но иммунитеты пяти-шести смешанных наций и рас вступают одновременно в борьбу друг с другом, подсознание человека начинает отрицать самое себя, т. к. не может отличить своё от заимствованного. Количество сумасшедших возрастает в сотни раз, люди (точнее бывшие люди) становятся животноподобными, а процент вышедших из строя людей растёт. И в конечном итоге человечество вымирает. К тому же объединение народов неестественный процесс, естественным является дробление. Поэтому интернационализм чрезвычайно опасен. [208]

 

Фактически, метисы – люди без будущего. Действительно, сколько человек среди действительно великих государственных, военных, культурных деятелей были полукровками[209]? И из-за опасности вырождения своего народа Один и назвал таких поборников смешения всего со всем своими врагами.

Вот так вот, оказывается, теория расовой чистоты насчитывает несколько веков (если не тысячелетий), и не является – как преподносит нам «общественное мнение» – дитём злобного русского фашизма, который, как известно из телепередач, «страшнее немецкого». Все расы на земле являются настолько различными, что ещё чуть-чуть, и они вообще представляли бы собой разные биологические виды; ввиду своей различности – как физической, так и ментальной (вот основное различие!) они совершенно несмешиваемы[210].

Данный стих учит нас беречь самое святое, что есть у любого народа – его женщин, следовательно – его Дух и Кровь. А, значит – его будущее.

 

Ведети-Ветер [Весы[211], Венера[212] – Велес][213]

 

 

ОТЧЕ СНОПЕ ВЕЛЕСЕ
РОГИЙ СЕРЕБРЯНЕ МЕСЯЦЕ
НИВЕ КОЛОСЬЯ МНОЖИ
ВО СНОПЫ МНОГИ ЛОЖИ
ЗДРАВЫ ЖИВОТУ ДАТИ
СТРАВУ ДИДОВУ СВЯТИ
МУДРОВАНЬЕ УМНОЖИ
НЕДОЛЮ ПРЕВОЗМОЖИ!
ГОЙ! СЛАВА! [214]

Описание руны

Там пастух
Нас ждёт с тобою –
Златоглазый, круторогий! [215]

Облачённые миссией Воинов Крови,
от начала ведаем Всеотца, Бога Нави.
Ему воздаем славу, исходящую из уст наших. [216]

Â

– Веди. В Велесице встречается редуцированная форма: á/ . В глаголице она имела такой вид: или (болгарская/хорватская). Её связь с различными руническими азбуками проследить достаточно сложно, кроме, разве что сходства с греческой Β («бета»), исходящей от финикийской «бет» (дом).

Северовенедская руна в («Ветер») имела значения «ведание, вершина, Велес(!)».
Зодиакальный знак d означает «Весы», и схож с руной w («Wunjo») – золотой серединой, знаком достижения благополучия за счет разумных и постоянных усилий человека. Wunjo означает не только, и не столько радость, сколько некий комфорт, радость гармонии, способность сохранять гармонию или оставаться в гармонии с потоком событий. Wunjo означает золотую середину, рановесие.
У западных славян руна изображалась так: , что схоже с северовенедским начертанием.

Wunjo – суть гармонизация всех элементов системы. Она синтезирует совершенно новое, отличное от предыдущего, объединяя два общих элемента (похожих между собой) и, направляя их силу на достижение общей цели [217].

Этой руне посвящена Среда (Wednesday, Wotanaz Day – день Вотаназа (Вотана[218], Одина)). Германский Вотан принципиально отличается от агрессивного скандинавского Одина тем, что в его образе нет властных и воинских черт; по сути, именно Вотаназ, являясь Богом-Шаманом (в отличие от Одина – Бога-Ярла, Бога-Воина) схож с Велесом.

 

Западнославянское начертание руны «Берёза» – [219] соответствует звуковому и слоговому начертанию руны «Ведети», что говорит в пользу их родства, которое будет раскрыто ниже в главе «Рунные тройки» («Руны Земун: Берёза-Ведети-Исток»).

«Весы» в славянской Традиции – знак Велеса-Волопаса, Скотьего Бога, что созвучно и с названием буквы «Веди» – знаком знания, а Велес – как раз и есть Бог Знания.

Лада щуку златоперую съедала, её косточки на Землю побросала, а Коровушка-Земун все остатки подлизала. И тогда они втроем забрюхатели… Земун – Корова небесная – родила великого Велеса... [220]

Название «Веди» – славянское, и происходит от глагола «ведети» – знать.

Исконная руна

Теперь рассмотрим графику руны, означающей звук [w] в различных рунических строях[221].
1 – древнесемитский строй.

– финикийский строй.
– мероитский иероглифический строй (Египет)[222].

– мероитский демотический строй (Египет).

V и W – в современных западно- и южноевропейских языках, основанных на латинице.
– хорватская Глаголица.

– болгарская Глаголица.
1а и [223] – кипрское слоговое письмо.
2 в – северовенедский строй.

– Руны Ретры.

w – Нортумбрийский строй, Старший и Младшие Футарки.
В – Велесица. В свете концепции второй группы (см. ниже): B.

 

Руны можно разделить по графике и географическому распространению на две группы:

1. Юг и С-З(позднее): В первой группе плечи, поднимаясь вверх, образуя «рога».
   В слоговом кипрском письме присутствуют знаки, относящиеся и ко второй группе.
2. С-З: Во второй группе плечи, опускаясь книзу, образуют «стрелу». К этой группе я считаю возможным отнести и руну Wunjo, так как треугольник – вообщем-то, тоже наконечник стрелы.
   Очень интересен тот факт, что страны, пользовававшиеся руной 2ой группы (северо-запад Европы), позже перешли на руну 1ой группы.

