За тем, как кормят святых. Сам он с радостью вкушал вместе с ними.

Если Расике случалось быть одному, в течение шести часов он мог

читать "Шримад-Бхагаватам". В течение еще шести часов он медитировал

На Кришну. В свободное время Расика любил повторять хари-наму. Он

Повторял хари-наму в пути и во сне. Воистину, он повторял святое имя

Постоянно.

Вся жизнь Расики была сосредоточена на Кришне. Он всегда старался

Помочь другим постичь Кришну. С этой целью он постоянно странствовал и

Вдохновлял людей отказаться от дурных привычек и развить веру в

Кришну. Благодаря общению с Расикой грешники становились

Праведниками. Подобно Шри Кришне, Расика покончил с безбожием и

Утвердил истинные религиозные принципы во всей Уткале. Он посвящал

Людей в Кришна мантру и анализировал священные писания в их связи с

Кришной. Все жители Уткалы узнали, что Кришна -- единственная

Реальность и что кроме Него все иллюзорно, бессмысленно и бренно.

Расика проводил фестиваль Двадаша-махотсава каждый год. В каждом доме

Уткалы были его ученики. Он учил их служить гуру, Кришне и садху.

Однажды, сидя в одиночестве, Расика подумал, что долг садху на земле

Бхарата-варши -- рассеивать невежество в сердцах людей, вдохновлять

Их посвятить себя преданному служению Кришне и научить их служить

Святым. Не считаясь с происхождением и положением человека, Расика

Очистил множество безбожников и зажег в их сердцах любовь к Кришне.

Он провел шестьдесят два года своей жизни в служении гуру, Кришне и

Садху. Он был предан Кришне с самого появления в этом мире.

Расика размышлял: "Шри Чайтанья Махапрабху, Господь Нитьянанда,

Адвайта Ачарья и Их спутники завершили свои лилы в этом мире. Этот

Мир оставили и все основные спутники Шьямананды. С их уходом у Кали

Появилась возможность проявиться вновь. С другой стороны, если я

оставлю этот мир, я смогу воочию увидеть сына Нанды". Расика страстно

Хотел увидеть Господа Радхики в окружении гопи Враджа. Он хотел

Увидеть Кришну, тело которого изогнуто в трех местах, стоящего под

Деревом кадамба на берегу Ямуны. По одну сторону от Кришны стоит

Радхарани, по другую -- Чандравали. Им служат многочисленные

Девушки и женщины Враджа. Размышляя таким образом, Расика решил

Оставить этот мир.

Когда Расика сообщил о своем решении ближайшим ученикам, они

Были ошеломлены. Они стали кататься по земле, плача и причитая.

Прабху молвил: "Гопиджанаваллабха и Туласи, вы -- мои любимые

Ученики. Вы -- мои вечные слуги. Вы дороже мне самой жизни. Без вас я

Не смог бы выполнить своих обязанностей. Я очень благодарен вам.

Ночью я читал писания и размышлял о Кришне. Неожиданно предо мной

Предстал прекрасный мальчик. Цвет Его тела напоминал грозовое облако,

в руках Он держал флейту. Он сказал мне: "Расика, тебе пора уходить".

Я был настолько поглощен чтением, что не слушал Его. Тогда он сердито

проговорил: "Ты не слушаешь Меня, Расика. Я говорю, что ты должен

вернуться ко Мне в Мою обитель". Он исчез так же неожиданно, как

появился. Я лишился чувств. В течение ночи Он являлся ко мне трижды".

Услышав это, Гопиджанаваллабха и Туласи пали к стопам Расики. Он

улыбнулся и молвил: "Я всегда буду с вами".

Добродетели Расики не поддаются описанию. Своим приходом он

Благословил землю, поскольку освободил все три мира. Его лилы подобны

Бездонному океану -- их невозможно описать полностью. По милости

Расики я кратко их описал. Слушая это повествование, вы обретете

Любовь и преданность Кришне.

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью

рассказывает "Расика-мангалу".

Глава сорок седьмая

Кришна призывает Расику к Себе

Слава Шьямананде, душе Расики! Придя в этот мир, он освободил всю

Вселенную.

В уединенном месте Расика раскрыл ближайшим ученикам свой секрет. Он

молвил: "Следуя указанию Кришны, я должен оставить этот мир. Я не