 

Итак, общее у них – это «рога»: у первой группы – направленные вверх, у второй – направленные вниз (или вбок – Футарки, Велесица). При этом, мачта может быть одна (7), две (1) или же отсутствовать воообще (8).
Руны в виде «стрелы» и «рогов» без мачты, при подвешивании их к верхней линии – вполне ли удобны для начертания: ? Если только второй вариант.
Вполне возможен такой путь, какой указан на рисунке слева.
В случае со «стрелой» сам «наконечник» поворачивается вбок (то, что у меня сдвинут влево – условность). Во втором случае, ввиду необходимости подвешивания к линии, добавляется мачта.
Также, вполне возможно, что страны, пользовавшиеся рунами второй группы, после отхода от арийского вида письменности с характерной верхней линией, стали не привязанными к верхней линии рунами, характерными южным народам. Что показательно, в отличие от стран северо-запада Европы, б о льшая часть славян, в том числе и русские, сохранила исконное начертание – _B, – добавив к мачте ещё одну «стрелу» для отличия от руны «Рцы».

 

Тогда получается, что исконная руна должна иметь мачту и треугольник сбоку. Разворот треугольника идёт направо во всех рунах второй группы (где он есть) и в одном из начертаний руны западными славянами ( ). Первый вариант (слева) не подходит из-за чересчур большого – до степени смешения – сходства с руной «Рцы», следовательно, остаётся второй вариинт: с двумя треугольниками: . Но следует учесть, что архетип руны – Вол, Скот, Богатство. Посему, искон должен выглядеть всё-таки так: V.

Руна в гадании

Выпадение этой руны может обозначать некую инициацию – как и руна «Ас», – но, в отличие от «Ас», «Ведети» обозначает знание Нави. Эта руна приносит большее ведание, но – соответственно – и за б о льшую цену. «Ведети» может запросить и такую цену, какую человек не сможет выплатить.

Также, «Ведети» означает собой и творческую силу как таковую; вдохновение, исходящее не свыше – как у «Креса», – а от (точнее, из) самого человека.

В сочетании с «Берёзой» может означать совет, исходящий от родственника, с «Отчизной» – от старшего человека.

Руна в магии[224]

Если свет не виден в небе, знай, что время перелома уж подходит к завершенью. И Дубовая дружина – победителю награда, если помнит муж достойный, что отсрочить, не приблизить надобно ему стремиться Млатобойца бой последний и Ясуней в нашей Яви. Волопаса знак священный даст тебе дорогу в Нави, только помни, что в ночи всего темнее возле света…

 руна познания – познания логического, основанного на фактах и сопоставлении (в отличие от «Креса» или «Лели»)

 также, эта руна может усилить заклинания, воздействующие[225] или взаимодействующие[226] с Навью (в особенности – с миром мёртвых)

 помогает на охоте

 руна может помочь в деле песенном[227]

 также, данная руна помогает в борьбе с тоской-кручиной, когда даже и жить-то не хочется[228]

 

Руна и дерево (Ель, Орешник (Лещина))

Деревом руны «Ведети» является Ель (лат. Picea abies). Дерево это имеет отношение к смерти: гроб положено нести по тропе, устланной лапником; также и на могилу кладутся ветви Ели[229]. А сам ельник – разве можно его сравнить с подобной войску дубравой или светлым березняком? – он тёмен и мрачен, под сенью Елей ничего не растёт. С другой стороны, оно связано и с неубиваемой жизнью, так как зимой (Ночь Года, Смерть Года) оно остаётся зелёным, то есть не умирает.

Таким образом, Ель «помнит» всё, что было – с Юности (Весна) до Смерти и далее. Это напоминает мне инициации шаманов, в ходе которых они умирают, а потом возвращаются, но уже обладая новыми силами и знаниями. Так и Велес, нисходя в Царство Мёртвых (которое иные называют Велесовы луга), выходит оттуда – чего никто из людей самовольно и таким же оставшись сделать не может, – и ведает всё, что во всех Трёх Мирах есть.

 

 

Руне «Ведети» (как и руне «День» – см. ниже) соответвует дерево Орешник (Coll (ирландск.), Caltuinn (кельтск.), Collen (валлийск.), Caltuinn (гаэлл.), Corylus avellana (лат.)). Орешник в северной традиции – дерево мудрости и волшбы, посвященное Одину (Лугу/Лью/Ллеу, Велесу). Наравне с ясенем широко использовалось для изготовления магических орудий – жезлов и посохов, а также для образования магической защиты. У западных и южных славян – это священное дерево, хранящее связь с загробным миром.

В кельтской Традиции орешник считался священным древом мудрости (см. ниже). Также – символ хтонических сил плодородия, воды, сверхъестественных сил ворожбы и мудрости. В Северной Европе и кельтском мире ореховый прут был инструментом волшебников и фей, предсказателей и охотников за золотом. По античной традиции, он был жезлом Гермеса, вестника богов, с которым часто ассоциируется Велес. Источник мистического символизма орешника можно искать как в его глубоких корнях (мистические силы загробного мира), так и в его плодах (тайная мудрость).

Руна и металл (Серебро)

В Традиции славян и скандинавов серебро считается самым магическим (и самым мистическим) из металлов. Любопытно, что русское «серебро» происходит от ассир. sarpu – «серп» – как тут не вспомнить Лунного Бога, Снопа, которому завивают колоски «на бороду». Само имя намекает на связь этого металла с Луной. Серебро может разрушать тёмную магию и защищать владельца – поэтому оно использовалось для изготовления оружия против оборотней и крестов, которыми христианские священники освящают воду.

Означает Луну, девственность, женское начало. В Китае серебро символизировало чистоту, иньское качество Луны. В алхимических текстах серебро часто описывалось под именем богини Луны.